понедельник, 25 февраля 2013 г.

Искусство воспитания детей

3 января 2013г.

Берлин, Германия

 

В: Было бы замечательно вырастить наших детей счастливыми в этом зачастую сложном мире. Что, помимо большой любви, мы можем им еще дать, пока они слишком малы для медитации?

 

Шри Шри Рави Шанкар: Просто играйте с ними. Не пытайтесь все время быть учителем и их наставлять. На самом деле учитесь у них и уважайте их. И не становитесь слишком серьезными с детьми.

Я помню, когда был ребенком, и мой отец приходил домой по вечерам, он просто хлопал в ладоши и заставлял нас смеяться. Моя мама была очень строгая, но мой отец просто хлопал в ладоши и заставлял каждого из нас засмеяться перед тем, как мы шли ужинать. Все должны были садиться вместе за стол для приема пищи. А до этого мы просто хлопали и носились друг за другом по всему дому. Каждый должен был засмеяться перед тем, как мы шли ужинать.

 

Поэтому не пытайтесь все время наставлять своих детей, просто веселитесь вместе с ними, играйте с ними, пойте с ними. Это самое лучшее. Если вы все время серьезны и говорите: "Не делай этого, не делай того", то это не хорошо.

В отношении детей, я считаю, что вам следует больше с ними играть и иногда рассказывать им истории. Когда мы были детьми, мы слышали много красивых историй. Каждый день одну историю. Хорошо через подобное времяпровождение взращивать в детях общечеловеческие ценности. Если вы им будете рассказывать красивые интересные истории, тогда они не будут проводить все время перед телевизором, как приклеенные. Есть много историй для детей, есть Панчатантра («пять книг», или по другому толкованию «пять хитростей», точнее pañcatantram nāma) — знаменитый сборник басен и притч, возникший в Индии около III в. н. э. и через посредничество персов (пехлевийский перевод VI в.) и арабов (перевод с пехлеви Ибн-Мокаффа VIII в.) ставший достоянием мировой лит-ры). Один из наших последователей создает сейчас мультфильм по мотивам Панчатантры. Скоро он уже будет готов.

Хорошо, если родители могут сидеть с детьми и рассказывать им истории с моралью. История с моралью очень полезна. И этого качественного времени в течение получаса или часа, проведенного со своими детьми, вполне достаточно.

А также, не подавляйте их, сидя с ними по пять-шесть часов. Качественного времени в течение от 45 минут до часа вполне достаточно, но это время должно быть очень интересным. Они должны с нетерпением ждать этого времени, чтобы посидеть с вами и послушать ваши истории.

Я помню у меня был дядя, который был очень толстым, светлым и круглолицым. Каждое воскресенье он приходил к нам домой и рассказывал нам истории. Мы все садились рядом с ним и он рассказывал нам красивые истории, а под конец он оставлял некоторую интригу, с тем, чтобы в следующий раз нам было бы очень любопытно узнать, что же произошло потом.

Вот так среди нас находятся такие яркие личности. Если не своим детям, то вы можете пойти и рассказывать истории другим детям. Их родители также будут очень счастливы. Они найдут няню, и это, также, может стать вашим проектом служения. Итак, человеческий подход необходим.

Дети сегодня, начиная с того времени, как они проснулись утром, сидят перед телевизором как сторонние наблюдатели, разве не так? Дети сидят перед телевизором и постоянно переключают каналы. Мама приходит и говорит: "Эй, иди завтракать!" а ребенок даже не двигается. Иногда матери приходится приносить и ставить завтрак перед телевизором. Такая культура не полезна. Что вы об этом думаете? Кто из вас со мной согласен?

Детям можно смотреть телевизор не более одного часа. Вы должны ограничить время просмотра телевизора, в противном случае, у детей выработается синдром дефицита внимания. Ум бомбардируется всеми этими образами, и отказывается воспринимать что бы то ни было, и позднее дети становятся безжизненными. Они ничего не могут воспринимать. Слава Богу, когда мы были детьми, у нас не было телевизора.

Кто из вас вырос без телевизора? Мы все выросли без телевизора. А те дети, в чьей жизни телевизор присутствует в значительной степени, не кажутся такими уж интеллектуально развитыми. Вам следует ограничить просмотр телевизора для детей, как минимум, до двух часов в день.

И даже для взрослых одного или двух часов вполне достаточно – не больше. Потому что для взрослых этого тоже очень много. Знаете, все нервы в мозгу становятся настолько переутомленными из-за слишком длительного просмотра телевизора.

Иногда люди заставляют меня посмотреть телевизор, говоря: "Гурудэв, это очень хорошая программа или фильм". Но я не могу смотреть больше, чем полчаса или час. Это действительно утомляет ум. Меня удивляет, как люди могут смотреть два-три фильма в неделю. Я вам говорю, мы на самом деле истощаем клетки мозга.

Просто посмотрите на людей, которые выходят из кинотеатров, разве они выглядят полными воодушевления, энергичными и счастливыми? Когда они входят в кинотеатр и когда выходят из него – как они выглядят? Каким бы хорошим не было кино, они выглядят выжатыми, полностью изможденными и безрадостными, разве не так?

Если вы этого не замечали, то просто постойте у выхода кинотеатра. Вам нужно понаблюдать, когда люди заходят в кино и когда они из него выходят. Вы увидите значительную разницу.

Кто из вас это замечал? Даже в вас самих. Любое развлекательное времяпровождение должно приносить вам энергию, но с просмотром фильмов такого не происходит. Предположим, вы идете на живое представление – тогда это немножко лучше, вы не чувствуете себя настолько изможденным. Или вы идете на представление живой музыки, тогда дело обстоит не так плохо. Вы все равно чувствуете измождение, но не так сильно. Кто из вас это замечал?

А когда вы приходите на сатсанг, происходит совершенно противоположное. Когда вы входите, вы чувствуете себя определенным образом, а когда выходите, вы чувствуете себя наполненным энергией.

 

В: Вы думаете, что маленьким детям нужно рассказывать страшные сказки, потому что некоторые немецкие сказки пугают, и я слышал, говорят, что не стоит их расказывать?

Шри Шри Рави Шанкар: Со страшными сказками нужно быть умеренными. Предположим, что пока они были маленькими, вы не рассказывали никаких страшилок, тогда, когда они вырастут и узнают о них, то они напугают их еще больше. Это сделает их очень слабыми.

В то же самое время, если вы будете рассказывать им слишком много страшилок, тогда они могут стать одержимыми страхом. Нужно избегать обеих крайностей. Немного старшного может присутствовать, но не слишком много, особенно, в видео играх.

Я считаю, что видеоигры не должны быть полными насилия. Дети стреляют на экране в видео и думают, что это просто игра, а потом в своей настоящей жизни начинают стрелять в людей, потому что они не чувствуют разницы между виртуальным и реальным мирами. В этом проблема. Поэтому я бы предпочел, чтобы дети не играли в видео игры с насилием.  

 

В: Все ли взаимоотношения основываются на прошлой карме?

Шри Шри Рави Шанкар: Да.

Знаете, иногда душа, которая хочет прийти в этот мир, выбирает одного мужчину и одну женщину и создает определенное взаимное влечение между ними. Поэтому эти двое становятся ближе, и в тот момент, когда у них появляется первый ребенок, неожиданно вся любовь между ними куда-то исчезает. Кто из вас встречался с подобным?

Итак, после рождения первого ребенка, потому что работа души завершена, она пришла в мир, тогда она больше не интересуется, чем занимаются родители. И внезапно после рождения первого ребенка, пара теряет все взаимное влечение. Не всегда, не думаю, что это работает для всех и всегда. Но в некоторых случаях происходит. Иногда это происходит и после рождения третьего или пятого ребенка. Внезапно они не могут больше переносить друг друга, потому что их личности были искусственно привлечены друг к другу духом, который хотел войти в этот мир.

Итак, это происходит, но не всегда; можно сказать, около 30% случаев, и люди определенно заканчивают разводом потому что в таких случаях эти двое совершенно не подходят друг другу. У них нет никаких совпадений. И неожиданно человек осознает: "О, мы думали что нашли свою вторую половинку на всю оставшуюся жизнь и что произошло? Я совершенно другой и мы никогда не сможем ужиться вместе». Такие вещи выходят на поверхность.

Такова жизнь – друзья становятся врагами, а враги друзьями.

Вы человеку ничего хорошего не сделали, а он вдруг начинает делать что-то хорошее вам. Поэтому друзья или враги – это не имеет значения. Ваша жизнь управляется совершенно другими законами кармы. Именно поэтому поместите своих друзей и врагов в одну корзину, потому что десятилетняя дружба может обернуться во вражду, а враг может в любое время стать лучшим вашим другом. Это зависит только от вас и от вашей кармы.

 

В: Какой способ хорош, чтобы принять смерть любимых?

Шри Шри Рави Шанкар: Время все излечит. Не пытайтесь принять или сделать что-то. Если укол есть, то он есть, потом он уйдет. Время – это лучший целитель. По мере продвижения время уносит вас все дальше и дальше. Поэтому не пытайтесь что-либо сделать, время обо всем позаботится.

Или проснитесь и поймите, что в один день все уйдут. Просто они сели на ближайший рейс, а вы полетите позднее. Вот и все.

Итак, тем людям, которые уже ушли, просто скажите: "Я встречусь с тобой там на несколько лет позже". А сейчас попрощайтесь. Вы встретитесь с ними позднее в другом месте.

 

В: У меня нет семьи, что я могу сделать, чтобы чувствовать себя менее одиноким?

Шри Шри Рави Шанкар: Да ладно, я дал вам такую огромную семьи, настоящую семью, ту, которая действительно о вас заботится. Никогда не думайте, что у вас нет семьи. Я – ваша семья. Именно поэтому я приезжаю сюда каждый год на Рождество и Новый год. Зачем бы мне тогда приезжать?

 

В: Какой наилучший способ сделать тебя счастливым?

Шри Шри Рави Шанкар: Сами будьте счастливыми и делайте счастливыми других людей. Вы не должны пытаться сделать меня счастливым, я в любом случае счастлив. Но я буду еще более счастлив, если вы сможете помочь другим. Не просто даря им какие-то подарки или устраивая вечеринку, а давая им знание и делая их очень сильными. Если вы сможете привести людей к этому знанию, это будет самое лучшее.

Когда люди слушают Аштавакра Гиту, они говорят, что их жизни трансформировались. Кто из вас это испытал? (Поднялось много рук) Когда вы слушаете Аштавакра Гиту, все ваше видение жизни меняется.

 


среда, 20 февраля 2013 г.

Каким будет ваше последнее действие в жизни?

24 января, 2013г.

Бангалор, Индия

 

Вопрос: Гурудев, говорят, что повторение имени Нараяны (Вишну) в последние моменты нашей жизни приносит человеку освобождение. Правда ли, что последнее действие в жизни является самым сильным в определении нашего дальнейшего пути? 

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это правда. Именно в момент смерти,  ум отделяется от тела. Поэтому впечатление, которое находится в уме человека  в тот момент, становится причиной для следующего рождения. Это научная истина.

Вы можете убедиться в этом сами. Понаблюдайте, первая мысль что приходит на ум, когда вы просыпаетесь утром будет той же мыслью, что была  у вас перед сном.

Как правило, ваш ум настолько поглощен мыслями о том или ином, что в момент смерти, вы можете даже не впомнить  о повторении слова  «Нараяна». Вот почему люди в древности говорили, помните о  Боге все время, повторяя Его имя (Нараяна). Вспоминайте  Его каждый вечер перед сном, когда вы принимаете душ, и даже во время еды, вспоминайте его и благодарите  за пищу, которую Вы получаете.

Прежде чем начать что-то новое, вспоминайте о Нем, чтобы сделать начатое дело благоприятным. Люди  в древнсти  были очень умны и они превратили это в  обычай.

Всякий раз, когда открывается новый магазин, первое, что люди должны сделать, это Наам смаран (вспомнить имя Бога), а затем они открывают магазин. Если человек покупает что-то новое, он должен вспомнить Нараяну, а затем покупать.

Мы все делаем так, не правда ли? Мы делаем это и сегодня.

Если вы собираетесь сдавать экзамен, вы думаете о Божественном и молитесь, чтобы вопросы на экзаменах были легкими и чтобы вы могли написать правильные ответы.  Каждый молится, будь то дети, взрослые или пожилые люди,  все они молятся. Но они делают это из страха. Я бы сказал, не делайте это из страха, лучше делать это из любви, из глубокого чувства благодарности. Когда вы молитесь с любовью и верой, вот  когда вы расцветаете.

Разве сложно вспоминать о  Божественном  перед началом новой работы? Вы можете повторять и вспоминать о Боге используя любые слова, которые вам нравятся. Можно сказать, Нараяна, или Джай Гурудев, или даже Ом Нама Шивая. Используйте любое имя, которое вам нравится.  А иначе вы все время поете  разные песни у себя в  уме, поете в ванной, или во время еды, такие песни как «Dafliwaale Dafli Bajao» (O барабанщик, поиграй  для меня на барабанах!) На чем еще может  поигать вам барабанщик  если не барабанах? Разве это песня?

Я не слышал ни одной  из появившихся совсем недавно песен,  так как у меня не было времени,  но должны быть некоторые песни, у которых совсем нет никакого смысла.  Есть такая песня  под названием «Kolaveri di», которая, кажется, стала очень популярной. Многие люди даже не знают ее значения. Вы знаете что это значит? В тамильском  языке выражение «Kolaveri ди» означает «Мне хочется кого-то убить». Разве это хорошая песня, нечто с таким смыслом, что вам хочется убить кого-то? Вот почему я говорю, просто делайте Наам смаран(Вспоминайте имя Бога). Пойте  мантры Ом Нама Шивая или Омкар (Oм). Пойте ту мантру, что вам нравится с чувством преданности.

 

Понимаете, я не против какой-то конкретной  песни, если вы хотите  петь  Kolaveri Di также, не проблема. Но иногда запоминающаяся мелодия, подобная этой,  будет все продолжать и продолжать играть у вас  в  уме, и  это будет влиять на вас. Это хорошо, что большинство людей не понимают смысл песни. Если бы они знали смысл, и пели ее вместе со смыслом, тогда бы начались проблемы. Она  на другом языке, на тамильском языке.  Когда вы знаете смысл баджаны, и вы поете ее  с чувством благодарности и преданности, это оказывает огромное влияние на вашу жизнь. Каждое слово имеет свою собственную вибрацию, и когда мы говорим добрые слова, вибрации от этих слов обладают силой очищать  ум и очищать жизнь.  Когда вы  поете и говорить положительно, как  ум, так  и тело получают заряд энергии. Вот почему говорят выполнять Наам смаран. 

Делайте это по крайней мере два раза в день. Как я сказал, утром до первого приема пищи вспомните  о  Божественном,  повторяя его имя.  Я все время всем  говорю, чтобы перед приемом пищи, повторяли  эту мантру:«Аннадаата  Сукхи бхава» (пусть  тот, кто дает мне пищу  будет благословен миром  и процветанием). Это означает, что пусть те, кто дает мне эту пищу будут благословлены на  мир и счастье. Делайте это  благословение от всего сердца.

Пропевая эту мантру, вы молитесь о том, чтобы на хозяйку дома, которая приготовила и подала вам еду, снизошло благословение  и счастье.  А также,  чтобы торговец, который приобрел и привез зерна в ваш дом, был  благословен, и, наконец, вы благословляете фермера, вырастившего  урожай, из которого была приготовлена ваша пища.  Так что, повторяя эту мантру, вы благословите также  и  его. Это такая хорошая вещь!     

Точно так же, первым делом утром, когда вы просыпаетесь скажите: «Ом Намо Нараяна» или «Ом Нама Шивая». Когда что-то идет не так, скажите, «Джей Рам!»  Если кто-то умер, повторяйте "Рам Наам Сатья Хэй»  (имя Господа Рамы само по себе является высшей истиной). Разве это сложно, просто помнить  имя Бога? Это совсем не сложно. Когда вы садитесь в  машину, скажите  «Ом Намо Нараяна», а затем сядьте  в машину. Перед тем, как выйти из автомобиля также, сделайте Наам смаран (вспомните имя Бога), а затем выходите.

Таким образом, выполнение Наам смаран станет вашей привычкой, не так  ли? И во время вашего последнего момента, в момент смерти, когда прана (жизненная сила) собирается покинуть ваше тело, и тогда тоже  вы будете делать Наам смаран, потому что это  придет к вам естественно в тот момент, и  это вас очень возвысит.

 

В: Гурудев, я хочу знать, как далеко я продвинулся в своем духовном развитии. В эти дни я даже перестал бегать за Вашим автомобилем. Означает ли это, что я вырос духовно, или что моя преданность Вам снизилась?

Шри Шри Рави Шанкар: Это можете знать только вы. Как только вы оказались на этом пути, вы будете прогрессировать. Вы будете двигаться только вперед.

Не измеряйте свой рост, тем бежите ли вы за моей машиной или нет. Никогда не делайте этого. Насколько стали центрированы. Вот на что вам нужно смотреть. Чем более вы центрированы, тем больше вы продвинулись на пути.  Где  бы вы  ни  находились, будьте  там и успокойтесь. Приведите свой ум к своему внутреннему Я.

О чем вам  нужно помнить, так это о том,  что у вас нет недостатка преданности. Даже не думайте, что вам не хватает преданности. Да, иногда преданность может скрываться, но это только на некоторое время, скоро она вернется снова. Чувства не могут быть всегда постоянными. Наша страсть тоже не будет все время одинаковой. Будут взлеты и падения.

Чувства не похожи на  камни, они как вода. Точно также, как рябь возникает на воде, то же самое касается чувств. Чувства возникают,  а потом они утихают, а затем снова возникают. Это очень естественно. Вот почему любовь и томление всегда идут вместе. Вы иногда чувствуете сильное томление, а иногда вы переживаете очень сильную  любовь, а потом снова вы испытываете томление, а затем сильную любовь. Это будет продолжать происходить  в жизни.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы говорили о трех видах преданных.  А существуют ли разные  оттенки у  мастеров?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, разумеется!  История знает много различных типов мастеров. На самом деле все они очень уникальные и все разные. Есть люди у которых чуть больше  преобладает гуна  раджаса и чуть больше гуны тамаса, в то время как некоторые из них более сатвичны. На днях  я упоминал, как  давно, в начале 80-х, когда мне было всего около 23-х или 24-х, я посетил одного святого на окраине Дели. Этот святой сказал мне: «Если это золото в 24 кара, из него невозможно сделать украшения. Нужно  добавить немного  меди или чего-то еще, только тогда из него можно будет делать украшения».  Он сказал: "Тебе  тоже нужно что-то добавить. Ты не можешь быть золотом в 24 карата, в противном случае ты не сможете быть полезным для всех.  Я сказал: "Нет баба (обращение к святому), позволь мне быть  только в 24 карата. Что бы ни случилось, пусть это произойдет ».  Он сказал: "Ты можешь стать популярным очень быстро. Почему бы тебе  не изучить Тантру?  Узнать о некоторых духах, и тогда ты сможешь управлять духами и заниматься магией. Я сказал: "Мне не нужно делать  ничего из всего этого», я знаю, это не может привести к высшему.  Есть люди, которые немного занимаются такими чудесами, но это  длится только в течение короткого периода времени. А что происходит позже - те духи, работой которых вы пользуетесь, потребуют от вас расплаты. Все это длится очень короткий промежуток времени, это не что-то, что остается с вами.  Именно поэтому чистое сатвическое знание, гармоничное знание является лучшим, и оно долговечно.  В нем нет гуны тамаса или раджаса.  Его воздействие постоянно, длительно, и оно приведет вас к высшему; именно к высшему и ни к чему иному. 

Этот святой был очень хороший святой, он не был плохим. Он был очень хорошим человеком. Ему тогда  было около 70-ти , и он только он просто предложил мне это.  Когда я сказал, нет, он действительно оценил это, он сказал: «Да, это хорошо». Может быть, он хотел проверить меня, чтобы увидеть, может ли у меня  возникнуть соблазн сделать что-то такое.

 

Вопрос: Когда мы встречаем кого-то в первый раз, мнений и суждений формируются естественным образом. Кто-то нам нравиться при первой встрече, а некоторые люди нам не нравятся безо всякой причины. Почему так происходит, Гурудэв?

Шри Шри Рави Шанкар: Это так и есть. Мир функционирует с помощью вибраций и мы все работаем на вибрациях. Вибрации некоторых людей более приятные и вы реагируете на это легко. Вибрации некоторых других  немного отталкивающие.  Когда вы пребываете в своем центре, вы не найдете никого, с кем бы вы почувствовали отталкивающие вибрации, и никто не сможет вывести вас из равновесия, из вашего центра. Это самое желательное состояние – в котором нет ни страстного желания  ни отвращения, нет отторжения или принуждения, или притяжения. Тогда все выглядит очаровательно. Каждый   находится в гармонии с вами, все вокруг находится в гармонии с вами. Это внутреннее блаженство, которое расширяется вокруг вас.

 

Вопрос: Гурудев, вы сказали, что знание сна приносит свободу. Что это значит?

Шри Шри Рави Шанкар: Знание сна и сновидений может привести вас в другое состояние самади. Это одна из техник, указанных в Йога Сутрах Риши Патанджали. Махариши Патанджали дал  такую сутру  «Swapnanidrajnanalambanam va».   Это один из видов  самади,  о котором он упоминает при описании различных видов самади.

Если вы осознаете как ум погружается в сон, между состоянием  сна и бодрствования, есть проблеск полнейшей тишины, неподвижности. Я говорю лишь проблеск неподвижности, потому что тишина настолько динамична, такая живая. Вот  о чем он говорит. Так что, если вы замечали, как раз перед засыпанием, или как только вы проснетесь, вы ни полностью во сне, ни бодрствуете, в этом промежутке, есть определенный покой, определенное качество сознания, которое так красиво, так успокаивающе и так исцеляюще. Вот о чем там  упоминается.

 

Вопрос: Гурудев, иногда,  когда томление становится интенсивным,  это заканчивается  чувством гнева или разочарования. Как с этим бороться?

Шри Шри Рави Шанкар: Томление нужно обратить во внутрь, необходимо углубиться в медитацию. Или придать ему творческую форму, писать стихи или статьи. Если вы начнете писать, это вам  поможет. Вы знаете, многие великие произведения возникли из томления, будь то живопись, музыка, театр, литература, все это возникло из глубокого томления. Так что задайте вашему томлению  творческое направление, или направьте его внутрь, углубитесь в медитацию.

 

Вопрос: Гурудев, говорят, что власть развращает. Вы можете рассказать о том, как человек может правильно обращаться с  властью?

Шри Шри Рави Шанкар: Власть развращает, когда ваши намерения неправильны. Когда ваши намерения неправильны, вы пытаетесь захватить власть в коррумпированной форме.  Некоторые говорят, что власть это яд. Я согласен с этим, если вы используете ее в эгоистических целях.  Но если вы используете власть для служения, то это инструмент. Если Ваше намерение служить людям, то власть это всего лишь инструмент.

 

Вопрос: Гурудев, это очень легко быть благодарным, когда дела идут хорошо. Как почувствовать благодарность и осознавать вашу милость, когда дела идут не очень хорошо?

Шри Шри Рави Шанкар: Вспомните, как в прошлом были трудные времена, а потом стало легче. Вы смогли проплыть, пробраться   через трудности. Это даст вам уверенность и сделает вашу веру  сильнее.

 

Вопрос: Гурудев, технологии приносят комфорт, но также увеличивают загрязнение окружающей среды. Комфорт или окружающая среда, какими должны быть критерии развития?

Шри Шри Рави Шанкар: Технологии не обязательно должны быть всегда против окружающей среды.  Сегодня технологии развиваются в направлении все более и более экологически чистых методов. Таким образом, мы можем использовать технологии и, при этом,  заботиться об окружающей среде, но  окружающая среда очень важна. Это более важно.

 

Вопрос: Гурудев, как убедиться, что человек не воспринимает вас как само собой разумеющееся в отношениях?

Шри Шри Рави Шанкар: Не волнуйтесь об этом, это вполне естественно. Люди принимают вас как само собой разумеющееся, потому что они думают, что вы  уже принадлежите им, и поэтому  они проявляют  внимание только к гостям. Вы являетесь частью семьи, тогда  почему кто-то должен вас спрашивать: «Пили ли вы кофе?  Будете ли вы сейчас кушать?»  Это не нормально! Если кто-то задает чуть больше вопросов, то и вы будете сомневаться: «Почему они уделяю  мне так много внимания. Должно быть что-то не так».  Вы начинаете сомневаться.  На днях один мужчина  сказал мне: «Гурудев, когда я уделяю внимание своей жене, и начинаю получше к ней относиться, она начинает сомневаться, она говорит, что что-то не в порядке и спрашивает меня: «Что с тобой? Ты наверное  сделал что-то не так. Ты не говоришь мне правду» . А если я веду себя обычно, то она говорит, что я игнорирую ее. Что делать, Гурудев?»  Поэтому, когда кто-то хочет сомневаться  в вас, в любом случае, они начнут сомневаться в вас.  Он сказал: "Это очень сложно. Если я прихожу  на полчаса позже, она устраивает  комиссию по расследованию: "Где ты был? Во сколько ты ушел из офиса? Что случилось?» Она задает  мне все эти вопросы». Вот почему я говорю, мы должны научиться, как обращаться с нашим собственным умом. Это именно  ум, который играет с нами все эти шутки. Ваш ум может быть вашим лучшим другом, если он находится под вашим контролем, и это ваш злейший враг, если вы находитесь под влиянием своего собственного ума.

 

Вопрос: Гурудев, куда бы ни пошел Господь Кришна, там начинались ссоры и драки. Но везде, где появляетесь Вы, раздоры подходят к концу.

Шри Шри Рави Шанкар: Да, когда люди узнают, что я приезжаю в их  город, это само по себе создает так много конфликтов между людьми. Один говорит: «Гурудев поедет в моей машине». Другой скажет: «Он остановится в моем доме». Третий скажет: «Он будет есть у меня», И из-за всего этого, начинаются ссоры. Но после моего визита, люди становятся счастливыми. Я позабочуть о том, чтобы они были счастливы.

 

Вопрос: Гурудев, как я могу привести мои брачные отношения на новый уровень, с уровня простых отношений мужа и жены?

Шри Шри Рави Шанкар: Оба должны двигаться вперед вместе и поддерживать друг друга.  Иногда может случиться, что один партнер может потерять интерес в супружеских отношениях, в то время как другой  все еще может быть заинтересован. Тогда может показаться, что ничего не получается. Это может  произойти. Но даже в этом случае, вы должны поддерживать друг друга. Оба должны двигаться вперед вместе.


пятница, 15 февраля 2013 г.

Сидеть рядом с Мастером

29 декабря, 2012

Бад Антогаст, Германия

 

Вопрос: В Упанишадах Вы говорите о близости к Мастеру. Означает ли это также близость в физическом смысле?

Шри Шри Рави Шанкар: Мы уже здесь. Мы физически сидим рядом друг с другом, разве это не так?

Близость исходит от вашего ума и ощущается сердцем. Если ваш ум где-то ещё и наполнен сомнениями и негативностью, тогда даже то, что вы сидите прямо рядом со мной, не помогает. Но если ваше сердце ясное и ум чистый, если у вас есть ясная цель, то даже когда вы находитесь в тысячах миль от меня, мы близки. Только тогда у вас есть понимание, что мы едины, мы вместе. Когда существует полное понимание, тогда есть и близость. Но если вы просто сидите здесь и интересуетесь: «Что же представляет из себя Гурудев? Может он хочет обладать какой-то силой», тогда ничего не произойдёт.

 

Одна женщина спросила меня: «Что вы делаете для того, чтобы обладать такой большой силой над людьми?» Я сказал ей: «Силой над людьми? Я сам и есть сила. Мне не нужна сила от кого-либо ещё. Я ничего ни от кого не хочу».

Смотрите, вы хотите применять силу, потому что вам нужно что-то от людей, и вы хотите это получить. Но я ничего не хочу. Я просто хочу, чтобы все были счастливы и шли по духовному пути. Вот и всё.

Современный мир нуждается в духовном знании. Мы нуждаемся в свободном от насилия обществе. Вы знаете, что произошло в Индии? Очень старшный случай (речь идет об изнасиловании студентки в Дели). Это большое несчастье; вся страна охвачена волнением. Женщины не находятся в безопасности, потому что происходит так много преступлений. Люди не воспринимают себе подобных как людей, как человеческих существ.

Это то, чего мы хотим. Мы хотим жить в безопасном мире, свободном от преступлений. Это то, к чему мы все должны стремиться. Мы все должны делать что-то полезное для нашего общества, разве не так?

Кто-то сказал мне: «Гурудев, ты обладаешь такой большой силой»; какой силой? Я ответил: «Я воспринимаю это как оскорбление, когда вы говорите, что я имею власть над всеми». Это всё находится только в умах у людей. «О, эта духовная группа или этот культ имеют власть над всеми», это нонсенс.

Я спросил эту женщину: «Спросили бы вы то же самое у Матери Терезы?» Нет! А почему нет? Потому что она принадлежит к признанной религиозной традиции (Христианству). Никто никогда не говорил, что Мать Тереза имеет власть над многими людьми, манипулирует всеми. Только в её монастыре проживало 4 000 человек. Все они оставили свои дома и дали обет бедности.

Я не прошу никого покидать свои дома. Я всегда говорю: «Заботьтесь о своём доме и будьте счастливы, где бы вы ни находились; будьте в обществе».

Четыре тысячи женщин покинули свои дома и остались с Матерью Терезой в надежде на то, что они получат спасение. Но вы не пошли и не сказали ей, что она имеет власть над людьми. Это паранойя ума.

Конечно, без сомнения, на духовном пути  не так много искренних людей. Именно поэтому  я не рекомендую людям заниматься духовным шоппингом. Просто придерживайтесь знания, придерживайтесь одного пути.

В мире существуют различные типы людей, которые делают что-то во имя духовности. Даже, если это и является реалией нашего времени, нам не стоит быть параноиками по отношению к этому. Мы не можем сказать, что каждая духовная организация использует всё и вся таким образом. Это создаёт параною в умах других людей. Я всегда говорю, что организация – это рамка, которая держит картину. Она необходима. Без организации ничто не может функционировать.

Знаете ли вы, как много людей работает в тени для того, чтобы обеспечить вас хорошими условиями проживания, хорошей пищей и всем остальным? Вы должны поблагодарить всех тех, кто готовит для вас такую вкусную итальянскую пищу. Они делают это не как работу, а как самоотверженное служение. Во время севы люди работают очень преданно, со всем своим умом и сердцем. Я тоже так делаю!

Я езжу и преподаю курсы по всему миру, я ни от кого не беру никаких денег и ничего не оставляю себе. И каждый, кто работает со мной, естественно, имеет вдохновение делать то же самое. Если бы я оставлял все деньги себе, к настоящему моменту я мог бы стать миллиардером.
Я езжу и обучаю, путешествую из одного места в другое. Если я не приеду сюда хоть раз в году, тогда этот Ашрам придется закрыть. Они не могут управлять всем этим самостоятельно. Поэтому, время от времени, я приезжаю и поддерживаю их работу.
Не думайте, что все работают и отдают все результаты своего труда Мастеру. Наоборот, вы должны знать, что это Мастер работает и поддерживает всех. Все происходит иначе. Я работаю по 19 часов в день и поддерживаю так много людей. И я делаю это с радостью, не ожидая ничего от кого-либо. Все что я хочу - чтобы они были счастливы. Если они несчастны, то и я тоже несчастлив.
Знаете, в наши дни в мире существует так много недоверия. Недоверие между мужем и женой, между родителями и детьми, между соседями и тд. Если все будет продолжаться в том же духе, то мы получим нездоровое общество. Это должно измениться.

Помимо всего прочего, люди не верят и в себя. Человек должен верить в себя, верить в добродетель общества, верить в невидимую силу, Божественное, которое пронизывает все. Эти три типа веры очень важны, именно они составляют основу духовности.
Начните верить в себя, в благодетель других людей и в Божественное.
 Вот в этом весь смысл.

Вопрос: дорогой Гурудев, научный подход говорит, что время меняется, а пространство остается постоянным. В свою очередь древние тексты говорят, что время постоянно, а пространство - изменчиво. Не могли бы вы объяснить этот феномен?
Шри Шри Рави Шанкар: Даже время бывает двух типов.
Один тип - это время которое меняется, в том числе прошлое, настоящее и будущее, другой тип - главное время, которое не меняется; точка отсчета для всех других времен. Оно называется Махакаала, что значит главное время.
Когда вы говорите об изменении, вам всегда нужна точка отсчета, с помощью которой вы определяете или рассчитываете изменение во времени. Касается ли это пространства или времени, всегда должно существовать что-то неизменное, для того чтобы осознать изменение. Таким образом, точка отсчета неизменна и она является основой всех изменений.
Чтобы познать время, необходимо познать ум. До тех пор пока вы не познали ум, вы не можете осознать время, а  ум непостижим. Вы не можете познать его во всей полноте. Поэтому, в какой степени вы понимаете свой ум, в такой же степени вы понимаете время.

Вопрос: Гурудев, не могли бы Вы объяснить нам, как работает благословение?

Шри Шри Рави Шанкар: Благословение – это не что  иное, как позитивная энергия, которая исходит от чистого сердца.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы так прекрасно рассказываете о беспристрастии и состоянии отсутствия лихорадочности, но когда Вы рядом, всё это знание улетает в окно, и остаётся только лихорадочность.

Шри Шри Рави Шанкар: Цепляться за что-то – это природа ума. Поэтому, до тех пор, пока он не освободится от других вещей, это нормально, что он за что-то цепляется. Но через какое-то время он освободится и от этого, и тогда ум станет тихим.

 

Вопрос: Гурудев, правильно ли считать, что отсутствие детей и вовлеченности в отношения – это результат отработки кармы, или же это вопрос выбора?

Шри Шри Рави Шанкар: Это только ваш выбор. Всё дело в том, как вы справляетесь со своим умом.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, не могли бы Вы рассказать об эффекте, которые оказали медитации, проведённые 12.12.12, на человечество, Землю и вселенную?

Шри Шри Рави Шанкар: Понимаете, вы не можете измерить эффект от медитации ограниченными параметрами. Он выходит за пределы известных нам параметров. Эффект определённо есть и время его покажет.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы говорите, что тело существует только ограниченное количество времени.  Тогда, как Бхишма Питамаха (великий предок Кауравов и Пандавов в Махабхарате) мог жить так долго и умереть по собственному желанию?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, я не собираюсь быть адвокатом для Бхишмы или какого-либо другого персонажа. Вы можете обратиться к адвокату или антропологу и провести исследование на эту тему.

Когда мы были детьми, мы также удивлялись тому, как птица может нести какого-то человека на себе. Мы часто удивлялись, как на такой маленькой птице может быть беседка.

На мифологических картинах и в историях, мы видели, как птица несёт на себе большую беседку, которую в Индии мы называем мантап. Но знаете, когда вы глубже погрузитесь в науку, тогда вы узнаете, что даже наши учёные говорят, что существовали птицы, которые весели около 300 тон или что-то около того.

В эпоху динозавров, существовали птицы, которые были размером с аэроплан. Если они были настолько большими, то на них, наверняка, можно было посадить человека. Тогда даже 10 или 100 человек могли бы сидеть на них.

Эти птицы могли быть даже обучены этому. Всё это действительно возможно.

Мы всегда должны говорить, что всё возможно.

 

понедельник, 11 февраля 2013 г.

Идите как король

3 января 2013г.

Берлин, Германия

 

В: Почему у ангелов есть крылья, в чем символизм этого? Не могли бы Вы, пожалуйста, рассказать о том, почему в нашей христианской традиции есть ангелы?

Шри Шри Рави Шанкар: Человека привлекает полет. Он хочет занимать главенствующее положение в пространстве. Человек может идти по земле, может нырять в океан и плавать в воде. Но что он не может, так это летать. Поэтому, ангелов, которых человек поставил на ступеньку выше себя, он наделил крыльями. Он подумал, что у ангелов есть крылья, потому что они сильнее человека, они могут летать куда только пожелают.

Но сегодня со всеми самолетами, которые у нас есть, ангелы были бы намного медленнее. Мы сможем долететь намного быстрее, чем они. Мы их где-нибудь обгоним по пути. Каким бы ни был сильным тот, кто обладает крыльями, он все равно не может лететь быстрее, чем самолет или вертолет. Поэтому это просто концепция, что они намного сильнее, чем мы, потому что только тогда они нам смогут помочь.

Ангел – это тот, кто может нам помочь, кто сильнее, более оснащен, нежели мы сами. И не воображайте, что ангел прилетит, взмахивая крыльями, заберет вас с собой, одарит вас цветами и все такое.

А также, часто мы видим, что ангелы изображаются в виде детей. Знаете, почему в христианской традиции они изображаются в виде детей? Чтобы показать невинность. Чем выше вы поднимаетесь, тем вы становитесь более чистым и невинным внутри, уходит лукавство и пронырливость.  

А кто хитрый и пронырливый? Тот, кто не способен идти как король. Тот, у кого меньше силы, должен манипулировать и быть хитрым и пронырливым.

Тот, кто силен, зачем ему проявлять лукавство и пронырливость? Если у вас есть способность и сила делать все напрямую, то зачем же вам что-то вытворять тайком? Вам это будет не нужно. 

Все те, кто хитрят, не обладают самоуверенностью. Они не верят в то, что смогут достичь всего по своей воле, они полагают, что для того, чтобы это получить, им нужно манипулировать.

Поэтому ангелы изображаются в виде детей с крыльями, потому что они невинны. Их представляют пухленькими как двух или трех летних малышей. Если вы посмотрите на картины Микеланджело, то увидите, что большинство ангелов изображено в виде малышей. Это просто показывает невинность и чистоту, и способности – больше способностей, чем у нормального человека.

Я вам скажу – внутри вы все ангелы. В христианской традиции сказано, что все имеют ангела-хранителя. Они не просто вас охраняют, вы являетесь частью своего ангела-хранителя, вы такой же! Вы просто должны осознать, что вы – ангел. У вас есть сила делать то, что вы хотите. Знайте это и расслабьтесь.

 

В: Как мне найти правильный баланс между стремлением к развитию и удовлетворенностью тем, кем я являюсь и чем занимаюсь?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы знаете, как ездить на велосипеде? Точно так же! Если вы хотите найти баланс, то вы его обязательно найдете. Одной этой мысли: «Я хочу сбалансировать свою жизнь» вполне достаточно. Вы уже двигаетесь в правильном направлении. И когда возникает вопрос: «Как же мне это сделать?», знайте, что вы можете это сделать. Задайте себе вопрос, и ваше сознание вам ответит.  «У меня нет баланса, мне не хватает вот этого»,- скажет ваше сознание. И тогда прислушайтесь к своему сознанию.

Если вы слишком много уделяете внимания своей работе, то ваше сознание будет терзаться: "Эй, ты забываешь о своей семье, жене, детях, муже". Тогда ответьте: "Хорошо, я буду проводить с ними больше времени".

Если же вы погружаетесь слишком сильно в семейные отношения и забываете обо всем остальном, тогда ваше сознание будет мучаться: "Боже мой, во что я ввязался, во что я влип? День и ночь я поглощен семейными отношениями, я бесполезен для мира, я должен что-то сделать, чтобы добиться своей цели, я должен уделить достойное внимание своей работе". Ум будет терзаться. Тогда сделайте это.

Самого этого желания сохранить баланс в жизни, самой этой мысли вполне достаточно. Это как предохранитель в электрической установке, когда напряжение электрического тока слишком сильно возрастет, то предохраниетль перегорит и спасет остальные части. Точно так же, как и предохранитель в устройстве, должно присутствовать небольшое количество вины.

Вы не оправдываете случившееся, но в порядке вещей иметь немного вины, просто в роли предохранителя в устройстве. Вы же знаете об электрическом устройстве и знаете, что на электрощите всегда будет одно небольшое устройство под названием предохранитель. Таким образом, когда возникает неполадки в подаче электротока, предохранитель горит и спасает оставшиеся части электрического устройства. Точно так же и в жизни, немного чувства вины – это нормально, но не слишком много.

Как соли в пище. Если ее слишком много, то вы не можете есть, разве не так? Понятно? Итак, желание найти баланс – это хорошо.

 

В: Я чувствительный и легко ранимый. Что хорошего в том, чтобы быть чувствительным?

Шри Шри Рави Шанкар: Жизнь – это смесь чувствительности и разумности. Разумность идет от интеллекта, а чувствительность от сердца.

Обычно очень чувствительные люди забывают о разуме и логике. Их разумность уменьшается. А люди, у которых очень сильный разум, которые всегда думают о логике, разумности, им, похоже, не хватает чувствительности.  

Жизнь должна быть прекрасным балансом того и другого.  Вам нужно быть чувствительными, но сильными.  Обычно чувствительность приравнивают к эмоциональной нестабильности.   Это не должно приводить к такому.   Ваша чувствительность не должна вас приводить к эмоциональной нестабильности. Если вы сильны и чувствительны, тогда вы добились этого в жизни. Понимаете? Вам нужно быть одновременно чувствительными и разумными

 

 

 

В: Как навигатор Вы ведете нас к нашей цели и судьбе, но какова наша цель и судьба?

Шри Шри Рави Шанкар: Вам следует составить список того, что не является вашими целями. Я хочу, чтобы вы сами выяснили для себя, что является вашей целью, и чем вы хотите заниматься.

Единственное, что вам действительно стоит знать, так это то, что вам очень повезло. Вы живете в то время, когда вы управляете миром. Вы сейчас находитесь во времени, которое войдет в историю, как великий переход от эгоцентрированного, ожесточенного общества к прекрасному миру. 

 

В: Если мы – древние души, которые были здесь вечность, то возможны ли на самом деле какие-нибудь новые впечатления?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, жизнь древняя, и в тот же самый момент, новая.

Солнце очень старое. Ему уже 19 миллиардов лет или даже больше. Земле 19 миллиардов лет, а солнцу должно быть больше, несколько сотен миллиардов лет. Но даже сегодня его лучи свежие и новые, разве не так?!

Поэтому жизнь – это комбинация древнего и современного, старого и нового. Это все та же бегущая река тысячелетней давности, но вода в ней новая и свежая, не так ли?

 

В: Некоторые говорят, что они живут без пищи, и есть даже фильм об этом. Правда ли это, и что Вы думаете по этому поводу?

Шри Шри Рави Шанкар: Я знаю одного человека, который, как говорят, вместо еды смотрел на солнце. Он достиг мастерства в том, чтобы ничего не есть, но иногда он выпивал чашку чая с большим количеством сахара.

Видите ли, это все вопрос тренировки своего тела. Это как в России тренируют балетных танцоров. Они так гнут позвоночник и все свое тело, как будто он сделан из резины. В российском балете у танцоров уходит так много дней на то, чтобы натренировать себя.

Точно так же, если вы хотите натренировать свое тело жить без еды, вы можете это сделать. Но вы должны это делать под наблюдением того, кто уже прошел это, а не просто по книгам. Так не делайте. Вас может натренировать тот, кто является экспертом, это должно быть сделано очень постепенно.

Но зачем вы хотите это сделать? В чем смысл этого? Ешьте меньше, не ешьте слишком много. Да, есть такие люди, которые получают свою энергию просто из того, что смотрят на солнце. По утрам вы смотрите на солнце потому что все – это энергия. Наши глаза фоточувствительны, они подобны солнечным клеткам, наши глаза обладают таким же качеством, как и фотоэлементы, они могут поглощать энергию и доставлять ее телу, но для этого необходимо правильное обучение.

Если природа хотела бы, чтобы люди были такими, то она вообще не дала бы им рта. Рот и все пищеварительные ферменты, печень и все остальное – им необходимо функционировать, поэтому дайте им возможность быть функциональными. Не впадайте в крайности.  

 

В: Что такое неловкость?

Шри Шри Рави Шанкар: Я должен вам сказать, что такое неловкость? Я знаю, что такое объятия, а не неловкость (игра слов в английском языке embracement – объятия и  embarrassment – неловкость). Если вы примите чувство неловкости в свои объятия, тогда ничто не сможет потрясти вас.

Единственное, от чего люди стараются убежать – это чувство неловкости. Неловкость – это легкая форма критики. Слабая форма чувства дискомфорта. Поэтому иногда нам нужно выйти из зоны комфорта и почувствовать немного дискомфорта. Тогда в нас открываются новые способности.

 

суббота, 9 февраля 2013 г.

Нам нужно заботиться о каждом существе

6 февраля 2013г.

Бангалор, Индия


Вопрос: Расскажите, пожалуйста, насколько важно предлагать пищу (Прасад)  Божественному перед едой.  Также, пожалуйста, расскажите нам какой  способ предлагания пищи является подлинным. Нужна ли какая-либо мантра? 


Шри Шри Рави Шанкар: В Индии существует традиция, которая называется Вайшва Дева. Когда  женщина готовит еду  дома, первое, что она делает, это достает ложку риса, или дала  или того, что она готовит, и высыпает это  в саду для птиц, муравьев, и других живых  существ. Значение этого  в том, что окружающую среду нужно почитать. Кроме того, многие люди, перед едой откладывают  несколько зерен из своей тарекли, а затем позже отдают их птицам и животным.


Вы знаете,  птицы являются  такой неотъемлемой частью Вселенной. Поэтому нам нужно   заботиться о птицах, нам нужно  заботиться о муравьях, нам нужно заботиться о каждом существе. Если какое-либо из существ исчезнет из  Вселенной, Вселенная не будет в состоянии поддерживать свое существование.

Прасад означает, что вы принимаете пищу, которую вы получаете как подарок, как благословение. Прасад просто означает благословение от Бога. Еда это благословение, жизнь это благословение,  время это  благословение, наше дыхание - благословение. Все это дары.  


Вопрос:  Почему индийская мифология наделила все энергии  формами?  Все ли мифологические истории являются правдой? Как Риши могут  терять контроль и проклинать кого-то, если они просветленные? 


Шри Шри Рави Шанкар: Вселенная полна имен и форм. В тот момент, когда  вы даете имя, форма тоже приходит вместе  с ним. И многие из этих форм были познаны на тонком уровне. Так что они и  продолжают пребывать в  тонкой сфере.

Почему  же Риши (провидцы) сердяться  и проклинают, я не знаю. Обычно не каждый Риши это делает. Были только несколько из них, кто так поступал. Но каждый раз, когда они проклинали,  также что-то великое произходило от их проклятия. Вот почему сказано, гнев просветленного также несет что-то хорошее обществу, тогда как даже любовь невежественного человек может принести определенный вред. 

 Гнев мудрого человека также является полезным. Он не может причинить никакого вреда, он только несет благо для общества.  Таким образом, каждый раз, когда Риши проклинали, это оказывалось очень большим благом для населения.


Вопрос: Я думаю, что свобода весьма относительна. Иногда моя свобода противоречит чужой свободе. Есть ли нечто такое  как «абсолютная свобода»? Или это будет хаос?


Шри Шри Рави Шанкар: Как зависимость так и свобода имеют место в сознании, и, когда ваше восприятие ограничено,  вы найдете лишь множество оков. Когда  ваше восприятие  расширяется, вы начинаете понимать, что существует только свобода. 


Вопрос: Какой  самый простой способ держаться подальше от привязанности и запутанности? 

Шри Шри Рави Шанкар: Пребывайте в своем центре. Знайте, что это все сон, и все закончится. Каждый придет к своему концу, и в один прекрасный день все будет кончено.

Оглянитесь  в прошлое и посмотрите, вы провели  от 30 до 50 лет на этой планете, что случилось со всеми этими случаями и событиями? Все прошло, так и есть! Просто проснитесь!


Вопрос: Гурудев, как перейти от выбора к отсутствию выборов? 


Шри Шри Рави Шанкар: Нет выбора между хорошим и плохим. Выбор всегда между плохим и очень плохим, либо хорошим и лучшим. Если вы понимаете это, то вы увидите, что выбора нет.


Вопрос: Иногда моя любовь к вам приносит мне страдания, когда я не могу быть с вами. Мой разум говорит, что вы присутствуеие везде, но мое сердце не так легко уговорить. Что мне  делать? 

Шри Шри Рави Шанкар: Просто расслабиться и найти себе занятие. Так много севы нужно сделать, которая необходима миру, так что займитесь этим. 

 Томление должны быть преобразовано в творчество. Томление может стать агентом, катализатором, чтобы выявить в вас творческий потенциал и динамизм. Используйте его для этого.


Вопрос: Дорогой Гурудев, мне интересно, знаете ли вы меня, и все, что я делаю? 

Шри Шри Рави Шанкар: Как вы думаете? 

Почему я должен знать все, что вы делаете? Мне это  не нужно.


Вопрос: Что такое правильный тип управления? Разве не настало время для духовного вида управления? 

Шри Шри Рави Шанкар: Да, капитализм, коммунизм, атеизм, все измы ни на что не годятся, по сути, все они потерпят провал без гуманизма.  А  как можно пробудить  гуманизм? Именно с помощью  духовности.

 

Вопрос: Гурудев, сердце находится с левой стороны тела. Есть ли духовная причина для этого? 


Шри Шри Рави Шанкар: Существует много таких вопросов. Почему существуют два отверстия в ноздрях. Почему два глаза в том же месте, можно было сделать один спереди и один сзади. Что можно сказать о том, почему сердце находится с левой стороны. Что-то должно быть где-то. Я думаю, вы не наши вопроса получше. Я думаю, вам следует задуматься о других вещах в жизни. Так  много вещей  нам нужно сделать. Миру нужно  больше внимания и больше служения от вас.