среда, 7 декабря 2016 г.

Проснитесь и будьте в этом моменте

Проснитесь и будьте в этом моменте

  

19 февряля 2016г.  

Бангалор, Индия

 

Арждуна трясся и дрожал, а Кришна улыбался и говорил Арджуне: "Говоришь, как великий знаток, как тот, кто просветлен. Тебе должно быть стыдно за себя, просто взгляни на свое состояние. Ты опечален тем, о чем тебе не следует печалиться. Твоя печаль не является показателем мудрости. Будь сейчас здесь". Иисус тоже сказал: "Те, кто приходили до меня, были ворами и грабителями". Что он имел в виду, говоря это? Не то, что они были ворами и грабителями. Он имел в виду, что они украли ваш ум. Ум заперт в прошлом. Будьте сейчас здесь. Он сказал: "Вы думаете о славном Моисее и говорите о других людях, которых здесь сейчас нет, и вы ожидаете пророка, который придет в будущем. Я пришел, чтобы осуществить их пророчества". Проснитесь и будьте в этом моменте.

 

Является ли наше существование цикличным? Оно всегда возвращается от темноты к свету и от света к темноте?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, цикл рождения и смерти, и тогда вы можете выйти из него, и это освобождение. Как только вы выходите из него, вам хочется идти и играть в игру. Сейчас это не серьезная проблема для вас, это просто игра, и это ваша собственная игра.

До этого момента, вы думаете, что все это борьба и война, но когда приходит знание, вы обнаруживаете, что все это игра. Ничто на свете не может забрать у вас цельность, потому что вы знаете, что вы играете в грязи какое-то время, но это в действительности не делает вас грязным; и это просто смывается, когда вы принимаете душ.

Никто не печалится сильно, что промок. Предположим, что вы наступили ногами в воду, вы же не скажете: "О, мои ноги мокрые!" Да ладно! Как только вы их вытащите, они высохнут. Но на то, чтобы приобрести эту зрелость, уходит какое-то время.

 

В Ведах говорится об интоксикации, опьянении Somas (сок Сомы - ведический ритуальный напиток). Является ли опьянение одним из способов просветления?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, Somas – это нечто глубоко внутри вас, что создает измененное состояние, которое наполняет вас таким блаженством. Вот и все. Без слов.

 

"Аштавакра Гита" привнесла так много изменений во все области моей жизни, и делает меня таким счастливым. На какие уровни нашего сознания влияет это знание?

Шри Шри Рави Шанкар: Понятия не имею, но оно оказывает влияние на многих уровнях. Даже перед самым отходом ко сну, вы можете поставить знание и заснуть. Даже во сне сознание где-то его схатывает.

И «Йога Васшиштха» так прекрасна. Вам всем следует ее слушать. Все эти концепции о Боге, жизни и сознании исчезают, и на вас снисходит истина, огромная как небеса.

Все эти знатоки и богословы, которые так много враждовали по поводу того, что Богу нравится, а что нет; и которые говорят о Сатане, им просто следует послушать "Васшиштха Йогу". Ученые всего мира влюбятся в это знание о Боге. Эта концепция такова, что никто не может ее отрицать. Это область сознания, частью которого вы являетесь. Вы – часть Бога и невозможно этого избежать. То, что закрывает вас от этого - это желание, интеллект и эго.

Если вы заморозите свои желания на десять минут, что там будет! Ничего, пустота! Заморозьте свой интеллект на несколько минут, и там ничего не будет. Мы продолжаем думать: "А как же я?", заморозьте и это тоже, тогда что там будет? Ничего! Это так просто. Ничего не может быть проще этого.

Ученые полюбят "Васшиштха Йогу", потому что она ведет вас шаг за шагом. Она не говорит, что интеллект – это плохо и вы должны его выключить; она говорит, что есть нечто большее, чем это, именно поэтому вам нужно заморозить его. Я думаю, что этого одного вполне достаточно.

 

Когда жизнь приходит на эту планету? Во время зачатия или намного раньше?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, во время зачатия. Когда происходит зачатие, в этот момент входит жизнь. Тогда есть еще одна вероятность – на пятом месяце беременности. И тогда есть еще одна вероятность, но это случается редко, во время рождения. Итак, есть три вероятности, и первое – это во время зачатия. Чаще всего во время зачатия. На пятом месяце одна душа может уйти, а другая входит, и такое же перемещение может произойти и в момент рождения. Это как кто-то покупает машину, а потом спустя девять месяцев продает ее кому-то другому. Такое тоже возможно.

 

Заметно, что ум развивается после тела, но зачастую мы знаем, что ум образует тело.

Шри Шри Рави Шанкар: Сначала сознание, и потом оно помогает образовать тело. Сознание просто существует как катализатор, и благодаря его присутствию, тело развивается.

 

Не могли бы Вы, пожалуйста, рассказать о форме и мужского и женского Бога. Можем ли мы чувствовать в себе присутствие обеих форм?

Шри Шри Рави Шанкар: Разумеется, в вас присутствует часть и от матери, и от отца. Вы – проявление Шива и Шакти. Когда вы это осознаете, у вас есть оба аспекта, вы чувствуете целостность. Когда вы ощущаете этот баланс, вы чувствуете себя целостным, завершенным. До этого осознания, вы будете искать компании других. По мере того, как вы продвигаетесь дальше по жизни, в определенный момент это знание само по себе проявится в вас, что здесь есть и Шива и Шакти. Вы ничего не должны делать. Вообще ничего!

 

Не могли бы Вы рассказать об Ашта Лакшми (восемь видов богатств в жизни). Рождаемся ли мы с этой удачей (одно из видов богатств) или мы также можем их приобрести?

Шри Шри Рави Шанкар: Мы рождаемся с какими-то совершенствами, а другие мы можем получить. Для йога требуются девять типов богатств и восемь типов совершенства.

 

 

понедельник, 5 декабря 2016 г.

Боль неизбежна – страдание по выбору

17 июля 2016г.

Бун, США

 

(Ниже приводится продолжение беседы Развитое сознание)

 

Гурудэв, какова роль боли в личной и духовной трансформации?

Шри Шри Рави Шанкар: Боль неизбежна, а страдание по выбору – вы слышали об этом раньше, не так ли? Боль – это не что иное, как интенсивное ощущение. Тем не менее, не оправдывайте и не поощряйте боль. Некоторые люди начинают оправдывать и поощрять боль, и тогда начинается мазохизм. Вам нужно держаться подальше от мазохизма, поэтому я бы сказал, что если боль приходит, то это из-за определенной кармы – вот и все, двигайтесь дальше.

Принцип кармы – очень полезная вещь, оберегающая ум, – это отличная прививка для ума. Говоря «карма», вы можете отпустить и двигаться дальше, иначе вы печалитесь о том, что произошло, и пытаетесь связать его с какой-то причиной.

Если оглянуться назад, то что бы вы ни считали причиной, является тоже следствием, а не причиной. Каждый раз, зафиксировав что-то как причину какого-то следствия, вы ошибались: вы убеждались, что это не верно, что оно не прошло испытание временем. Никакая причина еще не выдержала испытание временем, потому что каждая причина является следствием. Это духовный путь. Когда вы думаете в этом направлении и углубляетесь в первопричину, вы обнаруживате, что существует только одно, что является причиной всего существования. Благодаря такому осознанию ваше спокойствие никогда не нарушит никто и никакое происшествием на планете, ничто не сможет потрясти вас, если вы знаете причину!

Поэтому на санскрите есть прекрасный стих:"Tasmai nama parama karana karanaya","Шива, ты причина всех причин, великое время вне времени». Иначе мы продолжаем вращаться в колесе кармы.

Да, это может показаться запутанным, если вы не фокусируете все свое внимание на том, что я говорю. Одно - это карма, то есть причина и следствие. 
Другое – это выход за пределы кармы: как вам выйти из цикла кармы? Вы понимаете это? Вы должны еще раз поразмышлять над этим. Принцип кармы – является для вас огромным благословением, чтобы отпустить и двигаться дальше.

 

Дорогой Гурудэв, если все это существование – Майя или иллюзия, то в чем важность действий? Не являются ли наши действия также иллюзией?

Шри Шри Рави Шанкар:    Да, совершенно верно.
Когда-то Ади Шанкара сказал, что весь мир - это иллюзия, все - майя, это не реально, а подобно сну. Прямо сейчас проснитесь и посмотрите: все, что случилось до этого момента, разве существует? Все прошло. Сегодняшний завтрак разве не похож сейчас на сон? Просто подумайте про сегодняшнее утро – разве оно не похоже на сон? Все прошло. Могло ли оно быть сном? Просто спроецируйте свой ум на будущее. Вы пойдете спать, а завтра вернетесь – все это похоже на сон.

Еще 10-20 лет пройдет, и в один прекрасный день вы будете находиться под землей или превратитесь в пепел – все завершится. Разве это не похоже на сон? Это то, о чем говорил Ади Шанкара: «Жизнь, вся вселенная созданы из одного». Он говорил то, что говорит квантовая физика.

Вы знаете, что значит Майя? Это то, что может измерить. Весь этот мир можно измерить. Таким образом, все, что вы можете измерить, временно, не постоянно, так как измерение всегда относительно. Вы можете что-то измерить здесь, и если вы то же самое измерите на Луне или в другом пространстве, оно будет иметь другие замеры, показатели. Тысячи лет назад Веданта говорила то же, что говорит наука сейчас.

Как-то раз, когда Ади Шанкара гулял, его стал преследовать бешеный слон, и Шанкара побежал в укрытие. Когда его спросили: «Почему ты убегаешь, ведь слон – это майя, иллюзия?"

Знаете, что он ответил? – "Да, слон это иллюзия, но мой бег – тоже иллюзия". Таким образом, существуют разные уровни реальности. Вам нужно оружие во сне, чтобы выстрелить в тигра, появившегося во сне, но реальным оружием вы не можете стрелять в воображаемого тигра.

Мне хочется поделиться еще одним случаем. Как-то раз очень известный экстрасенс и астролог пришел на нашу программу, а на второй день он появился с забинтованными ногами. Когда я спросил, попал ли он в аварию, то он ответил: "Нет, я никуда не выходил". Ночью он увидел собаку или тигра во сне, и, чтобы от него убежать, пнул стену так сильно, что проснулся с переломом ноги. Так что будьте осторожны на этот счет, ладно? (смех)

                       

Когда интенсивность намерения превращается в лихорадочность?

Шри Шри Рави Шанкар: Не важно, не анализируйте слишком много и не думайте: "О, я веду себя лихорадочно?" Если у вас есть страсть, просто следуйте за ней, хорошо? Разве у вас есть время, чтобы сидеть и думать, лихорадочное это состояние или нет? Просто будьте спонтанными, мои дорогие. Ничего страшного – даже если будут ошибки, я не против! Спонтанность – признак активной, ярко выраженной жизни. Когда вы спонтанны, вы не зацикливаетесь на прошлом, себе или других. Если вы расстраиваетесь, я не против, но это должен быть спонтанный гнев, а не застарелый, который застаивается в вашем уме месяцами, а потом однажды вы взрываетесь! Вы можете выражать свежий гнев: ваш гнев должен быть как огонь и лед – свеж! И это нормально, если он потом выходит, иначе ваш гнев будет возникать из того застарелого, что хранится в вашем уме.

Дети ведут себя так - злятся одно мгновение, когда вы забираете у них игрушку, они очень сердятся, а в следующий момент с ними все в порядке. Просто следуйте тем склонностям, с которыми мы пришли на эту Землю.

                       

Зачастую идеалы, принципы и убеждения, которым учили нас наши родители, бабушки и дедушки противоречат учению "Искусства Жизни". Мы чувствуем ответственность передавать дальше их наставления, но послушав Ваше знание, мы в замешательстве. Пожалуйста, помогите нам.

Шри Шри Рави Шанкар: Не понимаю, что вы имеете в виду? Как могло вас привести в замешательство знание или то, что говорили вам родители?

Какой родитель скажет, что не нужно радоваться жизни или принять насилие как основную ценность жизни? Какой родитель скажет своим детям творить насилие? Да, если кто-то говорит: «Мой Бог - единственный Бог, мой путь - единственный путь, а все остальные попадут в ад", или – "Те, кто не присоединяются к моему Богу, не имеют право на существование и они предатели», тогда я бы посоветовал не идти по этому пути. Это только невежество. Если кто-то из родителей говорит, что вы попадете в ад, если будете медитировать, они невежественны. Вы не должны идти по пути невежества. Просветите их, а если не можете, то идите по своему собственному пути.

Весь мир - одна семья. Станьте выше рас, пола, религии, цвета кожи и тому подобного. Мы все – часть одного божественного - какой родитель скажет, что это не так? Хорошо, может быть, ваши родители хотят, чтобы вы следовали некоторым ритуалам, тогда сделайте это ради них. Зачем вам хочется сопротивляться этому? Не нужно вести себя как коммунист. Если ваши родители говорят, что нужно ходить в церковь или храм, идите, даже если вы не чувствуете большой преданности или чего-либо подобного. Послушайте их и сделайте их счастливыми. Если вы будете следовать тому, чего они хотят, например, отпраздновать какое-то торжество дома, это может сделать их счастливыми. Но, когда речь заходит о ваших дыхательных упражнениях, привычках питания и о других личных вещах, я думаю, их нужно отстаивать, но это нельзя назвать притиворечием. Понимаете, о чем я говорю?

четверг, 1 декабря 2016 г.

Не анализируйте слишком много – живите спонтанно

16 февраля 2016г.

Бангалор, Индия

 

Иногда у меня есть тенденция смотреть на вещи через цвета моих прошлых переживаний. Как мне оставаться непредвзятым, беспристрастным?

Шри Шри Рави Шанкар: В тот момент, когда вы осознаете: «Я предвзят, не объективен», вы уже вышли из этого состояния. В настоящем моменте вы невинны, вы вне того, через что вы прошли.

Вам не следует сидеть и слишком много себя анализировать, возможно, у вас слишком много свободного времени. Когда вы заняты, откуда тогда время, чтобы сидеть и анализировать? Действие спонтанно; иногда вы совершаете неправильные поступки и вы сталкиваетесь с последствиями, и двигаетесь дальше, разве не так?

 

Гурудэв, как действовать с преданностью и любовью к Божественному? Думаю, что я действую, основываясь на желании достижения определенного результата, как мне это изменить?

Шри Шри Рави Шанкар: Примите то, что у вас есть преданность, как само собой разумеющееся. Оставьте все эти слова – следует и должен; просто будьте естественны и спонтанны.

Вы уже на пути. Когда вы находитесь на пути, преданность и любовь к Божественному уже крепко укоренилась в вас.

Любовь – это ваша природа, вы никогда не можете быть вне ее. А преданность – это ничто иное, как возвышенная любовь или любовь в ее истинной форме, и она в вас есть. Если вы думаете, что у вас ее нет и продолжаете пытаться ее заполучить, этого не произойдет. Вы без всякой нужды заставляете себя проходить через трудности. Она уже есть! Это как говорить: «Я хочу домой!», когда вы уже находитесь внутри дома! Дорогой мои, проснитесь и поймите, что у вас галлюцинация. Вы уже дома, расслабьтесь!

 

В чем суть Вед?

Шри Шри Рави Шанкар: Веды – это суть творения. Все, что есть в этом творении – настоящее, прошлое, будущее – находится в Ведах в форме семени. Не спрашивайте меня, что является сутью сути! Веды называют сутью!

"Saaravat vishwato mukham", т.е. Веды – многогранны, многомерны и являются самой сутью существования.

 

Гурудэв, сегодня наука обнаружила, что гравитация – это тоже волна. Не могли бы Вы нам рассказать, что Веды говорят о гравитации и материи?

Шри Шри Рави Шанкар: Материя и энергия – это одно и то же. Это только кажется материей, она не существует отдельно от энергии.

Веды говорят, что материя – это иллюзия, а энергия – это реальность. Если существует какая-либо реальность, то это просто энергия. Брахман – это энергия и джагат, мир, форма. Название и форма материи временны, а то что вечно – это энергия!

 

В индийской Джьотиш Шастра (астрология), говорится о девяти планетах, т.е. Navagraha (девять планет). Наука обнаружила, что существует больше, чем девять планет. А также, почему Солнце и Луна тоже называются планетами? Разве это научно обоснованно?

Шри Шри Рави Шанкар: Солнце определенно влияет на планету Земля, так же как и Луна. И хотя Луна только отражает свет солнца, ее энергия влияет на воду и ум. Это научно доказано, именно поэтому, когда кто-то сходит с ума, их называют лунатиками. (Слово лунатик произошло из слова «lunar (лунный)», потому что ум связан с Луной).

Точно так же на сцене действуют различные энергии; это взаимосвязь макрокосма и микрокосма. Не думайте об этом, как только о связи с физическими планетами, но космическая энергия где-то и каким-то образом связана с положением планет. Именно это рассматривается в Джьотиш Шастра.

Макрокосм и микрокосм связаны друг с другом. Например, определенные вибрации – такие как биодинамическая энергия – связана с птицами, планетами, зерновыми культурами и частями нашего тела. Например, энергия Сатурна связана с вороной. Вибрация вороны, планеты Сатурна, семени кунжута (сезама) и зубов в человеческом теле – все это взаимосвязано между собой. В прошлом, должно быть, было проведено огромное количество исследований на эту тему, и они приглашают людей будущего узнать об этом больше.

Точно так же, коза, планета Марс, турецкий горошек и печень взаимосвязаны. Мы определенно знаем, что печень и турецкий горошек связаны друг с другом. И мы знаем, что для волос, ногтей и зубов сезамовое семя определенно помогает. Например, по Аюрведе, если вы возьмете немного (сезамового) масла и прополощите рот, это помогает при язвах во рту, периодонтите и других проблемах с зубами.

В древности люди записали эти вещи. Кажется, что в прошлом были проведены глубокие исследования или это пришло из интуитивного осознания. Это бросает ученым вызов для проведения исследований, чтобы доказать это или опровергнуть. Если вы думаете, что это неверно, вы должны опровергнуть это, а если вы думаете, что это верно, тогда вам нужно доказать это! Разве это не интересно, как все эти вещи взаимосвязаны – ваши волосы, ногти, зубы? Разумеется, все связано со всем остальным, но некоторые связи более прямые.

Определенные травы оказывают влияние на определенные части тела. Это Аюрведическая медицинская наука (Materia Medica), которая была пропета в форме поэзии в Ведах тысячи лет назад. Это единственная Materia Medica в мире, которая имеет форму стихотворений. Следовательно, для практикующих специалистов, т.е. Vaidyas (Вайдьи – аюрведические доктора), было просто запоминать и учить все об органах и их влиянии. Чудесно слушать эти стихи, и удивительно, как это все было записано в поэтической форме. Эти стихотворения приходили из глубокого озарения, из неизведанного уголка нашего сознания, именно поэтому много этого знания основано на интуиции. А то, что приходит из интуиции, всегда верно.

 

Гурудэв, бизнес сегодня стал очень сложным; финансовые решения, принимаемые в одном офисе, оказывают влияние на жизни миллионов людей, которые даже понятия не имеют, почему их валюта падает. Как я могу стать независимым от такой системы?

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, это действительно невозможно. Все завязано на валюте, разве не так? Даже если вы фермер, который говорит, что я буду выращивать свою собственную еду, даже тогда вам нужно покупать навоз, или продавать товар, который вы вырастили; и для всего этого вы зависимы от валютной системы и рынка.

Все, что я могу сказать, это то, что люди, управляющие сценарием мировой экономики должны быть более сострадательными, у них должно быть сердце. Это не должны быть жесткие бизнесмены, которые только беспокоятся о своем кошельке и не заботятся о людях на этой планете. Игры, которые люди играют на мировой арене, не заслуживают уважения. Есть искренние люди, но я уверен, что есть множество таких, кто неискренен и имеет личную заинтересованность, и это очень дорого обходится этой планете.

 

Гурудэв, кажется, что в сдаче, смирении, присутствует недостаток осознанности. Это так?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет! И то и другое может идти рука об руку. Вам следует сдаться, смириться и брать ответственность, или после взятия ответственности, вам следует сдаться. Как? Как когда вы смотрите телевизор, вы смотрите и слушаете одновременно.

Сдавшись, берите на себя полную ответственность! Если вы взяли ответственность, знайте, что есть нечто больше вас, и сдайтесь, смиритесь перед этим! Молитесь, чтобы вы получили всю силу, необходимую вам для выполнения ваших обязательств.

Отвественность и сдача, и намерение и сдача не противоречат друг другу. На самом деле, и то и другое идет рука об руку. Смирение, сдача не может произойти без санкальпы (намерения), а санкальпа будет оставаться незаконченной без сдачи.

 

Если бы ученик имел ожидания от Гуру, что бы это должно было быть? И если Гуру имеет какие-то ожидания от ученика, то что бы это должно было быть?

Шри Шри Рави Шанкар: Сами выведите калькуляцию! Будьте верными, имейте решительность, будьте в смирении, сдаче и имейте жажду к знанию.

На самом деле, у Гуру в действительности нет никаких ожиданий. Например, директор школы знает, что есть ученики разных классов – детский сад, первый, второй или третий класс. Если вы спросите его: «Что вы ожидаете от этих детей?» Что он ответит? Им следует всем приходить на занятия вовремя и учиться с самоотдачей, разве не так? Он точно не будет ожидать от ученика первого класса рассказывать стихи из программы пятого класса.

Вы здесь, так? А если вы сейчас здесь, то продолжайте работать.

 

вторник, 22 ноября 2016 г.

Развитое сознание

17 июля 2016г.

Бун, США

 

Дорогой Гурудэв, что такое преданность и как так получается, что у некоторых людей это есть, а у других нет?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, мне хотелось бы, чтобы вы удалили два слова из своего словаря - «сдача» и «преданность». Оба этих слова приводят в очень большое замешательство. В некотором роде они потеряли свое значение и смысл. Что есть, то есть.

Зачем навешивать ярлык на преданность? У вас есть любовь, и вам не нужно в своем сердце определять ее название или отношение, потому что тогда это усилие: "Я хочу быть преданным, я хочу сдаться".

Чем больше вы стараетесь быть преданным, тем больше чувствуете, что удаляетесь от этого. У каждого есть верность. Когда у вас есть любовь, есть и верность. А любовь с верностью, обязательностью – это и есть то, что вы называете преданностью. У вас есть верность, и есть любовь – они идут рука об руку.

Теперь давайте посмотрим, что такое сдача. Что вам нужно, чтобы сдаться? Нужно ли вам отказаться от всех своих хороших качеств? От сострадания, любви, радости и спокойствия? Или вам нужно отказаться от стресса?

Я не хотел бы использовать слово «сдаться». Я бы сказал - «отпустить» стресс, отпустить негатив, отпустить узкомыслие, мелочность – вот это все вам нужно отбросить. Но когда вы даете этому название, например, «сдача», то оно кажется непонятным или пугающим.

Эти слова – «преданность» и «сдача» – так часто используются конфессиями, что создают в умах огромный беспорядок. Кажется ли нам, что мы в сдаче или в преданности, в любом случае на очень тонком уровне это создает неуверенность в себе. Даже очень преданный спрашивает: "А я преданный?" Зачем беспокоиться об этом? Ваше сердце чисто и невинно, ваш ум ясен, и вы искренни в своей верности. И если другие говорят, что вы преданы, это их личное дело! Понимаете, о чем я говорю?

Сегодня слова теряют свой смысл. Появляются новые системы мировоззрения, поэтому некоторыми словами злоупотребляют или используют их неверно. Чтобы избежать этой путаницы, вместо слова «сдача» давайте скажем «отпустить все, что вы не в силах вынести».

Это легко или трудно? Разве вы не хотите отпустить все, что кажется вам бременем? Да! Разве вы не хотите отпустить беспокойство? Это и есть сдача! Чувствуете ли вы верность и связь? Это и есть преданность.

В религии люди использовали «преданность Божественному, благочестие», в политике – «патриотизм» – это то же самое отношение, не так ли? Какого их содержание? Искренность! Развитое сознание обладает этим качеством.

Что такое развитое сознание? В нем нет эгоизма, жадности и желания. Желание ухватить что-то для себя указывает на бедность и неразвитое сознание. Когда в вас есть зрелость, то есть изобилие, а когда есть изобилие, ни один из этих недостатков даже не приблизится к вам.

Не беспокойтесь, если другие считают вас недалекими – это их проблема. Если вы не выражаете себя правильно, вы должны выразить это. Выражайте себя и игнорируйте, просвещайте и игнорируйте.

Я думаю, что у некоторых из вас есть такой вопрос: "Как мне взаимодействовать с другими людьми, если они завидуют мне или несправедливо меня обвиняют? Что мне делать?» Я бы просто ответил: "Просвещайте и игнорируйте!"

Качество развитого, возвышенного, расцветшего сознания - искренность. Вы не можете быть зрелым человеком без искренности, уверенности, утонченности, здравомыслия и чувствительности. Все эти качества заложены в вашем сознании. И по мере своего роста вы увидите, что эти качества просто начинают проявляться. Вам только нужно это намерение, что «я хочу расти в жизни».
Опять же, не нужно делать из этого лихорадочное утверждение: "Я хочу расти, я хочу расти" и бесцельно бегать кругами, как обезглавленная курица. Знайте, что как только вы встали на путь, вы уже движетесь вперед.

                       

Дорогой Гурудэв, как лучше всего почувствовать связь с Мастером? Не у всех нас есть возможность проводить качественное время в твоем физическом присутствии. Но когда я не гонюсь за тобой, мне почему-то кажется, что я что-то упускаю.

Шри Шри Рави Шанкар: Нет, займитесь творчеством. Знаете, весь день я занят многочисленными проектами, которые мы начали. Сегодня утром у нас было совещание по проекту «Добро пожаловать домой» («Welcome Home Project»). Знаете ли вы, что в 2014 году в этой стране 22 ветерана в день совершали самоубийства? До сих пор не опубликованы цифры за 2015 год – мы должны остановить это!

Я чувствую себя очень обязанным: у нас есть знания, которые могут спасти жизни миллионов людей – мы должны сделать эти знания доступными для них. Сегодня утром у нас было совещание по этому вопросу. Майкл сделал фильм, а Том снялся  нем. Так что вы тоже можете взять на себя какой-нибудь проект.

Еще мы обсудили с командой Yes! программы в школах. Они делают прекрасную работу и сегодня рассказывали мне, как преображаются школьники и учителя.

Я встречался с группой «Зарубежные волонтеры за лучшую Индию» (OVBI) – они выполняют отличную работу. Кроме того, существует множество программ: Ассоциация за развитие общечеловеческих ценностей IAHV выполняет прекрасную работу в нашем центре. Я получаю отчеты от медицинского сообщества в Лонг-Айленде и других мест. Так и вы тоже возьмите какую-то работу или начните что-нибудь писать, и тогда вы также почувствуете себя рядом со мной, вот и все! Я всегда доступен. Я всегда встречаюсь с людьми, со всеми и с каждым!

                       

Возможно ли для одного человека иметь несколько Гуру за одну жизнь?

Шри Шри Рави Шанкар: О, Боже мой, один по себе это уже большой! А когда у вас два-три гуру, вы станете еще больше! Гуру означает "большой". Если вы находитесь на духовном пути, знайте, что это именно они проложили для вас путь, чтобы вы по нему шли. И поэтому благодарите всех, почитайте всех, но следуйте одной системе практик, в противном случае вы попадете в большое замешательство, выполняя немного отсюда, и немного оттуда.

                       

Будучи человеком, возможно ли любить без желания, вожделения, привязанности, ревности или страха потери? Возможно ли любить без всего этого?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, когда есть любовь и мудрость, ни одна из этих негативных склонностей не приблизиться к вам. Однако, если любовь без мудрости, то все вышеупомянутые вами раннее вещи атакуют вас все сразу.

суббота, 19 ноября 2016 г.

Только истина восторжествует

10 февраля 2016г.

Ченнай, Индия

 

(Ниже приведено продолжение беседы Великий Ченнайский диалог)  

 

Говоря об изобилии, как человек ощущает изобилие? Этот самый вопрос мне задал один служащий 30 лет назад. Я спросил его: "Сколько у вас денег взято в заем?" Он ответил: "У меня взято в долг 22000 рупий и я чувствую, что я нищий".

Я спросил его: "Знаете ли вы сколько долга у вашей компании? Этот долг 22 крора (1 крор = 10 млн. рупий) или даже больше!"

Я сказал ему: "Самая богатая страна на планете, Америка, знаете ли вы сколько у нее долга? Имея долг в 22000 рупий вы полагаете, что мир упал вам на голову. Так теперь скажите мне, кто богат, а кто беден? Тот, у кого долг 22 крора или тот, у кого долг 22 тысячи рупий? У вас ограниченная ответственность за четырех человек, кто-то другой несет ответственность за заботу о 10000 людей".

Бедность – только в уме. В Северной Индии за один день до Дивали люди празднуют Дхантерас. В Дхантерас люди вытаскивают все свое богатство, кладут перед Божеством и чувствуют изобилие. Зачем они это делают? Потому что, когда мы чувствуем изобилие внутри, это дает нам позитивное отношение, энергию и энтузиазм, и вы в состоянии получить большее. Но когда вы пребываете в состоянии "дефицита", я говорю вам, то семя, которое вы посеяли, увеличит недостаток и снизит изобилие. Изобилие сначала проявляется в вас в виде семени, поэтому чувствуйте изобилие. Когда семя изобилия находится внутри вас, тогда происходят чудеса!

В старые времена, если кто-то из детей просил сладости, бабушки никогда не говорили, что ничего нет. Они говорили: "Сладостей предостаточно, но мы просто должны сходить в магазин и купить их". Концепция была такова, что могут быть определенные ангелы, которые кружат вокруг, и если вы говорите: "У меня этого нет", то они говорят: "Татхасту!", что означает: "Да будет так!" Вы никогда не знаете, когда эти ангелы будут кружить вокруг вас, поэтому говорилось, чтобы мы всегда сохраняли позитивное отношение. Это что-то прекрасное. Нам нужно всегда иметь позитивный настрой.

Когда прана (энергия) повышается, тогда сомнения исчезают, вопросы исчезают и проблемы исчезают. Когда прана на низком уровне, тогда поднимается негативный настрой.

Вы обвиняете современных политиков, скажите мне, когда в истории было время, когда они были лучше? Назовите мне один период в истории человечества, когда не было бы насилия, когда не было бы Дурйодханы, или Маричи, или Раваны, или Кумбхакарны? Разве не было Хираньякашьяпы и Хираньякши? На самом деле в древности, если бы вы сказали: "Хари Ом", к вам домой пришел бы Хираньякашьяпу и достал вас там. По крайней мере в наше время с этим обстоит лучше, у нас нет таких демонов. Когда мы фокусируемся на негативном, мы даем ему приют в нашем уме и теряем спокойствие. Я бы хотел взглянуть на это с другой стороны: есть негативные силы, но они существуют для того, чтобы объединять хороших людей. Что произошло в Париже - это чудовищное преступление, но что оно сделало? Оно объединило целую нацию. Миллионы людей собрались вместе и выступили в защиту добра; пришли к единению. Хорошее всегда побеждает! Это также является девизом нашего народа: 'Satyameva Jayate' (Только истина восторжествует) Давайте не будем забывать об этом! Нам нужно постоянно напоминать себе об этом, и каждому из нас нужно достучаться до сотни или более людей, и создать волну счастья.

Если бы вы кого-нибудь спросили, для чего они делают то, что делают, что бы они вам ответили? Для счастья, разве не так? Каждый на этой планете делает все ради счастья, но разве они его находят в конечном итоге? Его находят очень немногие. Таким образом, наша обязанность – найти истинное, долговечное счастье и непоколебимую улыбку – и это то, что называется духовностью, а средства достижения всего этого лежат через медитацию. Медитация – это то, что дает интуицию, что повышает ваши умственные способности и что пробуждает новаторство внутри вас. Это то, что наиболее необходимо для сегодняшнего общества.

Стресс означает – слишком много надо сделать, слишком мало времени и нет энергии. Стресс затмевает нашу интуицию, замутняет наш дух новаторства и разрушает наши умственные способности. То, что является врагом всем трем (умственным способностям, новаторству и интуиции) – это стресс и недоверие. Это нам необходимо устранить и делать то, что мы должны для поднятия своей энергии. Когда наша энергия на высоком уровне, тогда стресс уходит и проявляется интуиция.

Я никогда не обращал слишком большого внимания на маленьких детей, но недавно я подумал, почему бы нам не сделать что-нибудь для детей, и таким образом, мы провели для них программу по развитию интуиции. Эти дети могут читать с повязкой на глазах. Это знание принесет революцию в образование. Вы не сможете больше дурачить своих детей! Вы не сможете ничего спрятать от детей, они точно знают, где вы это спрятали.

Только позавчера один человек послал мне сообщение, что он положил куда-то очень важную папку и они искали ее повсюду. Его дочь сказала ему: "Папа, почему вы ищите ее то там, то сям. Она находится в ящике под твоей кроватью". Дети стали настолько интуитивными, что могут видеть сквозь стены. Если вы что-то держите в соседней комнате, они могут сказать вам, что это.

В г.Вадодара (штат Гуджрат в Индии) мы провели программу для 200 слепых детей и они смогли видеть. Это возможно, используя глаза ума. Это удивительно! Вы можете найти больше информации и видео на Фейсбуке и Ютубе. Даже взрослые могут развить эту интуитивную силу, но у них это займет немного больше времени, знаете почему? Потому что, будучи взрослыми, у нас есть страстные желания и неприятия. Нам нравится это, нам не нравится то, нам нравятся эти люди, нам не нравятся те люди; у нас есть всевозможные предубеждения, засоряющие наш ум. В первую очередь, нам нужно быть свободными от этого.

Интеллект, свободный от предубеждений – это тот, который является по-настоящему разумным, осмысленным. Я не рассматриваю современных так называемых интеллигентных людей, потому что они полны предубеждений. Если у вас есть какие-то предубеждения, предвзятость, это значит, что ваш интеллект закрыт. Возможно он у вас есть, но вы его не используете.

среда, 16 ноября 2016 г.

Великий Ченнайский диалог

10 февраля 2016г.

Ченнай, Индия

(10 февраля 2016г. на церемонии открытия мероприятия "Великий Ченнайский диалог", которое проводилось в 'The Le MeridianHotel'Description: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png, Гурудэв Шри Шри Рави Шанкар обратился с речью к многочисленной аудитории специалистов, состоящей из генеральных директоров, глав компаний, управляющих, предпринимателей, педагогов, интеллигенции, лидеров в области маркетинга, инженерного дела, информационных технологий, банковского дела, СМИ и творчества.

Ниже приведена стенограмма того, что Гурудэв сказал на этом мероприятии:)

 

Мы больше общаемся, передаем через наши вибрации, нежели посредством слов. Когда мы выходим из самолета и стюардесса говорит: "Хорошего дня", но она не имеет это в виду. Когда то же самое говорится вашей матерью или вашей бабушкой, вместе со словами это несет также и вибрации. Наша способность воспринимать эти вибрации зависит от нашей способности быть спокойными. Если в своем уме мы застреваем на одном предмете, теме, тогда мы упускаем многое. Очень часто люди сидят, озадаченные одним вопросом, и становятся глухи ко всему остальному. Вы понимаете, о чем я говорю? Когда вы держитесь за один вопрос, тогда ваша чаша переполняется, и вы ничего не можете больше налить в нее.

Однажды ученик пришел к Гуру со множеством вопросов и попросил у него знания. Гуру сказал: "Заходи, садись и сначала выпей чашечку кофе", и Гуру наливал кофе в чашку, пока оно не начало перетекать через край и разливаться на стол и потом по полу. Ученик спросил: "Гурудэв, что ты делаешь?"

Гуру ответил: "Ты пришел ко мне подобно переполненной чашке. Твоя способность что-то удерживать очень мала, но ты хочешь получить ответы на несколько очень значительных вопросов. Ты не сможешь удержать то, что я налью. Я готов дать, но готов ли ты получить? Если ты должен получить, тогда сначала ты должет стать пустым".

Кришна сказал в Гите: "Na hy asannyasta-sankalpo yogi bhavati kascana", "Если ты держишься за одну мысль в своем уме, тогда ты не сможешь получить новое знание".

Посмотрите, если мать говорит ребенку: "Пропади с глаз моих", разве она имеет это в виду? Нет! Она никогда не имеет этого в виду. Она просто говорит это из гнева. Мы наделяем слова значением и мы наделяем их своим значением, основываясь на глубине своего бытия. Когда мы общаемся с уровня вибраций, тогда это Атмасамвадан (Aatmasamvadan) – общение души с душой, и только в этом общении приходит настоящее знание.

В древние временя в этой стране была традиция Упанаяны, когда учитель сажал ученика близко к себе, смотрел в глаза ученика и передавал ему знание. В свою очередь ученик имел веру в этого учителя.

Если вы думаете, что учитель не знает, тогда в чем смысл задавать вопрос? Если я думаю, что вы не знаете, как доехать до Гинди (Guindy - национальный парк в Ченнаи), то зачем я буду задавать вам этот вопрос? Я спрашиваю вас, потому что вы из Ченнайя. Но если вы из штата Бихар (на другом конце Индии) и просто приехали сюда с визитом, то я не буду утруждать себя вопросом вам, разве не так? Таким образом, вера здесь важна. Вера – это часть нашей жизни. Мы рождаемся с верой. Ребенок не знает матери, но когда он смотрит в ее глаза, он чувствует любовь. Он не спрашивает мать: "Как тебя зовут? Где ты училась? Кто твои родители? Откуда ты? Чем ты занимаешься?" Ребенок ничего не знает, но чувствует ее любовь. Ребенок не делает мать объектом познания. Точно так же, вы не можете сделать объектом познания то, что настолько большое и великое. Только когда вы переживаете любовь, вы можете получить знание. Некоторые люди думают, только если у вас есть знание, вы можете почувствовать любовь – даже это нормально.

Некоторые говорят: «Я хочу познать Бога», но почему вы хотите познать Бога? Дорогие мои, вы не можете уйти от Бога. Это невозможно! Воздух есть повсюду, но вы способны ощутить его интенсивность, когда сидите рядом с вентилятором. Точно так же, чтобы ощутить присутствие Бога, вам нужна медитация, Сатсанг и Мастер.

У кого из вас есть мысли о сомнении? (Многие в аудитории подняли руки).
У кого из вас нет мыслей о сомнении? (Несколько человек в аудитории подняли руки). Сомнение всегда о чем-то положительном. Вы наблюдали за этим? Если кто-то вам говорит: «Он – очень плохой человек», вы соглашаетесь и принимаете это как само собой разумеющееся. В этом нет сомнения. Но если кто-то говорит: «Он – хороший человек», вы отвечаете: «Это то, что ты думаешь. Посмотрим».

Мы сомневаемся в честности человека, но мы никогда не сомневаемся в нечестности. Точно так же мы сомневаемся в своем собственном счастье. Если кто-то спрашивает вас: «Ты счастлив?», вы отвечаете: «Ну, я не уверен». Но мы никогда не сомневаемся в своей депрессии. Разве вы когда-нибудь говорили: «Я не уверен, в депрессии ли я или нет». Нет! Мы очень уверены в отношении нашей депрессии и нашего гнева, но мы не уверены в отношении нашей любви.

Мы спрашиваем других: «Ты меня действительно любишь?» Но мы никогда не задаем вопроса: «Ты действительно на меня злишься?»

Итак, мы сомневаемся во всем, что позитивно и именно поэтому мы сомневаемся в существовании силы называемой Богом. Очень нормально в этом сомневаться. Вы сомневаетесь в добродетелях людей – даже это естественно. Вы также сомневаетесь в хороших качествах в себе или в чем-то хорошем, что происходит с вами, разве не так? Как только мы познаем, что такое сомнение, мы прыгаем на уровень, который намного выше и сильнее, а это и есть настоящая вера.

Вы не можете разделить любовь и веру. Вы не можете сказать: «У меня есть вера в тебя, но я не люблю тебя», и вы также не можете сказать: «Я люблю тебя, но у меня нет веры в тебя». Любовь и вера – это две стороны одной монеты.

понедельник, 14 ноября 2016 г.

Я есть любовь и вы тоже

15 августа 2016г.

Бангалор, Индия

 

Гурудэв, что такое Маха Каал?
Шри Шри Рави Шанкар:
“Каал» означает «время», а «Маха Каал» - это «великое время». Великое время –  это то, что находится за пределами объяснения и человеческого понимания. Это то, что создает в вас желание и заставляет терять почву под ногами. А когда вы теряете почву под ногами, тогда вы определенно чувствуете себя потрясёнными и также появляется страх. «Страшное», «величественное», «огромное», «то, что существует», - вот, что называется «Маха Каал».

                       

В “Махабхарате” даже Арджуна не смог достичь рая, небес. Как так получилось, что Кауравы попали на небо, даже после совершения неправильных вещей?

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, знаете, когда люди умирают, говорят: "Swargvaas ho gaya", что означает: “Он ушел на небо”. Это один из способов сказать, что кто-то ушел из этого мира. Не то, чтобы все попали на небо, в рай, но это выражение используется.

“Пусть их души пребудут в покое” или “Упокоится на небесах” – таково общепринятое выражение. Это не значит, что Кауравы были лучше Пандавов, ничего подобного. Когда это писалось, это было написано в поэтической форме, поэтому вам не следует воспринимать это серьезно. В противном случае, вы почувствуете, что если Кауравы тоже ушли на небеса, тогда мы можем тоже попасть на небеса, совершив неправедные вещи.

                       

Ты меня любишь?
Шри Шри Рави Шанкар:
Я и есть любовь, и вы тоже! Любовь – это не действие. В этом смысле вы не отделены и не отличаетесь от меня. Что за глупый вопрос: любишь ли ты меня? Ни у меня нет выбора, ни у вас нет выбора. Отбросьте эти глупые сомнения, которые приходят вам в голову: ты любишь меня, ты не любишь меня… Давайте, просыпайтесь! Станьте немного взрослее!

                       

Когда я слушаю знание, я засыпаю. Что мне следует изменить?
Шри Шри Рави Шанкар: Один последователь задал этот вопрос: “Как так получается, что когда я смотрю любой фильм или тересериал, я всегда бодр даже посереди ночи. А в тот момент, когда я прихожу на духовную беседу, я начинаю дремать?”

Знаете, ответ таков - потому что фильмы – это ложе с шипами, оно держат вас в состоянии бодрствования, а знания – это ложе из роз, поэтому вы засыпаете. Это если говорить с юмором. Но не беспокойтесь, знание приносит глубокий отдых нашему подсознатнию и иногда что-то выходит. 

                       

Гурудэв, Вы сказали, что трем людям посчастливилось увидеть высшую форму Кришны: Арджуне, матери Кришны, а кто был третьим?

Шри Шри Рави Шанкар: Уддхав. Господь Кришна дал последнюю Гиту Уддхаву – “Уддхава Гита”.
                       

Разве в состоянии удивления интеллект не активен?
Шри Шри Рави Шанкар: В момент удивления ум приходит к состояние безмятежности; интеллект, который задает вопрос, издает возглас изумления. Восклицание или удивление может произойти только через интеллект.

                       

Джей Гурудэв, Арджуна ли я для тебя? Если да, то почему ты не говоришь со мной один на один, как Кришна?
Шри Шри Рави Шанкар: Когда бы я ни говорил, я говорю только один на один. Другие просто сидят вокруг и слушают. Так что помните, что я говорю с вами и только с вами.