вторник, 20 февраля 2018 г.

Может ли удовлетворенный человек стремиться к духовности?

25 января 2017г.,

Бангалорский Ашрам, Индия

 

Существует доказательство двойственности. Что является доказательством недвойственности?

Шри Шри Рави Шанкар: Доказательством двойственности является классическая химия. Доказательством недвойственного существования является квантовая физика.

 

Возможно ли повысить осознанность до такого уровня, когда мы можем знать всё и всегда?

Шри Шри Рави Шанкар: У адвоката на полке стоит так много книг. Он изучил все книги, но не обязан держать всё в голове: когда ему нужно знание, он берет определённые книги как справочный материал. Вам надо только сосредоточить внимание и выбирать нужное из памяти. Знание доступно как возможность, но всё зависит от нашей способности выбирать, что мы можем. Для этого необходим интеллектуальный анализ и интуиция. Интуиция необходима, когда вы не изучили что-либо интеллектуально, и она возникает, когда вы очищаете свой ум несколько раз в день. Для каждого новшества необходимы оба навыка.

 

Где я нахожусь в этом теле и как я с ним связан?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы находитесь в вашем теле, и вы ограничены этим телом. Почему бы вам не задать этот вопрос себе? Что вы хотите, чтобы я ответил? Закройте глаза, поэкспериментируйте, и вы найдёте ответ. Эти вопросы служат для вас техникой для более глубокого погружения в медитацию.

 

Не могли бы Вы рассказать о Чинтамани и точке на кончике носа: как тонкое тело связано с физическим телом?

Шри Шри Рави Шанкар: Ученые говорят, что кончик носа содержит много информации, которую мы были не в состоянии обработать. Любые знания, которые у вас есть, должны пройти через испытание научной методологией. Даже духовность проходит через научное понимание. Вы должны держать свой ум открытым, потому что существует множество возможностей. Древние говорили, что Чинтамани  располагается в центре черепа, ниже гипоталамуса (контроль над симпатической и парасимпатической функцией). Можно только проводить параллели, потому что из-за огромного временного разрыва и трудностей перевода практически невозможно сказать "это оно". Например, все чакры, которые были описаны в йогических текстах, соответствуют эндокринной системе.

 

Если человек удовлетворён, как может возникнуть стремление к духовности? Касается ли удовлетворённость только материальных аспектов?

Шри Шри Рави Шанкар Да, есть уровни удовлетворенности. Разочарование никуда не приведет вас, только к ещё большему разочарованию. Чтобы выйти из разочарования, нужна мудрость. И если мудрость не даёт вам чувства удовлетворённости, тогда никакая это не мудрость. Даже капля мудрости приводит к удовлетворённости, но это вовсе не означает, что она позволяет вам быть вялыми или апатичными. Удовлетворенность не противоречит динамизму или духу познания. И дух познания не обязательно исходит от разочарования или неудовлетворённости. Вы можете быть удовлетворены и по-прежнему находиться в поисках наивысшего.

 

Может ли присутствовать бесстрастие и абсолютный энтузиазм в каждой роли?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. Разве вы не видите это вокруг себя? У детей это есть: они плачут, и слезы еще на щеках не обсохли, а они начинают улыбаться или даже смеяться - это идеальный пример бесстрастия, но с энтузиазмом. Если бы у вас не было бесстрастия, вы бы продолжали горевать и чувствовать себя несчастными. Беспристрастие помогает вам прийти в настоящий момент.

 

В чем секрет экспоненциального роста «Искусства Жизни» во всем мире?

Шри Шри Рави Шанкар: Эффективность, искренность, красота и практическая ценность в повседневной жизни. Всё подлинное или трансформирующее всегда ведет к преобразованиям и живёт долго. 

 

Что сделать, чтобы стать твоим любимчиком? Когда ты назовёшь меня по имени?

Шри Шри Рави Шанкар: Смотрите, я веду вас за рамки имён. Вы - за пределами своего имени в том смысле, что вы - чистое сознание. Вы со мной, и я с вами.

 

Может ли мудрость прийти мгновенно? Происходит ли так же с просветлением?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. Это может происходить и постепенно тоже: «Я всё время счастлив, в отличие от того, что было ранее - внезапное осознание». Постепенно вы становитесь всё более и более счастливыми и в один прекрасный день понимаете, что вы настолько центрированы и счастливы, что ничто не может поколебать вас и ничто не может отнять вашу улыбку – тогда вы у цели. Иногда возникает вспышка молнии, но, когда солнце поднимается, ночь постепенно уходит и наступает день. Оба явления имеют место быть. У некоторых это приходит как трансформация-вспышка, а у других изменения происходят постепенно, подобно "Ахо!" в «Аштавакра-гите».

 

Сегодня люди хотят всё и сразу, и это создает много стресса, что вы могли бы сказать по этому поводу?

Шри Шри Рави Шанкар: Это естественная тенденция, и в этом нет ничего плохого. Вы хотите, чтобы всё происходило мгновенно и, поэтому произошло так много научных открытий. Но имейте так же немного терпения: не позволяйте этому желанию стать разочарованием или превратиться в катастрофу. Пусть у вас будет это интенсивное желание. Когда у вас есть такое сильное желание чего-то немедленно, то цените и поддерживайте его. В таких ситуациях ведите машину позади велосипеда – это даст вам столь необходимое терпение. Если желание становится слишком интенсивным, тогда ведите машину позади пешехода.

 

Как воспринимать мир за пределами правильного и неправильного?

Шри Шри Рави Шанкар: То, что в долгосрочной перспективе приносит вам счастье, а в краткосрочной может приносить небольшие беспокойства, хорошо. А то, что приносит вам страдания в долгосрочной перспективе и краткосрочное счастье, плохо для вас - никогда на это не идите.

вторник, 6 февраля 2018 г.

Шри Шри Рави Шанкар про общественные протесты

21 января 2017г.

Бангалорский Ашрам, Индия

 

Гуруджи, я – молодой националист. И я горжусь, что я националист. Я из Marina Beach (Chennai, Tamil Nadu) и поддерживаю протест Джалликату. Я вижу такой подъем национализма у людей. Откуда появился сильный подъем патриотизма в протесте Джалликату (против запрета национального праздника с забегом быков) и в какое русло его можно направить? Это такая положительная энергия, возникающая сама по себе. Ваши мысли на этот счет?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это очень хорошо. А самое замечательное в этом случае с Джалликатту - это то, что там нет насилия, нет негатива, не наносится вред общественной собственности. Люди не жгут автобусы, машины, мотороллеры, велосипеды и не забрасывают камнями здания: они просто мирно сидят и просят выполнить их требования. Я думаю, мы должны очень гордиться подобными движениями в нашей стране.

В 2011 году, если вы помните, у нас в Дели была большая кампания "Индия против коррупции". Это похожие события. Но там присутствовал некоторый политический оттенок, поэтому некоторые все же там не участвовали, считая это политической акцей. А некоторые даже полагали, что коррупцию невозможно искоренить.

Но в движении Джалликатту присутствует страсть людей и традиция, которой следуют на протяжении веков. Представьте, что завтра какой-нибудь ненормальный придет и скажет, что нельзя больше праздновать Дивали, скажет «зачем зажигать столько масляных ламп?», что произойдет тогда? Произойдет то же самое – протест.

Если бы Фестиваль Культур Мира, который мы организовали, был бы остановлен, то случилось бы то же самое. 3,7 миллиона человек вышли бы на улицы Дели и стали танцевать, ведь они уже были там. И это были бы не только эти 3.7 миллионов людей, присоединились бы люди со всех уголков земли, не только в Индии. Поднялась бы Монголия, 67% жителей Монголии прошли курсы «Искусства жизни», и они бы все вышли танцевать на улицы Монголии. Около миллиона человек в Аргентине вышли бы танцевать. Может быть, мы упустили что-то значительное (смех)? После всего этого я думаю: «О, зачем власти дали нам разрешение, им следовало бы вынести запрет – тогда бы мы организовали подобную программу на пляже Мангалура (главный порт штата Карнатака), в Керале (штат на юго-западе Индии), правда? Сотни тысяч людей присоединились бы в Керале, демонстрируя свою культуру. То же самое в Махараштре (штат в центральной Индии): каждая деревня в Махараштре участвовала бы в празднике.

«САТЬЯГРАХА»: ВСЕ ДОЛЖНО ПРОХОДИТЬ МИРНО

Итак, что я хочу сказать - религия и культура тесно связаны друг с другом и дороги сердцу каждого. И здесь не нужны никакие другие побудительные мотивы. Важно одно: все должно проходить мирно – это покажет, что мы движемся в сторону цивилизованного мира. И Индия делает очень большой прогресс в этом направлении.

Вы знаете, четыре года назад, на самом деле, три с половиной, в 2013-2104гг, ко мне пришли фермеры, которых очень сильно затронул запрет Джалликатту, и рассказали, что их быки стоили 100 000 рупий, но как только запрет на Джалликатту вступил в силу, цена упала почти до 20 000, и поэтому многие были готовы продать своих быков на скотобойни. Они подготовили все материалы и представили их новому правительству несколько месяцев назад, но, к сожалению, бюрократы задвинули это дело в долгий ящик и просто не рассмотрели его. Законы создаются для людей, и правительство должно работать для людей. Но если законы и правительство направлены против людей, тогда люди будут протестовать и выступать в защиту своих потребностей и нужд. И в этой ситуации люди повели себя очень тонко. Они выиграли эту 'сатьяграху'. А это была именно 'сатьяграха' (ненасильственная борьба, выражающаяся в несотрудничестве и гражданском неповиновении на основе учения Махатмы Ганди).

СЕГОДНЯ ОЧЕНЬ СЧАСТЛИВЫЙ ДЕНЬ ДЛЯ УНИВЕРСИТЕТА ШРИ ШРИ

Мы получили награду «Самый инновационный университет в Индии» из рук губернатора Гоа. Мы также получили второе место на звание «Лучший институт по управлению сельским хозяйством» страны, за очень короткий промежуток времени в три года.