Святые люди Индии

30 ноября 2013 г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: Гурудэв, после случая с Асарамом Бапу (ссылается на недавний скандал, в котором духовного лидера обвинили в недостойном поведении по отношению к одной из его последовательниц), мои друзья начали задавать вопросы по поводу моей веры в "Искусство Жизни". Что я могу им сказать, чтобы убедить их, что "Искусство Жизни" другое?

Шри Шри Рави Шанкар: Что можно сказать? Просто скажите им не впадать в паранойю. Скажите им: иногда на улицах происходят несчастные случаи, но из-за этого вы же не перестаете ходить по этим улицам, не так ли? Если вы перестаете выходить на улицу, это называется психическим расстройством или паранойей. И в нашем вопросе аналогично.

Еще пример, из сферы медицины. Среди докторов есть такие, которые крадут почки. Был большой скандал, когда выяснилось, что некоторые доктора занимались незаконным изъятием почек. Но только из-за того, что было обнаружено, что какие-то доктора воровали почки, вы не перестанете обращаться к врачам, не так ли? Существуют компании и бизнесмены, которые обманывают людей, присваивая себе их деньги, но это не значит, что вы прекращаете делать инвестиции в компании.

Итак, этого джентльмена (Асарама Бапу) обвинили в совершении чего-то неподобающего. Но это еще не доказано. Предположим, что докажут его невиновность в этом деле, что тогда? Как это произошло в случае с Шанкарачарьей, главой Kanchi Mutth (имеет в виду недавнее дело по обвинению главы Канчи – школы мысли и духовного института в Индии, который, был основан Ади Шанкарачарья. К главе этой традиции до сих пор обращаются «Шанкарачарья»). Девять лет назад его обвинили в убийстве. Сегодня с него сняты все обвинения. Девять долгих лет он должен был нести на себе бремя ложных обвинений. Что вы на это скажете?
Я хочу рассказать вам об одном случае, который произошел в Индии где-то 15 лет назад. В 1998 году одного из ведущих ученых страны обвинили в шпионаже. Он прошел через такие мучения... На него показывали пальцами рикши на улице. Он был одним из ведущих ученых, проводивших исследования по криогенной технологии; он спроектировал свой космический летательный аппарат, стоимость которого была бы в три раза ниже стоимости аппарата, построенного в Америке. Этот аппарат был намного более эффективным и, тем не менее, стоил в три раза меньше той суммы, что обычно тратится на постройку космического корабля. Россия хотела стать его партнером в этом проекте. Даже США хотели стать его партнерами. Он был приглашен в НАСА, и президент США сказал ему: "Я хочу предложить Вам американское гражданство. Пожалуйста, оставайтесь здесь и продолжайте свою работу".

Он проработал в НАСА 10 месяцев. Потом он позвонил Викраму Сарабхаю, главе по космическим исследованиям здесь, в ISRO (Indian Space Research Organization – Индийская организация космических исследований). Мистер Сарабхай сказал ему возвращаться в Индию и продолжать свою работу. Таким образом, он вернулся и работал с Абдулом Каламом, который впоследствии стал президентом Индии. Они были коллегами, работали вместе.  

И один джентльмен из IB (Indian Bureau – Бюро расследований), создал фальшивое дело на этого ученого, обвиняя его в шпионаже. Он обвинил его в шпионаже и в том, что он продавал все наши секреты какой-то женщине в Маврикии или на Мальдивах.

На самом деле, действительно, в соседнем доме от того, в котором жил ученый, гостили две женщины с Мальдивских островов с восемью классами образования. И так это дело тянулось и тянулось в течение десяти лет. И спустя десять лет наконец-то доказали его невиновность. К этому времени вся работа по исследованиям, которые он проводил, была свернута.

Он подозревает, что ЦРУ заплатило деньги этим людям, чтобы они его ложно обвинили - с тем, чтобы вся программа по развитию технологий потерпела крах. После этого все затихло, и страна не сделала никаких новых открытий в сфере космических исследований. Он рассказал мне всю эту историю. Вы, должно быть, видели – об этой истории рассказывали на канале новостей Times Now.

Что я хочу сказать – часто судебные дела бывают сфабрикованными. Но они могут быть и настоящими. Возможно, что данный человек, о котором вы говорите, и в самом деле совершил ошибку. В таких случаях мы можем только испытывать сострадание к нему, потому что мы не знаем, что заставило его совершить такое гнусное преступление. Это неправдоподобно, чтобы 75-летний человек занимался бы таким вещами.

Во-вторых, мы начинаем ненавидеть человека, который совершил преступление, вместо того, чтобы испытывать сострадание или жалость к нему. Знаете, наше отношение к преступнику, чья вина доказана, или даже к отпетому преступнику, не должно становиться ненавистью. Вместо этого нам следует испытывать жалость. И благодарите Бога, что это не произошло с вами. Оцените свое везение, что это не вы совершили таких ошибок или халатности. Что тут поделаешь? В каждой сфере деятельности есть такие люди. Вы знаете, что Равана переоделся в саньяси (здесь имеется в виду святой или аскет) и обманул Деви Ситу? В этом нет ничего нового. 
Вы знаете, как развалилась Виджаянагарская империя? Это произошло из-за пяти нечестных людей, которые притворялись саньяси.

Виджаянагарская империя была такой сильной и мощной, что ничто не могло ее пошатнуть. Кто из вас не знает этой истории? (Многие в аудитории подняли руки). Виджаянагарская империя охватывала почти половину территории Индии, и фактически ее влияние распространялось также и на Шри Ланка. В то время она была самой процветающей землей на всей планете. Китайские путешественники описывали ее как нечто невообразимое. На улицах купцы измеряли бриллианты литрами. Жемчуг измерялся не по весу, а по объему. Империя имела огромную армию. В ней было 10000 слонов и 100 000 солдат. Но вся империя закончила свое существование всего за 10 минут без всякой войны. Знаете, что произошло?

Пять человек из Бахманидского султаната пришли, переодетые в садху или свами (святых), и остановились недалеко от города Хампи на другой стороне реки, в шатре. Они послали королю послание, в котором говорилось: "Пожалуйста, приходи, чтобы встретиться со свами. Они не будут переплывать реку и не придут во дворец сами. Поэтому ты сам должен прийти на встречу с ними".

Итак, король, выражая свое почтение, пришел на встречу с ними. Согласно традиции, король шел к святым или мудрецам с поклонами, чтобы получить благословение. Они сказали: "Мы хотим, чтобы ты посетил нас один, а не в сопровождении своего войска".

Таким образом, король пошел на встречу со «святыми» в простой одежде, с цветами и фруктами. Но на самом деле они были не святыми. Это были переодетые генералы и солдаты султана. Они прямо там же обезглавили короля, и его голова была выставлена на шесте в центре города Хампи. Через десять минут все королевство было захвачено без войны. Когда король был убит, что могли сделать жители королевства? Поэтому они должны были сдаться захватчикам. После этого брахманиды варварски разграбили королевство. Говорится, что у них ушло шесть месяцев на то, чтобы вывезти награбленное из этого города.

После получения независимости у Джавахарлала Неру появилась эта замечательная идея скрыть историю Индии, потому что он не хотел, чтобы были обнародованы или стали известными какие-то неприглядные случаи. Он не понимал, что это преподало бы урок людям, чтобы такое не повторялось в будущем. Вместо этого он все скрыл и изобразил так, будто все было прекрасно и замечательно. Таким образом, он засунул все правдивые истории под ковер и очень удобно забыл заодно и обо всех блистательных днях тоже.

Таким образом, история нашей страны стала пресной, не имеющей вкуса - ни сладкой (имеется в виду великолепие истории Индии), ни соленой (имеются в виду темные и неприятные периоды и события в индийской истории).

Содействовали этим усилиям историки-коммунисты, желавшие создать представление о том, что все прошлое было мусором, лишенным великолепия. Если вы почитаете их философию, то обнаружите, что они преподносят коммунизм, как единственный путь для движения вперед. Поэтому они удобно смели в сторону все мифологические персонажи индийской истории, такие как Господь Кришна, Господь Рама и т.д. Они даже сказали, что великой Махабхараты никогда на самом деле не было, что это просто было плодом чьего-то воображения, как фантастика.

Просто представьте: только из-за того, что Иисус ходил по воде или преумножал хлеб и вино, они заявляли, что это все выдумки и этого никогда не было на самом деле. Это очень похожая логика: прицепиться к тем или иным чудесам и заявить, что этого никогда на самом деле не происходило, потому что это не выглядит «логичным» и и, похоже, не несет никакого смысла.

Таким образом, историки-коммунисты начали вносить подобного рода искажения в индийскую историю. Их основная концепция была такова, что Индия была густонаселенной страной с отсутствием цивилизации, образования, с разобщенным, очень суеверным и беcкультурным населением. Историки это утверждали и стремились доказать. Это очень плачевно.

Они не знали даже букв санскрита. Основой этой страны является санскрит, и в определенный период времени он объединял всю страну воедино. Каждый язык в этой стране произошел из санскрита. Если вы не знаете санскрита или не знаете писаний на языке пали, вы вообще не можете знать историю этой страны.

То же самое относится и к языкам Южной Индии. Тамильский  - очень важный язык. Никто из этих коммунистов не знал ни тамильского языка, ни маляли, ни телугу, ни каннада, ни санскрита.

Они знали лишь немного английский и немного хинди – вот и все. И, тем не менее, они написали тома книг по индийской истории, которые, как доказано на сегодняшний день, абсолютно не соответствуют действительности. Изучение этих книг – это абсолютная потеря времени. И тем не менее, они все еще занимают полки многих библиотек. 

Виджаянагарская империя была захвачена в течение десяти минут, без войны, всего лишь несколькими людьми, притворившимися Садху и Свами. Такое случилось в прошлом. Но из-за этого вы не можете сказать, что в этой стране нет хороших людей или что в этой стране нет святых.

Святой Кабир Дас подвергся обвинению людей, имеющие корыстные интересы. Даже Иисуса пытали и обвиняли. Будду мучил его собственный двоюродный брат, который обернулся против него. Кто из вас не знал этого факта? (Многие подняли руки). 

Господь Будда обучал медитации, и его собственный двоюродный брат, который также являлся его ближайшим учеником, стал очень завидовать Будде. Я не знаю, что произошло в его мозгу - возможно, какое-то нарушение кровообращения... Итак, он взобрался на холм, на котором Будда сидел и обучал медитации, с обратной стороны. На вершине холма был огромный валун, и с несколькими своими соратниками (вы же знаете, в подобных случаях всегда находятся люди, которые следуют за лидером и поддерживают его действия) он столкнул валун в том направлении, где сидел Будда. 

Валун пролетел, едва не коснувшись головы Будды. Господь Будда продолжал сидеть, непоколебимый происходящим. Все остальные преданные и ученики, которые сидели там, были потрясены и шокированы, глядя на это. Господь Будда просто улыбнулся, испытывая глубокое сострадание. Он сказал: «Бедняжка (тот, кто это сделал) испытывает так много боли и страданий внутри».

 

В: Дорогой Гурудэв, разве это единственный путь, который ведет к высшему покою и счастью?

Шри Шри Рави Шанкар: Если вы спросите меня, является ли вода единственным способом утоления жажды, что я могу ответить? Что я могу сказать, если вы спросите меня, является ли дыхание единственным способом наполнить легкие? Любой путь, который ведет вас к внутреннему покою, безмятежности, радости и любви, является путем. Все пути, в конечном счете, являются просто единым. Но методов может быть много.

Кто-то может дать вам инструкции: "Делай пранаямы вот так". Кто-то другой может дать вам другие инструкции, говоря: "Выполняй пранаямы вот так". Кто-то еще может вообще попросить вас их не делать. Итак, существует очень много разных путей.

Мы наблюдаем все эти годы, что эти техники (которым обучает "Искусство Жизни") подходят для нашего времени, для нашего поколения и людей. Они проверены временем и всем удобны.

Видите ли, в прошлом у людей было не слишком много дел. Они бросали семена в землю и просто сидели и наблюдали, как они прорастают. Они наблюдали и наблюдали, следили, чтобы птицы не уничтожали их урожай. Поэтому у них было время медитировать по восемь часов или около того. Но для вас нет необходимости медитировать каждый день по восемь часов. Просто делайте Сударшан Крию по десять минут каждый день – этого достаточно.

Некоторые люди посещают десятидневный курс медитации Випассана, на котором они наблюдают эти десять дней за своим дыханием, и, в конце десятого дня чувствуют какие-то ощущения в теле. Вы можете почувствовать те же ощущения за десять минут выполнения Сударшан Крии. Это ваш выбор – сидеть и наблюдать восемь-десять дней, как возникают ощущения в теле, или что ваше тело полое и пустое. Я не говорю, что это плохо или что-то в этом роде. У всего есть своя ценность.
Когда на Продолженном курсе вы в течение четырех-пяти дней наблюдаете за тишиной и выполняете различные медитации, а потом встаете, чтобы выполнить йогу и пранаямы, это усиливает кровообращение и наполняет ваше тело энергией. И в придачу это приносит вам новый опыт.

К счастью, в "Искусстве Жизни" у нас все дороги открыты (для того, кто идет глубоко вовнутрь). У нас есть знание, у нас есть аспект преданности и любви к Божественному в "Бхакти Сутрах Нарады" (комментарии к афоризмам любви мудреца Нарады); у нас есть интеллектуальное осмысление и такой стимулятор, как "Аштавакра Гита"; у нас есть знание о йоге, полученное из"Йога Сутр Патанджали". Таким образом, этот путь является всеобъемлющим, он охватывает все аспекты: увеличивает нашу осознанность, благополучие, и вдобавок он очень научен.

Я полагаю, что мы должны двигаться вперед, основываясь на научном подходе, а не на слепой вере. В этом особенность "Искусства Жизни". Люди обычно постятся без какого-либо научного понимания важности поста. Они обычно ничего не едят весь день, а потом наедаются на ночь. Или постятся весь день, а потом выходят из голодовки, начиная есть жареную еду.

Во время Наваратри многие индусы постятся и едят только жареную картошку (чипсы или вафли), сладости и т.д. Если сладости – это еще допустимо, то есть жареную картошку во время поста – это не годится. В Южной Индии говорят, что можно есть идли (заквашенные и приготовленные на пару рисовые кексы), но нельзя есть сам рис. Можно есть воздушный рис, но они еще едят и другие продукты вместе с ним… Это неправильный способ поститься.

Мусульмане тоже постятся целый день, а потом вечером, когда можно прекращать пост, они сильно наедаются. Это так расшатывает наш организм… И это очень ненаучный подход к проведению поста. Здесь нам нужно всегда придерживаться науки. Голодание – это хорошо, но вы всегда должны придерживаться научного подхода в этом. Во время поста употребляйте соки и фрукты. Когда вам нужно выходить из своего голодания, вы должны выходить очень мягко (что означает не перегружать свое тело, которое очистилось во время поста). Это хорошо и для ума, и для тела.

В: Гурудэв, вчера Вы говорили об Индире Ганди, которая пыталась объединить народы Индии, исповедующие буддизм, потому что Индия является местом рождения Господа Будды. Это все еще возможно сегодня? И кто мог бы это сделать?

Шри Шри Рави Шанкар: Я думаю, что все страны в мире должны объединиться. Это то, чем мы занимаемся в "Искусстве Жизни". Мы объединяем всех в Единую мировую семью, именно поэтому говорится: 'Vasudhaiva Kutumbakam' (все принадлежат одной семье и одному Богу).

Воздух не знает границ, солнце не знает границ. В действительности на Земле не существует границ. Все эти разделения между людьми – дело рук человеческих. Нам всем следует мечтать о том, чтобы весь мир объединился в духовности, как единое человечество.

ООН была создана на основе этой идеи, но, к сожалению, из-за отсутствия духовного фактора эта идея не достигла успеха.

 

В: Гурудэв, говорят, что физическая материя нашего тела может поместиться в спичечный коробок, а все остальное – это просто пустое пространство. Пожалуйста, не могли бы Вы объяснить явление левитации в этом контексте?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы хотите встать, что вы делаете? Вот ваше тело лежит на земле. И когда ваш ум говорит телу: "Ну ладно, теперь вставай", вся масса в 65-70 килограммов встает и начинает идти. Вы опираетесь на пальцы ног и идете, используя поддержку пальцев ног. Вот как ваше тело встает. Так как же это происходит? Все начинается с единой мысли, возникающей в уме, в сознании. Поэтому, когда ум становится очень ясным, сбалансированным, он может поднять тело с помощью одной мысли.

Но я вам скажу, я никогда не видел, чтобы кто-то левитировал и удерживал свое тело в воздухе. Да, тело отрывается от земли. Многие имели небольшой опыт этого. Но я не видел никого, кто бы просто воспарил в воздух.

 

 

У всего, что приходит и уходит, есть своя причина

24 декабря 2013г.

Бун, Северная Каролина

 

Будьте как новогодняя елка – вечнозеленая, сияющая, полная огней и подарков.

Итак, вы все здесь – новогодние елки. Новогодняя елка только отдает, она ничего не берет себе! Она просто дает. Так двигайтесь с этой мыслью: "Я – новогодняя елка!" Будь то лето, зима или осень – елка никогда не сбрасывает иголки, никогда не выращивает новые.

 Весь год напролет она зеленая, а зимой она дарит подарки.

Я хочу видеть всех улыбающимися и счастливыми. Просто создавайте волны счастья, все остальное не столь важно. В мире происходят разные вещи – что-то приятное, что-то неприятное. Некоторые вещи происходят так, как вы того хотите, а другие не происходят так, как вы хотите. Соберите это все вместе и отложите в сторону. Ничто на самом деле не может отнять вашего счастья.

Когда вы погрузились глубоко в медитацию, и уровень вашей праны высокий, то что вы чувствуете? Ничто не имеет значения! Ведь так? Кто из вас это ощущает? (Многие в зале подняли руки) Ничто на самом деле, не имеет значения! Это то, что нам нужно знать. Когда вы знаете, что ничто не имеет значения, тогда вы счастливы.

Счастье – это сама наша природа. И то, что перекрывает это счастье – это "Я хочу того" или "Я хочу этого", это именно то, что отстраняет счастье. Когда вы говорите, что ничто не имеет значения, то немедленно возникает свобода. Просто помните об этом и все. Ничто, что бы это ни было, не имеет значения!

В мире всегда есть какое-нибудь несовершенство, что-то приятное, что-то неприятное. Что-то происходит так, как вы того хотите, что-то происходит не так, как вы того хотите – это часть творения. Когда для вас ничто не имеет значения, тогда все происходит так, как вы того хотите. 90% всего происходило бы автоматически, или то, что происходит было бы тем, чего вы хотите.

Во всем этом действии, во всей этой вселенной многообразия, разнородности эта сложная игра жизни, игра общества неизбежна.

Все приходит и проходит мимо, и у всего, что приходит и уходит есть своя цель. У шипа и у мягкого лепестка розы – и у того и у другого есть своя цель. Это сводится к нашему первому положению – Противоположные ценности дополняют друг друга. Ни о чем не беспокойтесь. Нет необходимости пугаться или волноваться о чем-то. Вы скажете тогда: «Я не волнуюсь о мире, но я волнуюсь о своей связи с духовным путем, со знанием, с Богом, со всем этим». Я вам говорю, что это никогда не сможет исчезнуть! Это не уйдет. Вообще об этом не волнуйтесь. Понимаете? Ваша связь с Божественным никогда не сможет исчезнуть.

И хотя Иисус сказал в свой последний момент: "Бог, ты меня оставил?" Он сразу же осознал, что это не так, что Бог его не оставил. Но эта боль порой поднимает этот вопрос: "О, Бог, ты меня оставил?"

Так в чем же суть? Ничто не имеет значения!

Снова и снова слушайте "Аштавакра Гиту". Aho Niranjan! Вы незапятнаны, незатронуты. Сознание настолько чистое, настолько прекрасное, незапятнанное.  Это невообразимо.

Очень часто мы думаем, что слышали это и мы знаем это и откладываем это в сторону. Прослушивание этого вновь и вновь открывает новые пути. Аштавакра – это такое ценное знание. Разве не так?

Иногда я открываю эту книгу и восклицаю: "Вау, это выглядит таким новым и свежим!" Никогда не думайте, что вы это уже прошли и вы это знаете. Спустя десять лет вы откроете те же самые два предложения, прочитаете их и увидите: "О, вау! Маленький ум – это волна в океане, но я и есть океан!" Когда это осознание проникнет в ум, тогда что еще может беспокоить вас? Ничто!

Даже если вы обеспокоены, не страшно! Все в порядке. "Хорошо, я беспокоюсь, ну и что?" Двигайтесь дальше. Я думаю, что это произойдет постепенно. Иногда вы даже не замечаете тот момент, когда вы становитесь счастливым без всяких условий!

У нас есть один из давних учителей, который все время жаловался и был несчастным. Как то в последние годы он сказал: «Гурудэв, знаешь что? Я счастлив! Я обнаружил, что я счастлив, не смотря ни на что! Кажется, что ничего не имеет значения. Я счастлив! Что-то внутри меня изменилось».

Я ответил: «Да, люди замечают это».

Просто находясь на этом пути долгие годы, вы обнаруживаете, что ничто больше не имеет значения. Ничто не может вас потрясти, ничто не может обеспокоить вас. Что-то приятное или неприятное приходит и уходит.

Природа это делает. Это подобно тому, что перед выпечкой хлеба, вы замешиваете тесто. Этот замес – это то, что природа делает с нашим умом. И тогда вы говорите: "Хорошо! Я готов!"

Природа делает это с вами. Она наносит удары с разных сторон, чтобы вы стали сильными. Каждый тумак со стороны Матери Природы в вашу сторону не является выражением гнева, а выражением заботы, чтобы вы стали сильными.

 

 

Есть нечто выше, чем законы Физики

19 Апреля, 2013

Калгари, Канада

 

Есть  история  из эпоса  о короле Дашарате, у которого было три жены, но детей не было. Он и одна из его жен, Каушалья, совершили ягью,  которая называется Ашвамедха ( Ashwamedha), после чего у них появилось  четверо сыновей.

Medha означает очищение (церемония); ашва означает сегодня, сейчас, то, что было не вчера, не завтра, а сегодня.

Дашарата  означает тот, кто может  управлять десятью колесницами одновременно. Каушалья  означает та, кто очень искусна. И когда Дашарата и Каушалья  собрались вместе и совершили  Ашвамедха Ягью, значение которой есть очищение  настоящего  момента, тогда родился Рама. Это духовное значение рождения Шри Рамы.

Ваше тело это  Дашарата, десять колесниц, которые включают в себя пять органов чувств и пять органов действия. Пять органов чувств -  глаза, уши, нос, язык, осязание.  Пять органов действия или  кармендрия (karmendriya) позволяют нам взаимодействовать с материальными объектами мира; эти органы  - руки, ноги, кишечник, половые органы и рот. Пять органов чувств и пять органов действия устремляют   ум к десяти различным направлениям  и заставляют  жизнь двигаться  в этих направлениях.

Слова «лучи», «сияние» (англ. - rays, radiance) все произошли от санскритского корня Ра (Ra), что означает  сияние, блеск, и свет. Ма означает, во мне, в моем сердце. Так, "Рама" означает -  свет в моем сердце. Когда ум в этом теле используя определенный навык попадает в настоящий момент, то  очищается и ум и сердце,  и тогда, "Рама", то есть свет в нашем сердце, начинает сиять.

 

В вас проявляются четыре  вещи, после того как совершается Ашвамедха .

 - Рама  -  что  означает  свет в нашем сердце начинает сиять

 - Лакшмана -   означает осознанность, внимательность;

 - Бхарата -  означает талант и

- Шатругна -  означает  тот, кто не имеет врагов.

 

Слово Ашва имеет два значения, одно из которых «лошадь», и медха означает «очищение». Итак, что такое лошадь?  Ваши чувства. Когда ваши чувства очищены, то, что возникает в вас это  божественный свет  в вашем сердце (Рама), и осознанность (Лакшмана). Тогда, у вас нет врагов (Шатругна), и все таланты (Бхарат) приходят к вам.

Есть  три типа мыслей или обвинений, которые  беспокоят вас.

Первый тип -  у вас так много талантов, но вы не можете найти им применение или проявить их, вы не чувствуете, себя полезными, и это вызывает  у вас разочарование.

Второй тип  -  вы думаете, что вы много знаете, но вас никто не понимает. Это еще одна точка преткновения, когда вы чувствуете себя несчастными.

В-третьих, вы чувствуете, что вы что-то упустили, вы должны были поступить лучше, или по-другому, тогда вы обвиняете прошлое, себя и всех вокруг.

Эти три типа обвинений  или мыслей беспокоят вас, они могут понизить вашу  энергию. Может быть миллион причин на этой планете, по которым вы можете почувствовать себя расстроенными. Все что угодно может расстроить вас, потому что что-то  не происходит так, как вам хотелось бы.

Используя знание, просто преодолевайте все это, забудьте об этом, это не имеет значения, ну и  что! Так много людей нашли применение своим талантам, все  они умерли, и все они были забыты!

Кто сидит и смотрит на  картины Микеланджело каждый день? Вы увидели картину раз, а потом забыли о ней. Бетховен был таким талантливым музыкантом. Вы думаете, люди сидят каждый день и слушают  его музыку? Люди слушают, а потом забывают.

Здесь нет ничего постоянного, в этом мире все меняется. От меняющегося мира, поднимите свои  глаза к неизменному. В противном случае, мы застреваем в чувстве собственной правоты  "я прав, и я хочу  придерживаться этого».

Когда вы думаете, что вы правы, часто вы думаете, что другие не правы. Тогда вы чувствуете гнев. Если вы чувствуете, другие правы, часто вы думаете, что вы ошибаетесь. Тогда ты чувствуешь себя виноватыми, грустными и несчастными.  В обоих случаях, вы теряете равновесие.

Ум колеблется между этой двойственностью (быть правым или неправым). Выйти из этой двойственности -  в этом заключается  весь  смысл жизни, и это называется мокша. Мокша означает подняться над этой двойственностью, так что, проглотите эти горькие пилюли в жизни, неприятности иногда случаются, что-то происходит.

В Рудрам (индуистский гимн посвященный Рудре (эпитет Шивы, взятый из Яджурведы), это так красиво сказано. Говорят, что в этом мире есть все типы людей. Есть люди, которые предают, люди, которые не верны, люди, которые не держат своего слова, люди, которые умны, но при этом  не ведут себя на  должном уровне, люди, которые столь глупы,  все типы людей присутствуют на планете. Иногда ваш собственный ум, не говоря уже об окружающих, ваш  собственный ум испытывает взлеты и падения. Итак, что делать в это время? Необходимо выполнить Ашвамедху, очистить  настоящий момент.

Слово Медха  тоже имеет много значений, оно  также означает "интеллект". Ашвамедха также означает привести  интеллект  в настоящий момент.  Шва  означает -  вчера или завтра. Ашва означает не вчера, не завтра, это означает, что это  вечно и в настоящем моменте.

Когда медха, ваш интеллект,  настолько глубоко укоренен в настоящем моменте, ничто не может поколебать его. Что может поколебать ваш интеллект, это  только прошлое. Если вы можете вытаскивать  себя из прошлого  каждый момент, то  вы свободны, и это  освобождение. Вы освобождены, потому что вы выскочили из прошлого.

Ашвамедха  это когда ваш интеллект находится в настоящем моменте. Другое значение Ашвамедха это  очищение. Находясь в настоящем моменте, очищая душу, чувства, комплекс тело-ум; погружаясь в  глубину души. 

В древние времена, одной из практик ягьи; очень  тщательно продуманной церемонии, было привязать лошадь, украшенную  флагами и драгоценными камнями, и отпустить ее.  Лошадь  носилась повсюду, и куда  бы она ни пошла, та часть земли переходила во владение царю. Предположим, что лошадь отправилась  в другое царство, тогда, та  часть королевства переходила  царю, который совершил  Ашвамедха Ягью. Это история о Ашвамедха.  С помощью Ашвамедха Ягьи, у царя Дашараты родились  сыновья. Имена трех  цариц  также очень интересны. (Рамаяна это не просто история из прошлого, у нее есть также и философское, духовное значение).

Имя первой жены Каушалья (Kaushalya), что означает мастерство. На хинди, вы говорите «Kushalatha", что означает искусный, умелый, способный.

Имя второй жены Сумитра, что означает хороший друг. Друзей может быть много, но не все они хорошие друзья. Очень часто друзья тянут вас в неправильном направлении; ведут вас по неправильному пути. Сумитра  это тот, кто ведет вас в правильном направлении.

Имя третьей жены Кайкейи, тот, кто жертвует собой и проявляет великодушие. Кайкейи это тот, кто стоит на вашей стороне, хотя она может внешне вести себя  по-другому, но глубоко внутри она проявляет великодушие, под прикрытием. Это как врач, который дает вам горькое лекарство, или делает укол. Как только дети видят его, они начинают кричать и плакать, но лекарство (приносит им пользу.   Аналогично, Кайкейи которая, видимо, внешне,  не очень привлекательна, внутренне,  делает то, что хорошо для вас. Это три жена Дашараты.

 

Можно продолжать  анализировать Рамаяну с  точки зрения духовности. Это дает вам  определенные  знания, какое-то  представление о духовной значимости, которая является такой вечной. Эти истории построены  так, что все,  кто читает их - дети, старики, обычные люди,  что-то получают от этого, какую-то жизненную  философию. Если посмотреть с духовной точки зрения, в них есть глубокая правда.

Рама-Дхьян  (медитация) была очень дорога Махатме Ганди. Однажды он сказал. «Заберите у  меня все что угодно, я могу выжить, но если вы заберете у меня  Раму, я не смогу выжить." Когда Ганди был убит, последние слова, которые слетели с его уст, были: «Хей Рама».  Он никого  не обвинял, не кричал и не плакал, он просто сказал: " Хей Рама!"

Я хотел бы рассказать вам еще одну историю из Рамаяны сегодня. На самом деле, это две истории связанные в одну.

Когда Шри Рама строил мост  на Шри-Ланку, множество  обезьян  помогали ему  в строительстве. Обезьяны подбирали  камни, делали надпись на обратной стороне  камней «Шри Рама» и клали камни в воду. Когда они клали камни на воду, камни не тонули.  Опять же, это имеет духовное значение.  Если имя Господа с вами, вы не утонет в обществе, вы проплывете через океан страданий, вы не потонете в мире страданий.

Все обезьяны писали «Шри Рама», и все их камни всплывали. Когда Шри Рама увидел это, он был так удивлен. Он подумал: "Что? Эти камни плавают!»  Он хотел попробовать  это сам. Он взял камень, написал «Шри Рама» и положил его в воду. Камень утонул!  Рама был удивлен.

Одна из обезьян сидела и наблюдала за ним. Шри Рама пошел туда, где как он думал, никто не наблюдал (всякий раз, когда мы думаем, что никто не смотрит, есть кто-то, кто наблюдает). Так, одна обезьяна, которая наблюдала за ним,  начала смеяться. Шри Рама был немного смущен. Смеющаяся обезьяна сказала Шри Раме: «Как будет плавать то, что ты выбросил из своих рук? Оно может только тонуть!». Это говорит о том, что преданные намного сильнее самого Бога, преданные могут сделать гораздо больше, чем сам Господь. Таков урок этой истории.

Пока все это происходило, вокруг бегала маленькая белочка. Она подбирала мелкие камешки, и бросала их  в воду. Некоторые смеялись над белочкой, говоря: "Как может маленькая  белка сделать какой-то  вклад?»

Белка сказал: "Я делаю этот вклад  для своей же радости. Я также являюсь частью этого огромного дела, что Шри Рама затеял, и я так горжусь этим».

Даже сегодня в Индии, мы называем это "Вклад Белки", это знак смирения. Даже когда мы делаем немного, что-то, что не имеет огромного значения, но, сам факт что мы являемся частью чего-то большого, говоря: "Я тоже сделал что-то», приносит внутреннее удовлетворение. Белка также начала вносить свой вклад, бросая камешки в воду.

Урок из этой истории таков - преданные гораздо сильнее, чем сам Рама.  Это означает, что когда ваше сердце наполнено любовью и состраданием, вы так сильны. Никогда не стоит недооценивать себя.

Был аналогичный случай, который произошел в октябре прошлого года в «Искусстве Жизни». Знаете ли вы эту  историю о  сотовом телефоне?  Я собирался в одну  деревню, где 2000 молодых людей выполняли очень  много работы в течение нескольких лет. Когда я собирался поехать в эту деревню, я сказал человеку, который ехал со мной, взять с собой три новых сотовых телефона. Когда я приехал туда, то спросил: "Кто  из вас потерял свои сотовые телефоны?»  Встали только три человека. Они работали в деревнях, где сотовые телефоны стоят очень дорого. Стоимость телефона была эквивалента, может быть, их заработной плате за два-три месяца или более, и поэтому они были так огорчены. Я дал этим трем людям новые сотовые телефоны. Конечно, это было просто совпадение!

Тогда, встал один парень, он вышел на сцену и сказал, что хочет поделиться чем-то. Он был на Продолженном  курсе, а его жена была дома, и он должен был поговорить с ней. У него разрядилась батарея в телефоне и он забыл зарядное устройство дома. Он положил телефон перед моим изображением и попросил: «Гурудев, пусть телефон зарядится». На следующее утро, когда он проснулся, телефон был полностью заряжен.

Этот парень  показал мне свой телефон и сказал: «Посмотрите, полтора года назад  я выбросил свое зарядное устройство, и теперь я просто кладу  свой телефон перед Вашим изображением, и он заряжается».

Он выбросил свое зарядное устройство!

Я сказал: "Боже мой, мне нужно зарядное устройство для моего телефона! Я не могу зарядить свой телефон, держа его в руке или положив рядом со своим изображением!»

Этот  простодушный работник из  деревни сказал, что прошло полтора года с тех пор, как он выбросил свое зарядное устройство, он показал всем свой мобильный телефон, который был полностью заряжен.

Я подумал, что это очень захватывающая история. Я пришел и поделился с приезжими из других стран, кто был в Бангалорском Ашраме. Их было примерно 150 человек, были люди из России и Европы.

С большим  воодушевлением я сказал: "Видите, сила преданного так велика. Любовь так сильна». Они сказали, что с ними такое тоже  происходило, как будто это не так уж удивительно! Люди из Скандинавии, Швеции, России, все они сказали: "Это случалось со мной тоже!" Чудеса происходят в изобилии! Я думаю, что у каждого случалось то или иное чудо. Мы не ищем их, они просто происходят.

Я расскажу вам еще один случай.  Существует комитет по искоренению суеверий в Махараштре (штат в Индии). И этот комитет возглавляет Президент, который ездит из одной деревни в другую и пропагандирует идею: "Все садху, все гуру просто  мошенники, не верьте  им. Не верьте ничему подобному".

Сын президента комитета принимал  участие в  той программе, когда тот парень из  деревни рассказал всем о своем телефоне, который заряжается без зарядного устройства.

В феврале прошлого года, президент Комитета был очень расстроен, так как сломался  его калькулятор, он стоит около Rs.30000  Его сын сказал: «Папа, почему бы тебе не положить  его рядом с изображением  Гурудева? И  давай помолимся».

Он пролежал перед изображением два дня, и ничего не произошло. Отец сказал: "Видишь, я же говорил! Все это ерунда, ничего не произошло». Тем не менее, сын сказал: «Папа, это не так. Положи  его там  и попроси об этом. Попроси, и будет дано. Попроси! Ты не попросил с верой».

Отец сказал: "Хорошо!"  Так как сын сказал ему, он попросил. На следующее утро, калькулятор стал исправен!

И отец сказал: "Что же мне теперь делать? Я являюсь президентом этой организации, а тут такое произошло со мной!" Он был в таком недоумении!

Урок из этого случая - не принимайте жизнь как должное!

Вы ничто  не можете принимать как должное. Каждый момент происходит чудо, каждый момент, есть милость, и есть что-то новое.

Даже если что-то кажется не таким уж хорошим на данный момент, в конечном счете, из этого получается что-то хорошее.

Не стоит  застревать только в материальной вере. Материальные  законы существуют, физические законы есть, но есть нечто высшее, чем физические законы. Существует что-то выше, чем, очевидное, видимое, физическое творение имен и форм.  Понимание сознания, разума над материей, и сознания над физической реальностью, вот на что нам нужно направить  внимание.

Так что, не стоит недооценивать свою любовь, свою веру и свои силы. Все, что нам нужно сделать, это держать наше сердце чистым.

 

31.12.13 Послание на Новый год от Шри Шри Рави Шанкара

Послание на Новый год от Шри Шри Рави Шанкара

 

31 декабря 2013г.

Бад Антогаст, Германия

 

 Прямую трансляцию можно посмотреть здесь 

 http://www.youtube.com/watch?v=E12rpvBGV-o

 

Вау! Какой прекрасный праздник! Зачастую люди, которые празднуют, не могут ценить тишину. А те, кто наслаждаются тишиной, они не празднуют, они не выглядят такими уж радостными и веселыми. Люди, которые находятся в тишине, выглядят очень угрюмыми и меланхоличными, но наша особенность в том, что мы в тишине и мы празднуем! Да? (Задает вопрос участникам Новогоднего Продолженного курса, которые находятся в тишине. На этом курсе было 350 участников из 53 стран мира). Вы можете сказать: "Да!" (показывает большой палец вверх). Это так красиво – великолепный способ встречи Нового года.

 

А теперь давайте поблагодарим 2013 год! 2013 год, со всеми своими событиями, сблизил нас. Его итог – решимость продолжать двигаться вперед. Он поставил перед нами много трудностей и задач, которые в некотором роде сделали нас сильнее. И с помощью многих своих подарков, он принес нам счастье разными путями.

 

Ни один год не проходит без мудрости. И так же как и остальные года, этот уходящий год дал нам мудрость, сделал нас намного мудрее. Разве не так? Кто из вас согласен с этим? (Многие в зале подняли руки). Уходящий год сделал нас более мудрыми. Ммм…

 

Итак, нам нужно двигаться дальше. Время как текущая река. В случае с рекой вы, по крайней мере, можете построить плотину или дамбу, но вы никогда не сможете остановить ее полностью. Если река стремительная, то она затопит и плотину тоже. Вы должны оставить ее как есть. Вы можете сохранить только определенное количество воды. Но со временем даже это невозможно. Время  это быстротечная река. Время как ветер, который никто не может остановить. Время как солнце, вокруг которого вращается Земля. Время, как наш ум, древний, но, в то же время, очень свежий и очень новый. Наш ум очень, очень, очень древний и, в то же время, он свежий и новый.

 

Итак, празднование Нового года – это на самом деле уважение времени. Уважать время – это уважать ум. Уважать ум значит уважать самих себя. И путь уважения самого себя – это знать, что вы не являетесь ни преступником, ни жертвой. Что не дает вам почитать себя? Когда вы думаете, что вы преступник, что вы сделали что-то неправильное, чувство вины глубоко внутри: "Я -грешник". Если вы грешник, тогда вы никогда не сможете праздновать, чевствовать себя, вы никогда не сможете быть в гармонии с собой. Это всегда будет поедать вас глубоко изнутри.

 

Итак, когда вы избавляетесь от сознания преступника, от чувства вины, внутри вас возникает покой и духовный свет. Вы должны знать, что внутри меня - свет. Я - часть этого света. Я - часть вселенской любви. Да? Вы - искра вселенской любви. Каждый человек хочет испытать эту вселенскую любовь, стать частью этого, стать искрой этой любви. И это может произойти только, когда мы выбрались из сознания преступника.

 

И другая вещь, это сознание жертвы. Если вы чувствуете себя жертвой, вы никогда не сможете выражать истину, вы никогда не сможете выражать божественность. Цель нашей жизни – это выражать свет, любовь и жизнь в их полноте. А жизнь, выраженная в своей полноте - это празднование. Так наша цель здесь – выразить свою жизнь, выразить все аспекты своей жизни – любовь, радость, мудрость. Это различные составляющие жизни. И мы здесь, чтобы выразить это.

 

Но если вы чувствуете, что вы жертва ситуации, времени, других людей – вы никогда не сможете это сделать. Итак, как же выбраться из сознания жертвы? Знать, что каждый неприятный опыт в жизни дал мне глубину, и поблагодарить их. А приятные опыты открыли для вас больше возможностей служить людям. Поблагодарите и их.

 

Итак, жизнь – это всегда смесь. Неблагоприятные дни – мы должны просто поблагодарить их - потому что они центрировали нас. Никто не фокусируется так сильно, как в неблагоприятные дни. Неприятные вещи вытаскивают вас из вне и погружают вас в самих себя. Таким образом, это дает вам глубину и положительно воздействует на вашу личность.

 

Вместо того, чтобы тешить эго: "О, я существую! Я есть!" или "Я потратил 20 лет своей жизни" или "15 лет кто-то создавал для меня эту проблему". Отбросьте все это и скажите: "Я благодарен всем этим горьким дням за то, что они дали мне силы. И я благодарен всем хорошим дням за то, что они дали мне широту восприятия и заставили меня осознать свой истинный потенциал, заставили меня выразить себя – и это и есть радость. Поэтому мы их благодарим.  

 

Когда мы благодарны приятному и неприятному, мы возвышаемся над сознанием жертвы. Понимаете? И в этом году мы приветствуем наступающий год с решением делать что-то исключительное, что-то очень хорошее. Да? Мы принимаем решение быть полезными, мы принимаем решение быть счастливыми и распространять счастье. Это важно.

 

Знаете, вы не можете быть несчастными без причины, но вы можете быть счастливыми без всякой причины.

Вы не можете быть несчастными без причины, но вы можете быть счастливыми без всяких причин. Это то, что мы приносим в наш ум - эту мудрость: "Я могу быть счастлив без какой-либо причины!" Если я несчастлив, я ищу причину: "Почему я несчастлив?" мы должны это делать сами, никто другой за нас это не сделает.

 

Тогда вы обнаружите, что ваше несчастье, ваши страдания возникают из-за физической зависимости, эмоциональной зависимости или физических желаний или эмоциональных желаний. Вы знаете это? Физические желания делают вас несчастными. Эмоциональные желания делают вас несчастными.

 

Сначала нам необходимо научиться, как справляться с эмоциональными желаниями. Эмоциональные желание, потребность – что это такое? Высокая оценка со стороны других людей: "О, пусть другие меня оценят, пусть другие меня похвалят". Поклонение, признание, неспособность справиться с разногласиями с другими людьми – все это и есть эмоциональные взаимосвязи. Признание или восхваление, размолвки, неспособность им противостоять - все эти качества относятся к эмоциям. И потом жалость к себе: "О, я такой хороший, я всегда хорошо думаю о других, но все думают плохо обо мне!" Это разновидность эмоционального беспорядка, который мы создаем для себя сами – только мы сами создаем, никто не делает это нам. Правильно? Скажите тогда: "Знание – это путь, чтобы выйти из этого!" Знание и медитация помогают вам преодолеть эмоциональную зависимость.

 

Таким образом, когда вы преодолели это, то физическая зависимость имеет свои параметры. Усердно трудитесь, будьте уверены в своих талантах, в своих способностях, и потом снижайте свои желания и потребности. Если наши желания и потребности вот тут высоко (поднимает одну руку высоко вверх), а физические возможности здесь (опускает другую руку вниз), мы будем несчастны. Следите за тем, чтобы наши желания и потребности совпадали с нашими физическими возможностями. Предположим, что у вас нет крепких зубов и вы хотите разгрызть ими грецкий орех. Я вам скажу, орех не расколется, ваши зубы сломаются – вот и все. Так, вы должны видеть, насколько сильны ваши зубы, и в соответствии с этим надо жевать.

 

Такова наша физическая возможность. Если мои физические возможности позволяют мне поднять только 15 кг, мне не следует идти и поднимать 50 кг. Мне следует ограничиться поднятием веса в 15 кг и медленно увеличивать нагрузку. Понимаете? Двигайтесь к этому! Итак, мы должны оценивать свои физические возможности, и потом наши желания должны совпадать с ними. Если они не совпадают, тогда мы будем несчастны. Так ведь? Кто из вас с этим согласен? (Многие в зале подняли руки). Да! Мы должны это делать! Предположим, что вы сердечно больны и вы хотите рискнуть покорить гору Эверест, что я вам могу сказать? Я бы сказал – напишите "Гора Эверест" на верху лестницы, и простое поднятие на второй этаж будет для вас, как будто вы поднимаетесь на гору Эверест.

 

Итак, нам нужно, чтобы наши желания совпадали с нашими возможностями. Где-то нам нужно отпустить, где-то нам нужно за что-то держаться. Держитесь за веру и отпускайте страстные желания. Если мы освободимся от страстных желаний, то мы будем счастливы. И если мы будем держаться за веру: "Со мной произойдет только хорошее! Только хорошее может со мной произойти! Иногда со мной что-то происходит – это потому что меня хотят сделать сильным. Со мной может произойти только хорошее!" Эта вера уже есть в вас. Иногда, если с вами происходит что-то плохое, то вам следует думать, что это просто случайность. Это не произошло, потому что я этого заслужил, нет! Если со мной происходит что-то плохое, то это просто случайность. Но хорошее обязано со мной происходить. Это дает вам уверенность. Да?

 

Итак, эта мудрость - взять эти несколько жемчужин знания или взять эти несколько жемчужин мудрости и относится к ним как к сокровищам – небходима чтобы сделать жизнь праздником. Ведь так? Это все декорации для праздника, декорации для праздника жизни.

 

 

New Year message from Sri Sri Ravi Shankar

 

31 December, 2013

Bad Antogast, Germany

 

Wow! What a nice celebration! Often people who are celebrating, they cannot appreciate silence. And those who enjoy silence, they don't celebrate, they don't look that joyful and celebrating. People who are in silence are very morose and melancholic, but our specialty is – we are in silence and we are celebrating! Yes? (Asking the participants of New Year Eve Advanced Course who are in silence. There were 350 participants on the course from 53 different countries). You can say: "Yes!" (by showing thumb up!) It is so beautiful - great way to welcome the New year.

 

Now let's thank the year 2013! 2013 with all its events as brought us together. Such resolve to keep moving ahead. It has paused with its many challenges made us stronger in some way, and with many of its gifts has made us happy in so many ways.

 

No year passes without some wisdom. So like every year, this year also, which is just going to pass, has given us some wisdom, has made us more wiser. Isn't it? How many of you agree on this? (Many in the hall has raised their hands) The last year has made us more wiser. So we need to move on.

 

Time is like a flowing river. At least with river you can put a bund or a dam, but you cannot stop it totally, if the river is gushy, it will overflow the dam also. You have to leave it. You can store only certain amount of water. But with time even that is not possible. Time is a fast flowing river, time is like a wind which nobody can stop. Time is like the sun around which the Earth revolves. Time is like our mind. Ancient, yet very fresh and very new. Our mind is very, very, very ancient, yet it is fresh and new.

 

So then the celebration of New Year is really honoring the time. Honoring the time means honoring the mind. Honoring the mind means honoring ourselves. And a way to honor yourself is to know that you are neither a culprit nor a victim. What stops you from honoring yourself? When you think you are a culprit, you did something wrong, the gilt in you: "I am a sinner" If you are a sinner, you can never celebrate yourself, you can never be in peace with yourself. It will always eat you deep inside.

 

So when you get out of the culprit consciousness, gilt consciousness, there is peace and there is spiritual light within you. You should know that there is a light inside of me. I am part of the light, I am part of universal love. Yeah? You are sparkle of universal love. Every individual wants to experience this universal love, be part of it, be a sparkle of it. And that can only happen when we are out of culprit consciousness.

 

And other thing is victim consciousness. If you feel you are a victim, you can never express truth, you can never express the divinity. The purpose of our life is to express light, love and life fully. And fully expressed life is celebration. So the purpose of us being here – express your life, express all facets of your life – that is love, joy, wisdom. These are different facets of life. We are here to express that.

 

Weather you fell you are a victim of situation, of time, of other people, you can never do that. So how to get over the victim consciousness? Know that every unpleasant experience in life has given some depth to me and thank them. And the pleasant experiences have given more opportunities to you to do more service to people. Thank them. So life is always a mixture. The unpleasant days, we must just thank them, because it have centered us. Nobody gets more centered than in unpleasant days. Unpleasant things take you out of the external, put you with yourself. So that gives you depth and it adds to your personality.

 

So instead of ego: "Oh, I am". Look, "20 years of my life I've wasted" or "15 years somebody else created problem for me". Drop all that and say: "I thank all those bitter days for it gave me strength. And I thank all those pleasant days that give me width and made me realize my true potential, made me express myself that is joy. So we thank that.

 

While thanking the pleasant and unpleasant we get over victim consciousness. Got it?

And this year we welcome the coming year, we welcome the coming new year with resolution. We resolve to do something excellent, something very good. Yeah? We resolve to be of use, we resolve to be happy and spread happiness. This is important.

 

You know you cannot be unhappy without a reason, but you can be happy without any reason. You cannot be unhappy without a reason, but you can be happy without any reason. This is what we bear in mind, this wisdom: "I can be happy without any reason!" If I am unhappy I search for the reason: "Why I am unhappy?" we have to do it, nobody else can do it for us. Then you will find your unhappiness is due to physical dependency, emotional dependency, or physical want or emotional want. You know? Physical want makes you unhappy. Emotional wants make you unhappy.

 

First we need to learn how to handle emotional wants. Emotional wants are what? Appreciation from people: "Oh, let others appreciate me, let others praise me". Adoration, appreciation, inability to handle others altercation. These are the emotional links. Appreciation or adulation, altercation, inability to stand up towards it. These are emotional these things, and then self pity – "Oh, I am so good, I always think good about everybody, but everybody thinks bad about me".

 

This sort of emotional mess that we create for ourselves – we only create, nobody else creates for us. Right? You say: "Knowledge is the way to get out of this!" Knowledge and meditation helps you to overcome the emotional dependency. So when you have overcome that, then physical dependency has its own parameters. You work hard, you have confidence in your talents, in your own ability and then reduce your wants and desires. If our wants and desires are high up there (lift one hand high up) and the physical ability is here (putting another hand down) we'll be unhappy. See that our wants and desires match our physical ability. Suppose you don't have hard teeth and you want to crack walnut by your mouth, I'll tell you, the nut will not crack, you teeth will go – that's it. So you should see how strong is your teeth, accordingly you should chew.

 

So our physical ability – if my physical ability is there only to lift 15 kg, I should not went till lifting of 50 kg. I should limit myself to lift 15 and slowly raise up to lift more. You know? Walk towards it! So we should look into our physical ability, then our desire should match with it. If there is a mismatch between desire and our capability - we'll be unhappy. Right? How many of you agree on this? (Many raised their hands). Yeah! We must. Suppose you are a heart patient and you want to venture to scale mount Everest, what can I tell you? I would say – write: "Mount Everest" on top of your staircase, just climbing the second, forth feels like climbing Mountain Everest.

 

So we need to match our desires to our ability. Somewhere we need to let go, somewhere we need to hold on. Hold on to the faith and let go of cravings. If we let go of cravings, we'll be happy and if we hold on to the faith: "That only good will happen to me! Only good thing can ever happen to me!" Something is happening to me – it's because they want to make me strong. Only good thing can happen to me! This faith is in you. Sometimes bad thing if it happens you should think it's just an accident. It's not it happened because I've deserved it, no! Bad thing if it happens to me, it's only out of accident. But good things are bond to happen to me. This gives you confidence. Right?

 

So this wisdom of taking these few pearls of knowledge or taking these few pearls of wisdom and treasuring it is essential to make life a celebration. Right? These are the decorations of celebrating, decorations for celebrating life.