пятница, 30 января 2015 г.

Духовный принцип честности

18 августа 2014г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

 

В: Дорогой Гурудэв возможно ли восстановить доверие во взаимоотношениях после того, как партнер вам изменил? Как принять партнера после измены?

Шри Шри Рави Шанкар: Я могу сказать вам одно – представьте себя на месте своего партнера, совершающего ошибку, осознанно или неосознанно, или из-за какого-то принуждения. Если ваш партнер не прощает вас и держит против вас обиду, как бы вы себя чувствовали?

Поставьте себя на место своего партнера и посмотрите. Если бы вы сами были тем человеком, который совершил ошибку, и ваш партнер не прощал бы вас, вы бы себя хорошо чувствовали, или вы бы просили его или ее дать вам еще один шанс? Этого вполне достаточно, чтобы получить представление об этом.

Вы ожидаете, что ваш партнер – просветленный. Вы ждете, что он будет вести себя как просветленный. Вы ожидаете слишком многого. Если ваш партнер совершил ошибку один или два раза, вам следует простить его и дать ему еще один шанс. Именно поэтому духовное знание и духовный путь настолько необходим для человека, чтобы взращивать в себе чистоту и честность. Без этого не может быть искренности.

Если они совершили ошибку, ваш рост в том, чтобы простить их, вы не должны все время заставлять других ощущать чувство вины. Если они совершили ошибку, вам следует сказать: "Ничего страшного, забудь об этом! Давай двигаться дальше!" Но мы так не поступаем, вместо этого мы что делаем? Мы направляемся к ним с указующим перстом, который гласит: "Ты это сделал!" Тогда как они могут оставаться с вами друзьями?

Никто не хочет никого предавать, это искушение или страстное желание получения чего-то большего толкает человека на неэтичные действия. Ваша душа не останавливается пока не находит себя, пока не находит океана радости. До тех пор она продолжает стремиться к все большему, думая: "Я возможно получу это здесь". Вот что движет человеком.

 

В: У меня возникает постоянное чувство, что я не делаю для Вас достаточно. И также я чувствую зависть, когда Вы хвалите кого-то другого. Как мне справиться с этими чувствами?

Шри Шри Рави Шанкар: Это природа любви, вы всегда чувствуете, что хотите делать все больше и больше. Мать всегда чувствует, что хочет сделать больше для своей дочери. Она чувствует, что будто бы сделала недостаточно для нее. Это природа любви - хотеть сделать больше.

Когда любовь исчезает, тогда вы чувствуете или говорите: "О, я сделал достаточно! Я сделал все, что мог!" И в этот момент появляется разочарование. В тот день, когда вы такое почувствуете, знайте, что если есть какая-то усталость и разочарование, значит, дух теряет силу.

 

В: Дорогой Гурудэв, какой способ был бы наилучшим, чтобы поддерживать с Вами взаимосвязь во время преодоления политических моментов в организации?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, там, где есть люди, там есть политика. Что означает политика? Она означает – люди. В мире повсюду есть политика. Если вы думаете о политике, то она начинает казаться еще более значимой. Если вы считаете, что люди отличаются друг от друга, играют разные роли, обладают разными склонностями, и не обязательно чтобы все друг другу нравились, тогда вы не будете рассматривать это как политику. Кому-то вы нравитесь, а кому-то нет. Вибрации одного человека не сочетаются с вибрациями другого.

Почему вы называете это политикой? Потому что ваши вибрации не совпали с чьими-то. Вы не сможете найти убежище от таких вещей нигде во всем мире. Вы просто должны увидеть, что мы за пределами и выше любой политики.

Мы здесь для того, чтобы привнести счастье, и нам следует сконцентрироваться на этом. Если вы фокусируетесь на Знании и на том, как вы взаимосвязаны со мной, тогда ничто не сможет вам препятствовать.

 

В: Даже не смотря на то, что я знаю, что для меня полезно, я все еще пристращен к разрушительным привычкам, таким как лень и эгоизм. Я чувствую, что это имеет какую-то связь с моим детством. Какой наилучший способ вспомнить забытые события  из раннего детства?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы вешаете на себя ярлык, говоря: «Я ленивый», вы оправдываете свою лень. Если вы навешиваете на себя ярлык, говоря: «Я плохой», это дает вам лицензию, официальное разрешение оставаться плохим. Понимаете, о чем я говорю? Первый шаг – это убрать эти ярлыки, содрать их. Поймите, что вы не знаете, кто вы, и на сколько вы сильны и талантливы. Вам следует говорить: «Я не знаю, кто я». Когда вы не знаете, кто вы, тогда вы поддерживаете шанс на улучшение; вы получаете эту уверенность, определенность, чтобы сказать: «Хорошо, я это сделаю».

Начинайте с простых вещей, и твердо следуйте им. Например, скажите:: «Сегодня я пройду один километр», и сделайте это!

Я помню, когда я шел домой из школы, я считал каждый шаг. Расстояние было почти в пол километра, и я говорил: «Один шаг, два, три, четыре» и т.д. Я шел домой в полной осознанности. Даже когда вы гуляете, делайте это с осознанностью и твердостью. Скажите: «Сегодня я приду домой через 20 минут, завтра через 18. Потом я сделаю это за 15 минут, и с полной осознанностью».

Вы ставите для себя задачу и достигаете ее. Вот способ увеличить уверенность в себе и свои возможности.

 

В: Дорогой Гурудэв, люди все меньше наслаждаются личной свободой. Правительство и корпорации захватывают наши жизни все больше и больше. Что может сделать простой средний обыватель?

Шри Шри Рави Шанкар: Правила и нормы необходимы в любом обществе, но они не должны быть слишком жесткими. Личная жизнь также не должна быть слишком сухой. Когда вы чувствуете, что жизнь становится слишком скучной и слишком монотонной, тогда вам следует включиться в такую деятельность наподобие той, которой мы занимались на этих выходных (Продолженный курс Тишины). Проходите эту программу по крайней мере два раза в год. Здесь есть пение, размышление, созерцание и происходит нечто большее. Нам также следует вовлекать себя в групповую деятельность по несколько часов на ежедневной основе.

Чем дольше мы находимся в своей зоне комфорта, заботясь только о себе и о близких членах семьи, тем больше наша жизнь начинает сжиматься. Тогда мы начинаем злиться, разочаровываться, раздражаться – начинают приходить все эти негативные чувства. Если вы будете вовлекать себя понемножку в общественную деятельность, вы будете меньше раздражаться дома, и в семейной жизни будет больше гармонии.


четверг, 8 января 2015 г.

Послание Шри Шри Рави Шанкара в канун Рождества

24 декабря 2014г.

Бад Антогаст, Германия

 

Это такое время года, когда холодно, и природа спокойна и безмятежна.

Сейчас темнее, в природе все меньше и меньше активности. И тогда среди этого возникает празднование.  Когда это нужно больше всего. Посмотрите, когда светит солнце, тогда так много разной активности, но в то время, когда солнца очень мало,  происходит очень мало активности, природа спит, все погрузилось в зимнюю спячку, все животные затихли, и в этой спокойной и безмятежной ночи возникает празднование с огнями, радостью и любовью – и это и есть Рождество.

Итак, это внешняя символика, и это существует наряду с внутренним феноменом, внутри тоже что-то происходит. Когда вы спокойны, когда вы безмятежны, когда вы находитесь в зимней спячке, тогда из этого появляется послание любви. Из безмятежности возникает послание любви.

В деятельности вы заняты. Когда вы деятельны, это означает, что ваш взгляд направлен вовне, в безмятежности ваш взгляд направлен вовнутрь себя, ваш ум направлен вовнутрь. В деятельности вы экстраверт, но в безмятежности вы всегда интровер. Таким образом, любовь возникает из интроверта, из взгляда, направленного внутрь себя, именно поэтому (начинает петь знаменитую рождественскую песню…)

 

Silent night, Holy night
All is calm, all is bright
Round yon virgin, mother and child
Holy infant, tender and mild
Sleep in heavenly peace,
Sleep in heavenly peace.

 

(Перевод рождественской песни)

Тихая ночь, святая ночь, 
Всё тихо и наполнено светом, 
Вокруг юной Матери-Девы и Ребенка, 
Святой Младенец так нежен и кроток, 
Спи в райском покое, 
Спи в райском покое 

 

Ага, спит в райском покое – маленький ум подобен ребенку, маленький ум постоянно плачет и все в этом роде, маленький ум зависим как и маленький ребенок, а большой ум как мама. Маленький ум спит на коленях большого ума, маленькое Внутреннее Я спит на коленях у Вселенского Я – и это и есть райский покой.

Райский покой не находится где-то снаружи, где-то наверху. Рай – это когда маленький ум находится на коленях большого ума. Когда маленький ум вдали от большого ума – происходит хаос, неразбериха, ад.  И тогда маленький ум начинает плакать: "А-а-а-а-а-а", бежит к большому уму – маме и спит в райском покое. Тот покой – настоящий покой.

Хорошо, не так ли? Вы получаете не только другое значение простого эпизода в какой-то момент времени, а вечное послание. Вы можете получить вечное послание в эту тихую ночь, в эту святую ночь. Святая – это когда мама и ребенок вместе, тогда это может стать рождественским посланием в этом году. Маленький ум и большой ум, индивидуальное сознание и космическое сознание, когда индивидуальное Я спит на коленях у космического Я, тогда наступает райский покой.

Итак, вы тоже это сделайте – завтра уложите маленький ум на коленях большого ума – это и есть медитация. Мама и ребенок в райском покое – это и есть медитация. И тогда приходит множество даров (подарков). Когда ребенок со своей мамой, что появляется? Множество подарков.

До тех пор, пока мы не привнесем в мир духовность, не будет покоя. Нет покоя, если нет процветания. Нет процветания, если нет счастья. Разве вы так не считаете?