суббота, 19 сентября 2009 г.

«Медитация – это лучшая форма молитвы»

Что Шри Шри сказал сегодня

Международный центр Искусства Жизни в Бангалоре, Индия, 18 сентября 2009 года (канун девятидневного фестиваля Навратри*)

Есть два подхода, на которые мы должны обратить внимание. Один из них, это когда мы уходим внутрь себя, мы говорим, всё нормально. Даже травинка не движется без Божественного вмешательства. Бог сохранил нас такими, какие мы есть, так пусть будет так. Всё в порядке.

Это подход, когда нужно идти внутрь себя - Нивритри.


Когда вам нужно выйти и работать (Правритти), тогда вы видите совершенство даже в маленьких деталях. Если вы видите несовершенства, то вы должны обращать внимание на то, как можно исправить их. Ищите пути для улучшения всего.


Таким образом, действуя, мы видим, где мы можем что-то улучшить и что мы можем изменить.

Когда мы уходим в медитацию и говорим, что всё прекрасно, только тогда мы можем всё понять.


Обычно, когда люди закрывают глаза и уходят в себя они говорят: "Это неправильно, это ненормально, и придираются ко всему". Тогда они не могут ни медитировать, ни быть спокойными. И в действии люди думают, что всё хорошо так, как есть, почему мы должны что-то менять? Таким образом, мы приводим себя в убыток.


И так, когда мы действуем, мы смотрим, что мы можем сделать и когда мы уходим в медитацию, мы говорим, всё нормально. Такой подход поможет вам идти глубже в медитации.


Я не хочу ничего

Я ничего не делаю

Я есть ничто


Таковы основные принципы медитации. Мы должны обратить внимание на это.


И так, Наваратри начнётся с завтрашнего дня. Эти девять дней – девять дней внутреннего соединения с Божестенным.


В эти девять дней, давайте оставим все наши мелкие дела, желания, требования, наши маленькие вопросы, которые беспокоят нас, - всё в сторону и просто скажем Божественному: "Пусть всё будет сделано. Я твой, пусть будет воля Твоя".

С этим убеждением, когда вы двигаетесь вперед, делая ваши практики, вы ни в чём не будете нуждаться. Всё, что вам нужно, просто придёт к вам естественно, спонтанно.


Таким образом, мы продолжаем нашу садхану, наши практики с верой, что о нас позаботятся и что о нас заботятся.


Наваратри - это время, когда о всех физических, психических и духовных потребностях заботится Божественное. В это же время, помогайте друг другу, помогайте всем людям, нуждающимся в вашей помощи. Эти девять ночей очень благоприятны, и возвышают дух.


Ягьи (пуджи) совершаются тысячелетиями, чтобы обеспечить мир, процветание, чтобы расстворить все негативные кармы и поднять человеческий дух. Это совершается уже очень долгое время.


В это время лучше не увлекаться общением с другими, не вовлекаться в разговоры о мирских вещах. Просто будьте самим собой. Если вы говорите, то говорите лучше только знания или необходимые вещи. Лучше не сидеть и не сплетничать. В эти несколько дней
лучше быть в знании Божественного.

Вопрос: Когда-то вы сказали, что при совершении Севы (служения) решаются все наши проблемы. Я пришёл сюда для Севы, будут ли решены все мои проблемы?

Шри Шри: Да, безусловно, они будут решены. Для того чтобы все наши проблемы были решены, нужны две вещи: первое, это наше усилие (пурушартха), а второе- это Милосердие (крупа). Бог внутри нас. Мы являемся воплощением абсолютного сознания (чайтанья сварооп). Ничто не существует отдельно от нас. Всё внутри нас, всё в нашем обличии. То, что мы делаем внешне, делаем Пуджу, является созданием атмосферы. Но цель всего этого, привести всё внимание внутрь себя.


Вопрос: Не могли бы вы объяснить, почему мы молимся Шиве, хотя Шиву называют разрушителем?

Шри Шри
: Шива не только разрушитель; Шива так же означает трансформатор, сознание - адвайта, которое не является двойственным, одно сознание, Махадева. Шива Пуджа -Рудрапуджа является самой древней Ягьей, которая объединяет все пять элементов посредством пения и использованием этих пяти элементов. Эта церемония делается для поднятия человеческого сознания.

Вопрос: Какова цель нашей жизни?

Шри Шри: Этот вопрос, над которым вам следует задуматься. Что это такое, чего вы хотите? Это очень важный вопрос. Задумывайтесь над ответом на вопрос что мне нужно? Тогда всё, что имеет важное значение в вашей жизни, встанет на свои места, и всё несущественное отпадет. Тогда всё, что вы считаете важным, в рамках этого (этой категории), вы придаёте этому значение снова и снова и снова. И когда вы будете задумываться
над этим и, когда ничего не останется, то вы и есть цель. А до этого момента хорошо продолжать этим заниматься.

Вопрос: Я не знаю, как молиться, я понимаю медитацию, но я не понимаю молитву. Как можно молиться?

Шри Шри
: Медитация является лучшей формой молитвы. Молитва – это "О Господи, дай мне это, дай мне то" или "Ой, я очень благодарна тебе, потому что ты дал то-то".
А медитация - это просто отдых и это лучшая форма молитвы. Молитва происходит, когда вы совершенно беспомощны, либо когда вы очень благодарны. Существуют две ситуации в вашей жизни. Или вы настолько беспомощны, когда у вас нет другого пути. Например, если вы испытываете сильную жажду, и вы нуждаетесь в воде, вы говорите, пожалуйста, дайте мне воды. Пожалуйста, помогите.


Просьба о помощи является одной из форм молитвы.

Благодарение является ещё одной формой молитвы.

А третья форма молитвы - это просто отдыхать, быть спокойным.


Третья форма- это самая высшая форма молитвы.


Вы можете быть благодарными за всё, что у вас было, это тоже своего рода молитва. Вы не должны использовать конкретные предложения или фразы или стихи для этого.


Ягьи, которые совершаются здесь, это не просто какая-то молитва. Это техника, процедура. Вам не нужно понимать, что означают эти пения. Пения, вибрации оказывают влияние на всё наше тело, разум и окружающую среду. Это самое важное в представлении об ягьях. Это не просьба к Богу о том или об этом. Это просто пение шлок. Слушание этих пений ещё более полезно. Вам не нужно повторять с ними. Просто слушание само по себе создает вибрации в сознании.


Вопрос: Где Шива и Шакти?

Шри Шри: И Шива и Шакти находятся в нас. Вы сидите, как будто вы сидите в океане блаженства, в океане космической энергии, Божественной энергии, энергии Шивы, энергии Шакти. Вот что такое медитация.


* Фестиваль девяти ночей - это празднование всепроникающей Божественности в виде Божественной Матери

(Из Управления Его Святейшества Шри Шри Рави Шанкара)

Организация «Искусство Жизни»

четверг, 17 сентября 2009 г.

'Я-никто' – это сдвиг в личности

Что Шри Шри сказал сегодня

«Я – никто» - это сдвиг в личности»

Индия (Международный Центр Искусства Жизни, Бангалор), 16 сентября:

В: Что означает «Я – ничто»? Мы отрицаем наше собственное существование?
Шри Шри: Вы знаете, можно объяснить все, что угодно, но пустоту объяснить невозможно. Вы просите, чтобы я объяснил пустоту. Материя может быть объяснена, но отсутствие всяческой материи нельзя объяснить. Подобно этому, «Я – никто» - это опыт, переживание. Это сдвиг от того, чтобы быть кем-то, быть ограниченной личностью к неограниченной индивидуальности.


В: Как избавиться от ревности, оставаясь в то же время конкурентноспособным?
Шри Шри: Лучше сравнивать себе с самим собой. Какими вы были десять или пять лет назад и какими вы можете стать уже завтра, сравнивайте себя с самими собой. И, знаете, вторая вещь – это создать чувство принадлежности с теми, кто достигает успеха.

В: Что означает Kevala Kumbhaka (Кевала Кумбхака)?
Шри Шри: Kevala Kumbhaka – это состояние, когда практически отсутствует дыхание и когда ваш ум находится в очень счастливом состоянии. Это происходит без усилий.



(
Из Офиса Его Святейшества Шри Шри Рави Шанкара)
© Фонд Искусства Жизни

вторник, 15 сентября 2009 г.

Сострадание к несуществующему делает вас очень красивыми

Что Шри Шри сказал сегодня

Индия (Межународный Центр Искусства Жизни, Бангалор), 14 сентября:

В: Когда мы испытываем бесцельность и полость и пустоту в жизни, разве это не обеспечивает рост депрессии и чувства потери?
Шри Шри: Знаете, когда вы чувствуете себя настолько пустым и там ничего нет, то безусловно это обеспечивает рост депрессии. Это то место, куда должны прийти любовь, преданность и благие дела, соединенные со знанием, что все – это ничто.
Именно поэтому Господь Будда сказал, что все – это ничто. Вместе с этим, он сказал, что образование, жертвенность, преданность – все это необходимо. Сострадание к несуществующему делает вас очень красивыми.

В: Не смотря на тот факт, что десять тысяч людей получили просветление во времена Будды, почему Буддистские техники медитации не на столько популярны?
Шри Шри: Кто сказал, что они не популярны? Они очень популярны. То, что сказал Будда осталось не только в Индии. Это широко распространилось во Вьетнаме, Корее, Японии, Китае и Индонезии, это распространилось по всему Востоку. От Афганистана до Китая к Багамским Буддам. В недалеком прошлом, еще десять лет назад Багамские Будды находились там. Значит, люди высекли огромные статуи Будды в скале, должно быть он был там очень популярным.
В наши дни он очень популярен на Западе. В Америке так много людей ценят Буддизм. В Индии Буддизм был поглощен Индуизмом, потому что это одно и то же. Итак, Будда стал девятым avatar (аватаром) или выражением той же философии. Учение Буддизма такое же, как учение Упанишад, нет большой разницы. Оно достаточно популярно.
В: Когда вы переживаете полное отсутствие желаний, тогда как возникает желание действовать?
Шри Шри: Знаете, мы не действуем так, как говорит ум, мы действуем с обязательством. Потому что однажды ум говорит: «Я не хочу идти на работу». Если вы спросите у людей, работающих в офисе, то ничей ум не хочет идти в офис. Если бы каждый день был бы воскресеньем, то все бы были очень счастливы. Если бы был выходной все семь дней, люди бы счастливо оставались дома, но в жизни так не бывает. Поэтому вы должны взять на себя обязательства и ваша жизнь двигается дальше с обязательствами. Нравится вам это или нет, вы просто работаете.
(Из Офиса Его Святейшества Шри Шри Рави Шанкара)
© Фонд Искусства Жизни

понедельник, 14 сентября 2009 г.

Все творение состоит из вибраций

Что Шри Шри сказал сегодня
Индия, (Международный Центр АОЛ, Бангалор), 13 сентября:


В: Как работает благословение?
Шри Шри: Весь мир состоит из вибраций. Благословения – это тоже вибрации. Используя маленький мобильный телефон, вы можете слышать того, кто находится от вас очень далеко. Как эти вибрации путешествуют и доходят до каждого? Если вы над этим поразмышляете, то вы сможете только удивиться. Все это творение состоит из вибраций.
В Аштавакра Гите сказано: «Tarangenaiva budbudda (Тарангенева будбудда)»*.

В: Почему так происходит, что даже если я желаю чего-то хорошего, это не происходит сражу же?
Шри Шри: Малыш плачет, требуя молока, но занимает какое-то время, чтобы мама успела его приготовить. Только из-за того, что ребенок плачет, она не даст ему горячего молока. Это нормально –плакать, она знает, что с ним все будет в порядке.

В: В мире существует так много коррупции, почему в мире не хватает хороших людей?
Шри Шри: Подойдите сюда! Посмотрите с моей точки зрения, вы увидите только хороших людей. Начните с самого себя и другие тоже встанут на путь истинный.

В: Почему люди кланяются перед Божественным?
Шри Шри: Существует традиция в этой стране – люди кланяются для того, чтобы показать смирение. Однако нет смысла кланяться только телом, когда ваш ум кланяется, тогда это полезно.

В: Люди пытаются воспрепятствовать моей вере, говоря, что мы становимся тем, о чем мы думаем. Поэтому если мы почитаем Кришну, то мы станем ворами и почитание Ганеши сделает нас похожими на слона. Как мне им отвечать на это?
Шри Шри: Давать знание невежественным людям – это искусство.
Существует множество форм для выражения одного Божественного. На самом деле, любая Божественная форма является светом. Форма это символ. Господь Кришна это блаженное сознание. Согласно этому аргументу, те, кто поклоняется Иисусу, должны будут умереть на кресте! Это все kutarka (кутарка), неправильная логика – лучше не потакать ей.

В: Что означает шлока - akhanda mandal akaram, vyaptam yena characharam, tad padam darshitam yena tasmai shri guruve namah (акханда мандал акарам, вьяптам йена чарачарам, тад падам даршитам йена тасмаи шри гураве намаха)?
Шри Шри: Гуру, который дает нам опыт переживания вечноприсутствующего сознания – этому Гуру мы поклоняемся.

В: Как мне стать единым с Божественным?
Шри Шри: Оставайтесь объединенными в любви, существует только одна любовь – Космическая любовь.

В: Почему в мире существуют плохие люди?
Шри Шри: Почему вы не попросите тех, кто снимает кино, сделать кинофильм только с героем? Жизнь – это борьба как хорошего так и плохого, но только хорошее победит.

В: Говорят, что мы должны поклоняться только одному Богу, например, Кришне или Ганеше, чтобы мы знали кого позвать, когда у нас возникают проблемы. Если Бог один, то почему тогда существует так много имен и форм?
Шри Шри: Это различные имена для одного Божественного. Подобно тому, как вы носите каждый день новое платье. Сегодня вы одеты в черное, завтра вы будете одеты во что-то другое.
Даже когда завтра вы измените платье, вы останетесь прежним, не так ли? Таким же образом, какое бы ни было имя или форма, это все то же Божественное.

В: Что означает мантра Bhadram Karne-bhi-h Shrnuyam Deva (Бхадрам Карне-бхи-х Шрнуйам Дева)...?
Шри Шри: Это первая мантра, которую пропевают до начала любой пуджи. Они означает, позволь моим ушам слышать хорошие вещи, позволь моим глазам видеть хорошие вещи, пусть мы будем говорить только хорошие слова, пусть наша жизнь идет по Божественному пути.

В: Я полон сомнений. Что мне делать?
Шри Шри: Разве вы не сомневаетесь в своих сомнениях? Сомневайтесь в своих сомнениях! Когда слишком много путаницы, тогда находите утешение в смирении. Смиритесь перед своим Гуру, Божественным или своей матерью. Вы не одиноки. Ваша жизнь будет успешной.

* смотрите лекцию Шри Шри по Аштавакра Гите
(Из Офиса Шри Шри Рави Шанкара)

© Фонд Искусства Жизни

воскресенье, 13 сентября 2009 г.

'Испытывайте сострадание к тем, кто причинил вам боль'

Что Шри Шри сказал сегодня

«Испытывайте сострадание к тем, кто причинил вам боль»

Индия, (Международный Центр Искусства Жизни, Бангалор), 12 сентября:


В: Если бы я был Вами, а Вы мной, то тогда мой ум стал бы Вашим умом?

Шри Шри: Все различие существует только на грубом уровне. Чем на более тонкие уровни мы выходим, то понимаем, что существует только одно сознание.

В: Как увеличить интеллект и как быть более творческим?

Шри Шри: Для того, чтобы увеличить интеллект, вам нужно соблюдать некоторую тишину. Тишинаэто мать всех изобретений. Тишинаэто основа интеллекта. Уйдите на несколько минут, часов, дней в тишину. Я бы не рекомендовал уходить в тишину более, чем на несколько дней. Люди уходят в тишину на месяцыэто бесполезно. Им не следует так увлекаться. Время от времени тишина будет увеличивать все наши способности. Наши чувства обострятся, ум станет более внимательным. Вы становитесь более сообразительными, осознанными в отношении того, что вы говорите, ваша интуиция становится намного лучше.

В: Что я могу сделать, чтобы стать любимцем Божественного?

Шри Шри: Улыбайтесь и Служите. Улыбайтесь всем и служите всем.

В: Как мне себя вести с людьми, которые в прошлом причинили мне боль? Хоть я и простил их, но я не знаю, как мне с ними взаимодействовать. Я не хочу, чтобы кто-то забрал мою улыбку.

Шри Шри: Хорошо. Это самое намерение двигаться вперед поможет вам. Держитесь за него. Затем, испытывайте сострадание к тем, кто причинил вам боль, потому что у них нет так много осознанности или знания, как у вас. Они никогда не имели такой возможности учиться, какая была у вас.

В: Говорят, что если кто-то просветленный, то весь его или ее род получает освобождение. Если это правда, тогда может ли кто-нибудь выбрать не иметь детей, а посвятить всю свою жизнь севе?

Шри Шри: Хорошо, нет проблем, если вы выбираете не иметь детей, с этим все в порядке. Но то, что необходимо, - вы должны чувствовать, что являетесь родителем для вего мира, что каждый на этой планете - ребенок, и они все принадлежат вам. По крайнем мере, это вы можете иметь, никто не может сделать так, чтобы вы прекратили так чувствовать и думать.

В: Не имеет значения на сколько искренне я делаю садану и посещаю сатсанги, я не в состоянии прекратить есть не-вегетарианскую пищу. Это заставляет меня чувствовать себя виноватым, пожалуйста, помогите.

Шри Шри: Поговорите с кем-то из прошедший YES!+* курс. Они расскажут вам о всех способах. Знаете, основная вещь – это сохранить свой ум, не позволить вине войти в свой ум. Просто будьте естественными.

В: Как мы узнаем, кто настоящий учитель, а кто просто прикидывается таковым?

Шри Шри: Ну, я никогда не тратил времени на поиска такового! Знаете, ваше сердце вам скажет. Существует нечто, что называют инстинктивным чувством. Ваше сердце скажет вам, что вы находитесь в правильном месте. Второе это, любой учитель, любой мастер, кто бы то ни был, даже вы сами, как друг, что вы хотите от своего друга? Вы хотите от своего друга еще чего-нибудь, кроме того, что он был бы счастлив?

Если вы ждете еще что-нибудь от своего друга или своего ученика, кроме его собственного развития и счастья, тогда вы не являетесь хорошим учителем или другом. В дружбе вы ждете, чтобы ваш друг был вам благодарен, но учитель даже этого не ждет. Итак, он ни от кого ничего не хочет, кроме их собственного счастья. В Упанишадах говорится о пяти признаках Мастера. Упанишады говорят о пяти признаках того, что происходит в присутствии Мастера:

1. Знание течет

2. Печаль уменьшается

3. Радость бьет ключом без всякой причины

4. Пробуждаются таланты

5. Нужда исчезает, появляется изобилие

В: Является ли концепция anatama (анатама)(отсутствия души) истинной? Современные нейроученые согласны с этой идеей. Пожалуйста, скажите нам, что является истиной.

Шри Шри: Господь Будда сказал: «Я ушел в медитацию, я искал, и искал, и искал душу, я не смог ее найти. Поэтому души нет, atma (атмы) не существует». Это становится anatmavad (анатмавад). Он сказал, что все полое и пустое. Это то, что Господь Будда предложил для обсуждения.

Затем пришел Ади Шанкарачарья. Он сказал: «Хорошо, есть такая ситуация! Вы никого не нашли. Правильно? Но кто пережил то, что ничего не существует? Кто пережил на своем опыте, что не существует Высшего Я? Кто искал и обнаружил, что Высшего Я не существует?

Кто-то должно быть искал; кто-то сказал, что не существует Высшего Я. Это и есть Высшее Я. Это то, как используя такую же логику, как и Будда, Ади Шанкарачарья вернул Ведическую мудрость назад в Индию.

И те места, по которым он путешествовал, сегодня являются Индией. От Кералы до Кашмира, от Гуджрата до Ориссы, до Камагья. Он путешествовал по этим областям и они стали Индией. Высшее Я подобно пространству. Оно не является ни сущностью, ни объектом. На самом деле, то, что сказал Господь Будда и то, что сказал Адишанкара не сильно отличаются друг от друга. Существует только одно отличие, переворот в мышлении – Будда сказал, что это все – ничто, Адишанкара сказал, что это все – полнота, все наполнено, каждый дюйм пространства наполнен знанием и информацией.

Он сказал, что вся эта вселенная – сознание, а сознание – это истанная бесконечность, мудрость и информация. Именно поэтому такие великие ученые, как Альберт Энштейн, настолько ее ценили. Говорят, что Бхагавад Гита, Упанишады являются самыми великими писаниями, при чтении которых меняется вся ваша жизнь. То, что ученые говорят сегодня о черной дыре, темной материи, темной энергии, было сказано много времени назад.

Если вы будете слушать ученого квантовой физики и слушать Веданту, то вы почувствуете, что они говорят об одних и тех же вещах.

В: Мой ум бродит повсюду, даже когда я делаю пуджу.

Шри Шри: Все в порядке. Понимаете, это не самое лучшее, когда ум уходит в разные направления. Но у вас вошло в привычку сидеть наедине с самим собой каждый день. Таким же образом, когда-нибудь вы погрузитесь в медитацию и образуется samskara (самскара – впечатление).

Полезна mantra japa (мантра джапа – повторение мантры). Даже если вы не получаете 100% пользы, а только 20%, то это тоже хорошо. Для того, чтобы успокоить ум необходимы пранаямы. Делайте swadhaya (свадхайа – изучение Высшего Я) и продолжайте себе напоминать, что все является nashwar (нашвар –преходящим).

Все, что кажется сегодня проблемой, уладится, все должно быть хорошо.

Вы сидите на пудже, вместе с цветами предлагаются даже листья и шипы. Итак, это значит, что мы принимаем жизнь в балансе, цветы ли это, шипы, фрукты, листья и отдаем все.

В: Должны ли мы, делая пуджу, петь mahamrityunjaya mantra (махамритьюнжайа мантру)?

Шри Шри: Это хорошо, существует много восхвалений мантре махамритьюнжайа. Чувствуется хорошее влияние, когда вы ее произносите. Sugandhim pusti wardhanam (Сугандхим пушти вардханам) – сделай ваше тело и чувства здоровыми – такая молитва очень хорошая.

Существует gayatri mantra (гаятри мантра) и махамритьюнжайа мантра, которые находятся на особенной mahima (махима-высоте). Пойте Om Namah Shivay (Ом Намах Шивая), в ней есть все. Ом заключает в себя все. Существуют другие вибрации для Ом Намах Шивая, Om Namho Bhagwate Vasudevaya (Ом Намо Бхагавате Васудевайа). Поэтому Ом Намах Шивая называют maha mantra (маха мантра – основная мантра). Na (На – элемент земли), Mah (Ма – элемент воды), Shi (Ши – элемент огня), and va (ва – элемент воздуха) – ya (йа – небесный элемент), она включает в себя все элементы. Поэтому Господин этих пяти элементов – это
Ом Намах Шивая.

В
: Что такое mukti (мукти - освобождение)?

Шри Шри: Когда вы испускаете последнее дыхание с радостью – это мукти – освобождение. Те, кто переживает недостаток чего-то или испытывает печаль, когда умирает, они возвращаются. Будьте удовлетворенными в момент своей смерти. Тот, кто полностью погружен в знание, даже когда умирает, будет свободен.

В: Что происходит с теми, кто умирает несчастными?

Шри Шри: Нельзя ничего сделать. Будьте удовлетворены и живите свою жизнь. Не ждите того, чтобы стать удовлетворенным на смертном одре.

В: Как преодолеть страх?

Шри Шри: Через садану, Крию, медитацию.

В: Существует ли предел терпению?

Шри Шри: Небо является пределом. Если кто-то совершает несправедливость, не терпите, но и не реагируйте. Отвечайте на это. Реакция – это когда вы просто делаете, не будучи осознанными. Когда происходит несправедливость, разработайте тщательный план и нанесите ответный удар осознанно. Я не говорю вам терпеть, если кто-то совершает несправедливость.

Будьте искусны, посмотрите, как вы можете их обучить. Терпение означает дать другим какое-то время на улучшение. Если их поведение причиняет вам боль и вы хотите дать им некоторое время на улучшение, то это терпение.

Затем донесите до них эту идею, что то, что они делают будет причинять вред им самим, поэтому их надо обучить. И затем игнорируйте, потому что вы не можете исправить всех на этой планете. Некоторые люди являются таковыми. Если вы будете продолжать думать о них, то вы испортите свое собственное спокойствие ума. Поэтому терпите, образовывайте, игнорируйте и не реагируйте, а отвечайте.



* Yes +!
Курс Искусства Жизни, который специально разработан для молодежи.


(
Из Офиса Шри Шри Рави Шанкара
)

©
Фонд Искусства Жизни

суббота, 12 сентября 2009 г.

Ничто больше не может дать вам такое удовлетворение, какое дает сева

Индия (Международный Центр Искусства Жизни, Бангалор), 11 сентября:
В: Мы делаем все, чтобы заслужить признательность людей. Как избавиться от стремления получить признательность других людей?
Шри Шри: Во-первых, начните сомневаться в признательности. Они искренне признательны или стараются что-то от вас получить? Когда вы будете сомневаться в признательности, то вы потеряете стремление к получению признательности от других.

В: То, что мы видим и переживаем в процессе возвращения в предыдущую жизнь – Процессе Вечности – это на самом деле наша прошлая жизнь или наши желания и воображение?
Шри Шри: Да, это может быть всем, скрытыми желаниями, впечатлениями ума. Поэтому относитесь к этому просто.

В: Почему я плачу так легко? Я болен?
Шри Шри: Плакать от любви, от радостиэто очень хорошо. Такие слезы очень дороги. Это признак того, что ваше сердце открывается. Если вы плачете потому, что чувствуете себя обиженным, тогда пробудите внутри себя мужество. Очень часто вы жалеете себя. На духовном пути вообще нет места для жалости к себе и осуждения самого себя. Избегайте этих двух вещей. Если вы обвиняете себя, то вы не можете идти по направлению к самому себе.

В: Если цель каждой души – это moksha (мокша - освобождение), то может ли человек быть благодарным своим родителям, которые являются ответственными за то, что привели его назад в круговорот жизни и смерти?
Шри Шри: Вы должны быть благодарными своим родителям, т.к. они дали вам возможность прийти в этот прекрасный мир. Мокша возможна только в этом мире.

В: Я испытываю отвращение к своей работе, которую я когда то так любил. Что я могу сделать?
Шри Шри: То, что нам нравится и то,что нам не нравится меняется так часто! Вам что-то нравится и, потом, то же не нравится и так дальше. Жизнь не должна раскачиваться, в зависимости от ваших предпочтений и неприязни, но должна быть прочно основана на обязательстве. Вам нужна какая-то работа, чтобы поддерживать свою жизнь. Любая работа, которая поддерживает вашу жизнь - будьте ей преданы, и если нашли что-то лучше, то идите туда.

Не существует такой вещи, как удовлетворение от работы. У каждой работы есть какие-то отрицательные стороны. Зарабатывайте себе средства на жизнь и, тогда, делайте севу для получения удовлетворения. Это принесет вам максимальное удовлетворение. Ничто больше не может дать вам такое удовлетворение, какое дает сева.



В: Я чувствую, что молитвы не идут из моего сердца. Что делать, чтобы молится от сердца?

Шри Шри: Ничего. Не делайте ничего по этому поводу, просто будьте естественными. Вы не можете заставить себя предпочетать что-то, или любить и быть преданными. Чем больше усилия вы будете прикладывать, тем дольше времени пойдет на это. Имейте ясное представление о двух вещах. Первое – никогда не сомневайтесь в чье-то любви к вам и в вашей любви к кому-то еще. Второе – не предпринимайте услий, чтобы любить или настаивать на том, чтобы кто-то любил вас. Это является препятствиями на пути любви.

В: В отношении того, чтобы принимать людей такими, какие они есть. Я нахожу это чрезвычайно сложным, принимать людей, которые неискенни по отношению к своей работе, особенно тех, которые отчитываются передо мной.

Шри Шри: Очень хорошо. Не принимайте их такими, какие они есть. Предпримите строгие действия и мастерски справьтесь с ними.

Люди не меняются за одну ночь, но, все-таки, люди меняются. В отношении несовершенств, никто не останется прежним. Совершенство остается таким же. Истина всегда одна, лжи может быть много.

В: Как принять решение, что достаточно - это достаточно? У меня есть ребенок и я хочу подать на развод.

Шри Шри: Спросите себя, сделали ли вы на свои 100%. Если ум говорит, что нет, вы сделали на свои 80% или 95%, тогда подождите, когда вы сделаете на свои 100%. Даже еще лучше, сделайте на свои 101% ради детей. Небольшая жертваради детей приведет к длительным результатам.

Тогда после этого, если это не сработает, в дружеской манере скажите своему партнеру, что ваши дороги разные и, что лучше будет расстаться.

В: Какая разница меджу идеей и мыслью?

Шри Шри: Сначала дайте мне определение и я скажу вам в чем разница. Мы присоединяем значение к словам. Вы понялиэто?

В: Пожалуйста, расскажите нам поподробнее о бесстрастии на духовном пути.

Шри Шри: Бесстрастие – это центрированность. Бесстрастие – это не разочарование или не значит иметь вытянутое лицо. Это быть удовлетворенным в поисках чего-то высшего.

В: Как сбалансировать учебу, работу и севу?

Шри Шри: Как вы удерживаете равновесие на велосипеде? Точно таким же образом.

В: Какова цель жизни?

Шри Шри: Это золотой вопрос. Тот, кто знает ответ, не скажет вам. А тот, кто пытается вам ответить, не слушайте его. Этот вопрос может зажечь поиск внутри вас.

В: Каково место для духовности в жизни?

Шри Шри: Если вы смотрите телевизор, то что вы выберете – сначала видеть или слышать? Оба действия одновременно. Подобным образом, духовный путь приносит энергию, энтузиазм, творчество и спокойствие в вашу жизнь. Они абсолютно необходимы. Это так же, как тело и ум, оба идут вместе.

Жизнь – это соединение земного и духовного. Что-то не материальное и что-то очень материальное, тело.

В: В наши дни, существует давление в корпоративном мире, поощряющее к совершению мошеннической деятельности. Как справиться с такими ситуациями?

Шри Шри: Умело. Если ваш босс говорит вам совершить обман, то умело этого избегайте. В конце концов, скажите ему что ваша совесть не позволяет вам совершить обман. Если вы совершите обман, то босс будет не при чем, а вас посадят за решетку. Однако, истина на 100% тоже не работает, это только в идеале.

Существует древняя индийская пословица, которая говорит, что позволено столько лжи, сколько соли в еде. Например, если вы хотите продать свой продукт, и он может быть не самый лучший; все-таки вы можете сказать, что ваш продукт – самый лучший. Такое количество лжи допустимо. Древние люди это сказали, тысячи лет назад. Это удивительно, как они управляли человеческим умом.

В: Наши грехи прощены Богом или Сударшан Крия удаляет их?

Шри Шри: Да, все прошлое смыто. Определенно, если вы делаете Сударшан Крию, то это избавляет вас от впечатлений прошлого и делает вас чистым и наполненным жизнью.

В: Как бы Вы описали организацию Искусство Жизни? Это благотворительная, духовная или гуманитарная организация?

Шри Шри: Все в одном. Она является всем – благотворительной, общественной и духовной. Мы обсуждаем знание, занимаемся служением, поем вместе и ведем диалог между различными верованиями и чувствуем, что все мы – одна мировая семья.

В: Когда у нас есть гуру, то есть ли нужда в астрологии?
Шри Шри: Астрология – это наука, но астрологи не являются настолько научными.

В: В Бхагавад Гите описаны два способа достижения освобождения. Bhakti Marg (Бхакти Марг) – путь преданности и Gyan Marg (Гньян Марг)-путь знания. Какой из них лучше?
Шри Шри: Не существует двух разных путей. Предположим, вам нравится рисовый пуддинг. Как вам может нравится рисовый пуддинг без знания того, что это рисовый пуддинг. Знание об этом зажжет любовь к нему. Любовь и знание идут рука об руку. Как только вы о чем-то узнаете, вы идете и покупаете это. Bhakti (Бхакти –любовь), Gyan (Гньян – знание) and Karma (Карма - материальная деятельность человека и её последствия) – это три ножки одного стола.
Кришна рассказывает Арджуне о всех этих шагах и, в конце концов, говорит: «Отпусти все и просто расслабься. Для тебя все сделано. Shama jali hai tereliye tujhko kuch nahi karna hai (Шама джали хе тере лийе тужхко куч нахи карна хе), лампа для тебя зажжена, ты не должен ничего делать ».
В: Если мы все являемся Богом, тогда почему у нас так много Богов и Богинь?
Шри Шри: Солнечный свет один, но, все-таки, когда он проходит через призму, появляются семь цветов. Все Боги и Богини являются частью одной истины. К одному и тому же Высшему Сознанию относятся как к Деви, Шиве, Ганеше, Картикейе. Господь Кришна сказал rudranam shankaraschasmi(рудранам шанкарашасми), из рудр, я – Шанкара, я – Луна, Солнце, я – Шива, я – река Ганга, я – все.

(Из Офиса Шри Шри Рави Шанкара)