среда, 30 апреля 2014 г.

Почему мы жаждем внимания?

07 декабря 2013 г.

Бангалор, Индия

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: Дорогой Гурудэв, я всегда ощущал себя инструментом в чужих руках, но я хочу достичь больших высот и сделать себе имя. Это все еще возможно?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы хотите сделать имя. Заложите эту санкальпу и забудьте об этом. Если вы лихорадочны в своем желании создать себе имя, я уверен, что вас ждет разочарование.

Предположим, вы хотите поехать из Бангалора в Ченнай. Вы садитесь в машину, вам нужно ехать 5 часов. И если всю дорогу вы повторяете: "Я хочу поехать в Ченнай", вы доедете не до Ченная, а до психбольницы. Или как только вы доедете до Ченная, вас придется везти в сумасшедший дом.

Одно намерение в уме и внимание, направленное на него - и тогда оно воплощается. Нет ничего плохого в желании быть хорошим, желании быть знаменитым, желании быть просветленным – все эти желания нормальные, но это должно быть просто намерением, а не лихорадочностью.

Очень часто люди демонстрируют все эти вспышки гнева, только чтобы привлечь чье-то внимание. Однажды я прогуливался в одном из наших shivirs (грубый перевод – лагерь) в Ришикеше, и одна женщина неподалеку упала. Видя это, все находящиеся поблизости люди подбежали к ней. Я просто проходил мимо, и люди подошли ко мне и сказали: "Гурудэв, одна женщина только что упала!" Я ответил им, что она сделала это только для того, чтобы привлечь мое внимание.

Когда я возвращался назад с прогулки, я увидел, что она сидит на том же месте. Я сказал ей: "Не пытайся меня надуть. Ты попыталась обмануть меня и отняла время у десяти человек, которые сидели рядом с тобой". Она ответила: "Ты даже не посмотрел в мою сторону, поэтому я так сделала".

Дети делают это постоянно. Они будут тихо играть и заниматься своими делами, но стоит придти гостю и начать  с вами важный разговор, они будут подбегать к вам и показывать, что они сделали – рисунок или поделку из бумаги. Таким образом, дети делают так, чтобы привлечь ваше внимание.

Мы жаждем внимания. Это привычка, которую нам нужно изменить.

Почему мы такие? Потому что мы не уделяем внимания самим себе. Мы не осознаем свет внутри себя, красоту внутри себя, мы не осознаем покоя внутри себя. Мы не в состоянии найти удовлетворение внутри себя. Вот почему мы хотим, чтобы кто-то другой сказал нам что-то, чтобы мы смогли почувствовать удовлетворение.

Это на самом деле удивительно. Не существует лучшего развлечения, чем ваш собственный ум. Ваш ум может обеспечить вам развлечения 24 часа в сутки 7 дней в неделю. Ни один, а сотни каналов работают в вашей голове. Комедии, трагедии, триллеры – все это постоянно на экране. Это удивительно. Просто наслаждайтесь этим. Только постарайтесь, чтобы пульт управления находился в ваших руках. Не волнуйтесь о том, что «это не должно быть в моем уме, то не должно быть в моем уме» – пусть он показывает все, что показывает, лишь бы контроль находился в ваших руках. Когда контроль не в ваших руках, в жизни возникают проблемы.

 

В: Гурудэв, как справиться с неудачей, провалом? В таком состоянии ума не помогает никакое знание или советы. Что мне делать?

Шри Шри Рави Шанкар: Помните, что однажды вы умрете. Вы все оставите - все свои степени, награды, ожерелья и бриллианты. Всё, к чему вы были так привязаны, останется здесь. А когда вы знаете, что однажды вам придется все оставить и уйти, вы скажете: "Провал? Хорошо, я проиграл. Что делать? Я предлагаю это Божественному ".

Помните, что каждая неудача – это шаг на пути к успеху. Это процесс обучения. Вы должны рассматривать это с такой позиции. Бывает только две ситуации: либо вы сами выигрываете, либо вы даете выиграть другим. Вы должны гордиться, позволяя выигрывать другим.

Когда старшие играют дома с детьми, они не всегда выигрывают, иногда они дают детям выиграть и радуются их счастью. Итак, давать другим выиграть – это признак большого ума. Находить радость в счастье других – это признак большого ума.

В "Рамаяне" есть очень красивая история. В главе под названием Bharat Milaap, когда Бхарат встретился с Рамой, они оба забыли о своих санкальпах (намерениях, обетах). Рама сказал Бхарату: "Я сделаю все, что ты захочешь".

Когда Бхарат это услышал, его захлестнули эмоции и радость. Рама ушел из королевства, чтобы сдержать клятву своего отца (данную Кайкеи, одной из своих жен), и он сам дал обет, что не вернется обратно, пока не истечет 14 лет. Если же он вернется по просьбе Бхарата, он будет обвинен в нарушении своего обета. А Рама относился к своим обетам очень серьезно. Он верил в 'Praan jaaye par vachan na jaye' (Не страшно, если я потеряю жизнь, но я никогда не откажусь от своей клятвы).

Итак, Бхарат, осознавая, что Рама, который ценил свои клятвы больше своей жизни, был готов отказаться от своего обета ради него, сказал: "Нет, брат, пожалуйста, продолжай все, как ты хочешь".

Говорится, что их умы поменялись местами. Ум Рамы перешел к Бхарату и наоборот. Это то, что мы называем признаком любви.

Это уникальная история, где нет места желаниям для себя. Это все идеалы. Эти идеалы помогают нам не отступать от наших принципов.

 

В: Дорогой Гурудэв, духовность – это сдача, отречение, а бизнес – накопительство. Как духовность может помочь мне стать хорошим бизнесменом?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы хотите выпустить стрелу, что вы делаете? Вы оттягиваете тетиву назад, чтобы пустить стрелу вперед. Точно так же, чем выше вы хотите построить здание, тем глубже вам надо закладывать фундамент. Эти действия могут казаться противоположными, но они дополняют друг друга.

Даже сегодня старшее поколение всегда, когда бы к ним ни приходило процветание, говорит, что это заслуга, хорошая карма наших предков. Всегда, когда бизнес процветает, люди говорят, что это заслуга их предшественников. Это правда.

Хорошие дела, которые вы делаете, приносит вам заслуги. Когда вы что-то делаете, это возвращается к вам в большем размере. Природа всегда дает вам. Если вы даете другим страдание, вы получите его обратно. И если вы даете счастье, вы получите его обратно. Если вы делитесь тем немногим, что у вас есть, с другими, это возвращается к вам многократно. Итак, духовность – это не отречение от этого мира, а освобождение ума. Вот и все.

 

В: Гурудэв, каким образом мы растем и поднимаемся выше в своем развитии?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда банальные, несущественные вещи теряют свой смысл в жизни, когда вы просыпаетесь и осознаете: "О, это мелочи", и когда вы прекращаетесь жаловаться и говорить за спинами других людей. Это все мелкие уловки ума.

Когда вы устаете от негатива, вы уже растете. И когда вы принимаете этот мир таким, какой он есть, вы поднимаетесь еще на одну ступеньку выше.

 

В: Гурудэв, если вера – это единственное, что имеет ценность, тогда человек, который не верит в Бога, а верит только в себя, тоже прав, так?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, но вера в себя подразумевает, что где-то внутри вас существует Высшее Я, а это Высшее Я и есть то, что называется Богом. Вы можете не называть это так, но вы непременно верите в высшую силу.

 

В: Гурудэв, правда ли, что Мира Бай (индийская святая и поэтесса) выпила яд во имя Господа Кришны, и это не нанесло ей вреда? Как это понимать?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. В мире происходит много чудес, и это одно из них. Но не пробуйте повторить. Вы можете называть себя Мира Бай, но не пытайтесь выпить яд. Это означает, что сознание, которое заставляет тело расти, любовь и свет в ней были настолько велики, что яд не нанес вреда, а просто прошел через нее.

 

В: Гурудэв, что нам делать с любовью и вниманием других людей, если в какой-то момент мы чувствуем, что его становится слишком много?

Шри Шри Рави Шанкар: Иногда сложно даже принимать любовь, не говоря уже о том, чтобы ее отдавать. Если вы говорите кому-то: "Я так сильно тебя люблю", они не знают, как на это реагировать. Они бледнеют и смотрят как испуганная собака: "Ну хорошо, ты меня так сильно любишь, и что теперь?"

Ум привык привязываться к мелочам - до тех пор пока к нему не придет это величие и осознание  того, что все создано из любви. Это осознание "Я есть то" даст вам стабильность и способность принимать любовь и отвечать на нее безусловно. Вот почему важно знание - знание о своем Высшем Я.

 

В: Гурудэв, почему Боги в индуизме окрашены в синий цвет, в то время как Богини - нет?

Шри Шри Рави Шанкар: Богини тоже окрашены в синий. Иногда Дургу Мату изображают синей. Богини обычно созданы из элементов земли, воздуха, воды, огня и эфира. А синий цвет – это символ внутренней грандиозности, бесконечности, прозрачности.

 

 

 

 


понедельник, 28 апреля 2014 г.

Проходить через хаос с улыбкой

28 декабря 2013 г.

Бангалор, Индия

 

Читайте книги "Празднование тишины" и "Празднование любви". Вы должны постоянно читать знание. И те, кто еще не прослушал "Аштавакра Гиту" (комментарии Шри Шри Рави Шанкара), должен это сделать. Это сделает вас эмоционально и духовно сильными.

Если вы прослушали "Аштавакра Гиту" и прошли один-два Продолженных курса, начинайте устраивать сатсанги у себя дома. Вы можете спеть одну-две песни, посмотреть или почитать "Аштавакру Гиту" и потом вместе всё обсудить. Хорошо, если есть центр, но если его нет, вы можете проводить сатсанги у себя дома.

Нам нужно сделать нашу опору на знание очень сильной. Именно знание помогает нам проходить через хаос с улыбкой. Мир изобилует хаосом, поэтому если вы хотите сохранить улыбку, вы должны хорошо укрепиться в знании.

Почему бы вам не следить за моими публикациями на Твиттере и Фейсбуке? На Твиттере я время от времени даю эти маленькие порции знания.

То, что пришло ко мне недавно (знание), очень красиво, мне самому понравилось. Обычно я говорю что-то, и мне это не очень нравится, и тогда я должен добавить еще что-нибудь, потому что истина настолько абстрактна, что ее очень сложно выразить словами. Но то, что пришло мне недавно, очень хорошо: «Рассудок вращается в том, что известно. Вера путешествует в непознанном. Рассудочное мышление – это повторение и рутина. Вера – это исследование и приключение».

Когда люди на ракете полетели на Луну, у них была вера. Они не полетели туда с целью самоубийства. У них была вера, что они вернуться, поэтому они отважились заглянуть в непознанное.

Уму ученого тоже всегда нравится дерзать и окунаться в непознанное, в противном случае это не было бы наукой. Если вы вращаетесь только в том, что уже знаете, это рассудочное мышление, и это повторение. Наука – это путешествие в непознанное, и это и есть вера. Обычно люди думают: что общего между наукой и верой? Я скажу, что без веры вы не можете делать открытия в науке. Чем глубже вы погружаетесь, тем интересней становится.

Вы должны собрать все свои беспокойства и проблемы и выбросить их здесь. Возвращайтесь с широкой улыбкой и распространяйте в жизни радость. Не волнуйтесь о мелочах. Приходят сложные времена, и приходят приятные дни. Такова жизнь – смесь приятного и неприятного. Но в конечном итоге все будет хорошо. Эту веру вам нужно взять с собой.

Скажите всем своим друзьям приходить и медитировать. Чем больше вокруг вас людей, которые медитируют, тем лучше для всех и лучше для всего мира. Люди должны приходить к знанию. Знание – это самый лучший способ служить обществу.
Если вы путешествовали в Серенгети (национальный парк в Африке), то там есть небольшие деревеньки в лесах, где люди не знают о зубных щетках, они ничего не знают об одежде, культуре питания, огне и тому подобных вещах. Видите, такой огромный разрыв между людьми там и людьми в цивилизованном мире. Они не знают даже о зубной гигиене. Там нет никого, у кого все зубы были бы в сохранности, даже среди молодежи. Они никогда не чистили свои зубы, они даже не знают об этом. И неожиданно вы осознаете, насколько важна зубная гигиена.

Точно так же, когда вы приходите сюда и находитесь в этой радостной атмосфере, вы осознаете, насколько важна гигиена ума. Если вы видите где-то, что люди орут друг на друга или переживают, печальны или в депрессии, значит, им необходима гигиена ума. Депрессия – это когда люди не чистят свой ум.

Когда вы чистите свой ум, тогда вы видите, что знание уже есть внутри вас; свет внутри вас. Вы есть свет, он находится внутри вас, но если вы закрываете этот свет плотным одеялом, его не видно. Вам нужно просто снять одеяло.

Все предназначение знания в том, чтобы снять завесу с того света, которым вы являетесь. Поэтому отбросьте здесь свои беспокойства и проблемы. Отдайте их мне, возвращайтесь домой и сделайте жизнь празднованием.

Вы можете сказать: "Гурудэв, тебе легко говорить, но для меня это непросто, потому что завтра я должен ехать домой, оплачивать свои счета, заботиться о жене, детях и т.д.»

Но я говорю вам: не думайте, что это сложно. Если вы будете думать, что это сложно и тяжело, тогда это будет казаться еще более трудным. Знайте, что вам дали задачу, и у вас будет энергия и сила, чтобы ее выполнить. Не недооценивайте себя. Особенно те, кто проходил курс "Благословения" (Блессинг), не должны недооценивать свою силу – чего бы мы ни пожелали, это сильное желание в нас начнет претворяться в жизнь.

 

 

среда, 23 апреля 2014 г.

Развитие интуитивных способностей

04 декабря 2013 г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: Гурудэв, такая сила, как интуиция, действительно существует? Если да, то как я могу получить эту силу? В чем секрет?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, конечно, можете. Вы можете развить свою интуицию через регулярные медитации. Когда ваш ум освобождается от страстных желаний, отвращений и искажений, он успокаивается и становится острее. Именно тогда развивается интуиция. Но если ваш ум постоянно застревает на желаниях, этого не происходит. Когда ваш ум успокаивается и становится безмятежным, в вас развиваются эти способности.

Как раз сегодня я вспоминал, как в конце августа 2011 года я говорил, что Анна Хазаре и Арвинд Кеджривал не останутся соратниками (в борьбе против коррупции в Индии), и их пути скоро разойдутся. В те дни, когда антикоррупционное движение только началось, никто даже представить себе не мог, что они когда-нибудь разойдутся. Но я чувствовал, что они связаны друг с другом ненадолго. Гуру (здесь имеется в виду Анна Хазаре) и его ученик (Арвинд Кеджривал) вскоре разошлись в разные стороны. Все, кто тогда меня слышал, не могли поверить даже на мгновение, что это может стать правдой. Казалось, что нет никакой возможности, чтобы это произошло. И посмотрите, как обстоят дела сегодня. Один возглавляет север Индии, а другой юг.

Таким образом, когда мы спокойны и безмятежны, любые мысли, приходящие нам на ум, проявляются в реальности. Каждый из вас имел подобный опыт в тот или иной период своей жизни. Когда вы ничего не хотите и пребываете в своем Высшем Я, эта сила просто пробуждается в вас.

И здесь ничего не хотеть не означает, что вам не следует желать всем благополучия. Нет, вы безусловно можете желать этого и молиться об этом. Вы должны желать и молиться о о росте и благополучии каждого вокруг вас. Это глубокое желание равносильно полному отсутствию желаний.

В: Гурудэв, моя жена постоянно жалуется, что я не говорю ей "Я тебя люблю". Но это не в моем характере - выражать любовь словами. Необходимо ли выражать любовь так?

Шри Шри Рави Шанкар: Посмотрите, есть разные слова и способы для выражения любви. Просто найдите те слова, которые вас устраивают, и пользуйтесь ими. Если вы не можете сказать словами, тогда выразите это жестами. Или можете написать это и отдать жене. Если вы далеко, в другом месте, вы можете послать ей СМС. В наши дни в СМС нам не обязательно даже писать слова полностью. Просто пошлите ей один из этих смайликов – и дело сделано. Просто посылайте их ей – один утром, один днем и один вечером.

Поймите, это наша обязанность - стараться поддерживать в окружающих ощущение счастья. А выберут они быть счастливыми или нет, зависит от них. Некоторые не поверят в ваши чувства, даже если вы будете их выражать. Получив ваше СМС, они спросят: "Ты действительно имеешь в виду то, что послал?" Возможно, они спросят вас об этом. Ум действительно очень загадочный.

Говорят, что любовь - это Anirvachaniya (то, что находится за пределами слов, то есть, не может быть полностью выражено с помощью слов). Вы просто берете и делаете это! Удачи! (Смех)

В: Гурудэв, очень часто в революционное время люди становятся возбужденными, агрессивными и теряют голову. Сегодня мы наблюдаем минимальные волны изменений в обществе, но и они вскоре исчезнут, потому что в людях нет осознанности. Как мы можем сохранять динамизм и в то же время оставаться осознанными?

Шри Шри Рави Шанкар: Находиться в состоянии спокойной осознанности довольно сложно все людям. Но если наши политические лидеры разовьют в себе такую осознанность, наша работа по изменению общества к лучшему будет сделана.

Когда люди, занимающие руководящие позиции, будут работать в состоянии осознанности, они не станут толкать людей на неправильный путь. Они смогут направить энтузиазм и дух людей в правильном направлении. Вот что необходимо.

Поэтому даже если всего несколько человек начнут становиться более осознанными, они смогут задать правильное направление энергии и энтузиазму всех окружающих их людей. Если же политики сами не имеют осознанности и продолжают ввязываться в мелочные конфликты и проблемы, тогда страна неизбежно пойдет по неправильному пути.

 

В: Гурудэв, что означает Шанкья йога?

Шри Шри Рави Шанкар: Шанкья йога – это проснуться и увидеть, что все это не существует. Есть только Одно, и все происходит через Него. Посмотрите, даже мысли – это ничто, все это только вибрации.

Шанкья йога подразумевает, что душа вечна. Это знание о том, что внутри вас есть элемент, который не исчезает, не разрушается и не стареет. Расслабьтесь, осознавая, что вы не тело. Просто понимание этого и расслабление  внутри своего Я и называется Шанкья йога.

 

В: Гурудэв, в агамах говорится, что асана (здесь имеется в виду священное или почитаемое место Божества) для Деви (Божественной матери) – это одновременно и дхарма (праведное поведение) и адхарма (аморальное поведение или поступки). Вы не могли бы это объяснить?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, шакти (источник всех энергий) присутствует и в дхарме, и в адхарме. В противном случае Равана (король демонов на Ланке) не имел бы силы выступать против Господа Рамы. Он был сильным и могущественным, поэтому он смог собрать силы, чтобы выступить против Господа Рамы.

Точно так же, если бы у демона Махишасура не было никакой силы, он не смог бы сражаться с Богиней Дургой. Разве не так?

Война всегда происходит между противниками, равными по силам и способностям. 50-летний мужчина не будет бороться или сражаться с 5-летним ребенком.

Во время Самудра Мантхан (имеется в виду событие, когда полубоги и демоны пахтали Кширсагар, великий океан), там на одной стороне океана были дэвы (полубоги), а на другой асуры (демоны). Именно благодаря тому, что они были равны по силам, они могли пахтать океан с помощью великого змея Васуки. Если бы у асуров было больше силы, чем у дэвов, они бы с легкостью перетянули последних на свою сторону океана. А если бы дэвы были сильнее, тогда бы они перетянули асуров на свою сторону. Но это было не так. Они равны по силе, именно поэтому иногда дэвы (имеется в виду праведность и добродетели) побеждают, а иногда асуры (негатив и аморальность).

Иногда торжествует дхарма, а иногда адхарма. Все зависит от того, что берет верх - когда дхарма побеждает адхарму, мы называем это Сатья югой (Золотой век - эпоха, которая характеризуется праведностью и превалированием морали), когда торжествует адхарма, мы называем это Кали югой (Темный век - эпоха, которая характеризуется аморальностью и падением общечеловеческих ценностей). Что побеждает в конце этого конфликта, решает Каал (время).

Когда саттвы больше, тогда, без сомнения, дхарма побеждает адхарму. Когда доминирует раджа гуна и тамо гуна, тогда в конце побеждает адхарма.

Конфликт подразумевает борьбу между двумя равными сторонами. И тогда пара-шакти (имеется в виду изначальная энергия, которая создает и поддерживает все творение) выходит за пределы этого конфликта и становится намного выше него. Что такое пара-шакти? Это Единое без двойственности или конфликта. Все равны и одинаковы перед этой божественной силой.

 


понедельник, 21 апреля 2014 г.

Вечное послание

08 января 2014 г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: Гурудэв, если наше восприятие является нашей реальностью, то что же тогда истина?

Шри Шри Рави Шанкар: Что такое истина? Это очень индивидуальное путешествие. Никто не может ответить на этот вопрос. Если кто-то дает ответ, этот ответ не будет верным.

Что же тогда истина? Это индивидуальное личное путешествие, в которое вы должны пуститься. Это подобно тому, как вы сами должны съесть свой завтрак, чтобы утолить свой голод. Чтобы утолить свою жажду, вы сами должны выпить воды, никто другой не может попить за вас. То же самое и с истиной.

Что такое истина? Это очень важный вопрос. Это признак очень зрелого интеллекта. Больше медитируйте, погружайтесь глубже в тишину, и вы найдете истину. Если вы хотите почитать что-то интеллектуальное, вы можете почитать древние книги о йоге, такие как "Йога Васиштха". "Йога Васиштха"  - это книга, которую стоит прочитать. Десять тысяч лет назад люди писали о том, о чем квантовая механика говорит сегодня - что все является Одним. Это удивительно.

Меня пригласили в Швейцарию, в CERN (Европейский Центр ядерных исследований, крупнейшая в мире лаборатория физики высоких энергий). Там для меня организовали обзорную экскурсию и показали то место, где была обнаружена «частица Бога» (бозон Хиггса). Было очень интересно увидеть этих ученых и послушать их рассуждения.

Там был один ученый, который сказал: "Гурудэв, я изучал материю в течение 45 лет только для того, чтобы осознать, что она не существует. Сейчас, когда я читаю лекцию, люди спрашивают меня, не о буддийской ли философии я рассказываю". Выходит, ученые сегодня говорят о том же, о чем говорится в Веданте, древнем писании. Я вручил им книгу "Йога Васиштха". Он сказали, что это поразительно. «То, что мы обнаружили сегодня, люди знали десятки тысяч лет назад - что все создано из одного».

Наука и духовность никогда не противоречили друг другу. По крайней мере, в этой части мира наука всегда поощрялась.

Первый шаг к духовности – это понимание материальной науки. Сначала идет понимание элементов земли, воды, воздуха, огня и эфира. После эфира идет ум, за ним интеллект, потом эго. Это «восьмеричная природа» (Пракрити). После этого идет Высшее Я, а за ним Бог.

Чтобы постичь Бога, вы должны постичь элементы. Элементы являются творением Бога. Чтобы служить Богу, вы должны служить людям, людям Бога. Если вы поймете мир, тогда вы поймете Бога.

Где Бог? Бог, как масло, которое присутствует в кунжутном семени. Кунжутное семя сухое, но если вы его сдавите, вы получите масло. Так точно так же, как масло присутствует в кунжутном семени, Бог присутствует во всем Творении. Поэтому никогда не думайте о другом человеке, что он ниже вас или выше, плохой или хороший и т.д. Все люди хорошие. Любите каждого. В этом и заключено все послание.


В: Гурудэв, почему должен быть только один Гуру? В чем его цель?

Шри Шри Рави Шанкар: Забудьте о Гуру. Просто идите по пути и растите в знании. Когда вы получаете пользу и можете кого-то за это поблагодарить, тогда это ваш Гуру.

Слово «направлять» (guide) в английском языке пришло из санскритского слова Гуру.

Если вы хотите играть в футбол, вам нужен тренер. Если вы хотите играть на скрипке, вам нужен учитель. Точно так же в жизни человеку нужен «тренер», который научил бы справляться со своим умом, освобождаться от напряжения, стресса, ненужного страха, зависти, жадности, ненависти и всех негативных эмоций. В этом и заключается роль Гуру – освободить вас от всего негатива и вселить в вас позитив.

 

В: Гурудэв, уже несколько дней во мне поднимается гнев. Я регулярно выполняю свою садхану (практики). Что мне делать?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы находитесь в правильном месте. Где-то в вас засел глубокий стресс, что-то, запрятанное далеко «под ковер» – это и вызывает в вас чувство гнева.

Знаете, основная причина возникновения гнева – ваше желание совершенства. Мы злимся по поводу несовершенства. Но в мире просто существуют различные уровни совершенства. Дайте несовершенству немного пространства. Когда вы оставляете несовершенству какое-то пространство, развивается ваше терпение.

Дома у нас есть мусорное ведро, не так ли? Вы не можете сказать: "У меня дома не будет мусорного ведра". Тогда мусор будет повсюду. Гнев – это мусор, разбросанный по всему дому.

Когда вы оставляете место для несовершенства, вы как бы кладете весь мусор в мусорное ведро и позволяете ему быть. Тогда вы увидите, как вы можете справиться со своим гневом.

Будьте терпимы к несовершенству. На то, чтобы несовершенство стало совершенством, уходит какое-то время. Можете ли вы дать ему это время? Когда вы даете несовершенству пространство, появляется сострадание, а гнев исчезает.

В: Гурудэв, мы, французы, думаем, что смысл и логика являются абсолютными инструментами понимания. Но в Индии существует очень много вещей, которые мы не можем понять логикой. Как это объяснить?

Шри Шри Рави Шанкар: Это то, что называют чудом. В стране чудес нет объяснений. Вы изумляетесь чему-то и говорите "Вау!" А когда вы погружаетесь в это чудо с глубокой верой, тогда приходит широкое понимание. Это дает вам способность приникать в сущность другого измерения существования. Существуют много измерений существования, но они все абсолютно логичны. Нечто новое кажется чудом. Но когда вы погружаетесь глубоко в это, вы понимаете, что это совершенно нормально.

Индия – это огромная страна, древняя земля. Тысячи лет здесь проводились исследования сознания, медитации, Высшего Я и мира. Говорят также, сначала получи опыт, потом придет вера. Вы можете верить, во что хотите, но получению личного опыта в Индии всегда отдавался приоритет.

 

В: Гурудэв, почему во время медитации дыхание замедляется и даже останавливается, в то время как мы все еще живы? Пожалуйста, объясните.

Шри Шри Рави Шанкар: Во время медитации дыхание замедляется, так как вся активность в теле стихает и происходит глубокий отдых как тела, так и ума. Это ведет к четвертому состоянию сознания.

Существует три состояния сознания: бодрствование, сновидения (грезы) и глубокий сон. Но помимо этого есть еще одно состояние - когда вы бодрствуете, но находитесь в полном покое. Это и есть медитация. В этом состоянии дыхание почти незаметно, и в течение нескольких секунд оно практически отсутствует. После этого появляется энергия, высвобождается стресс, и ум становится более активным. Когда ум становится спокойней, физическая активность увеличивается – это такой феномен.

Точно так же, если вы заметили, на вдохе вы накапливаете энергию, а на выдохе расслабляете весь организм. Таким образом, вдох и выдох также оказывают специфическое влияние.


В: Гурудэв, мой отец постоянно спорит со мной из-за того, что я пытаюсь стать вегетарианцем. Что мне ему сказать?

Шри Шри Рави Шанкар: Вам выбирать, что вам есть. Вы свободная личность. Если вы питаетесь здоровой пищей, заставьте своего отца понять, что вегетарианство – это ваш выбор. У нас у всех есть свобода выбора, чем нам питаться.

Скажите ему, что вегетарианская еда не сделает вас слабым, потому что слоны – вегетарианцы. Лошади, слоны, быки – вегетарианцы, и они очень сильные. Наши ближайшие родственники – обезьяны – тоже вегетарианцы. И огромное количество людей во всем мире сегодня переходит на вегетарианство ради здоровья. Если вы покопаетесь в интернете, то найдете много статей и научных исследований на тему преимуществ вегетарианства.

 

В: Гурудэв, что Вы думаете о кастовой системе? Может ли каста неприкасаемых быть включена в «Искусства Жизни»?

Шри Шри Рави Шанкар: Это уже сделано. Вы знаете, что конституция Индии и все писания не признают неприкасаемости? Наши основные писания – "Рамаяна" и "Махабхарата" написаны так называемыми неприкасаемыми.

Концепция неприкасаемости усилилась после того, как британцы пришли в Индию. У них была такая политика "Разделяй и властвуй!" Только двести лет назад это явление усугубилось. А теперь это есть только в политике.

Если кто-то хочет стать доктором, никто не спрашивает: "А к какой касте вы принадлежите?" Кастовая система существует только для профессионального удобства. Вот и все.

Если вы поедете в любую европейскую страну, то в торговой палате там будут только люди, связанные с финансами. Есть философские клубы, куда будут ходить только интеллектуалы. Также есть профсоюзы, в которые будет входить только рабочий класс. Есть члены парламента, у них будет свой собственный клуб. Подобно этим профессиональным клубам, семьи так же привязываются к системе наследования. И потом в какой-то момент времени эти стены становятся прочными, неподатливыми.

Если вы обратитесь к истории или поедете в разные места, вы увидите, что все намного разнообразнее, чем общепринятая реальность.

В "Искусстве Жизни" нет каст. Все едины; одно человечество. Вы найдете здесь представителей всех религий, всех каст, рас со всех частей света. И мы верим в единую человеческую семью, в единый мир.

Вы можете увидеть здесь, в столовой или где угодно, что люди из всех каст работают вместе в гармонии. Если вы поедете в Дели, вы сможете обнаружить представителей высших каст, занятых в самых непрестижных профессиях. Есть много исследовательских статей, видео и фильмов на эту тему. Этот миф, что представители низших каст выполняют грязную работу, нужно разбить. Это уже не так последние 60 лет. Все совершенно изменилось и стало совсем другим.

 

В: Гурудэв, как мы, мусульмане, которые познакомились с Вашим знанием, можем помочь исламу?

Шри Шри Рави Шанкар: Я бы хотел, чтобы вы поразмышляли над этим вопросом. У вас появится много ответов, используйте их все.

Неправильное толкование ислама, отсутствие толерантности, стресс, гнев и отсутствие терпения – вот что породило и составило сценарий, действующий сегодня в мире. Таким образом, вы можете сыграть определяющую роль.

Вы можете получить здесь интерпретацию Божественного, которую вы можете увезти назад в свою страну, и распространять внутренний покой.

Я помню, семь или восемь лет назад король Марокко прислал в Ашрам 50 молодежных лидеров. Он хотел, чтобы их научили быть послами мира. И они проделали прекрасную работу. И совсем недавно некоторые из них приезжали сюда, чтобы позвать меня к себе с визитом. Я обещал им, что в ближайшем будущем приеду. Наши люди работают в Ираке, Курдистане, Иране, Ливии и даже в Египте. И в своей работе они эффективны и полны энтузиазма.

Очень приветствуются ваши творческие идеи, как распространить это послание мира. Я с вами. Мы все вас поддерживаем.

Недавно в Музаффарнагаре произошел масштабный бунт, и волонтеры "Искусства Жизни" провели там большую работу. Те изменения, которые они произвели, и опыты людей выложены на YouTube. Это может вас очень вдохновить к действию.

 

 


понедельник, 14 апреля 2014 г.

Бог несправедлив?

09 января 2014 г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: В своей жизни я сталкивался с двумя категориями людей: первая категория – неизменно очень жизнерадостные и добрые люди, оказывающие моральную поддержку. Но жизнь дает им лишь постоянные неудачи и трудности. 

И есть вторая категория людей. Неважно, сколько проблем и обид они причиняют другим, неважно, что они пытаются подавить других и пройти по головам - тем не менее, они живут в роскоши на вершине всего богатства и красоты. Почему происходит такая несправедливость?

Шри Шри Рави Шанкар: Почему Бог несправедлив? Дорогой мой, плохим людям, совершающим дурные поступки, придется за это расплачиваться. И если они падают с небольшой высоты, они не сильно ушибутся (смех). И это не будет подходящим наказанием. Вот почему они взбираются на самый верх – чтобы, когда будут падать, они упали как следует. Вы же видели, что это происходит, не так ли? Разве не происходит именно так? Все эти коррумпированные люди взбираются очень высоко, и потом падают с этой высоты. Они попадают туда, где им приходится считать решетки. Имейте веру в то, что правда всегда восторжествует.

 

В: Моя жизнь скачет как курс акций на бирже – достигает пика, а потом падает до нуля. Как мне достичь стабильности? Возможно ли сделать этот график стабильным? Или смерть единственное лекарство?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет… Прежде всего, не считайте свою жизнь биржей. Ум движется то вверх, то вниз.

Просто оглянитесь назад и посмотрите: вы так часто достигали точки, когда вам казалось, что жизнь закончилась, что небо упало вам на голову. Но в эти моменты невидимая рука вытягивала вас из каждого кризиса. Всегда, когда вы попадали в кризис, вы получали помощь. Оглянитесь назад и вспомните. Вы увидите, что это факт в вашей жизни – вам всегда приходила помощь. И знайте, что и в будущем вам будет помогать невидимая неизвестная рука. И это Божественное. Когда вы знаете, что есть сила, которая за вами наблюдает, сила, которая направит вас и никогда не даст вам упасть, тогда вы никогда не скажете, что ваша жизнь – это биржа. Это очень прочный фундамент в жизни.

 

В: Как религиозность помогает моему духовному поиску? Как мне быть уверенным, что моя дочь вырастет хорошей девушкой, преданной Богу?

Шри Шри Рави Шанкар: Честность в характере, чистоту в сердце, ясность в уме и спонтанность в действии – вот что должна взращивать религия. Если вы считаете себя религиозными, но ваше сердце не чисто, я вам говорю, вы не религиозны. Если вы считаете себя религиозными, но ваш ум наполнен тревогами, я вам говорю, что вы не религиозны. А если у вас есть сомнения и страхи, тогда чего-то не хватает; не хватает веры.

Поэтому быть религиозным означает быть праведным, сохранять традиции, совершать свои молитвы, праздновать. Все это необходимо. Но что еще более важно – это духовный рост.


В: Гурудэв, почему на духовном пути важен контроль над органами чувств?

Шри Шри Рави Шанкар: Не только на духовном пути. Если у вас нет контроля над своим языком, и вы просто болтаете все, что приходит вам на ум, у вас будут неприятности. Вы не можете говорить все, что вам заблагорассудится. Несмотря на то, что у вас есть свобода речи, вы не можете оскорблять людей, вы не можете кидаться ругательствами. Вы не можете сказать: "Это мое право, я могу оскорблять кого угодно". Нет! Иначе вы столкнетесь с определенными последствиями.

Точно так же, если вы слишком много едите и не слушаете свое тело, вам придется расхлебывать последствия.

 

В: Гурудэв, что делать с печалью? Говорят, что отпускание и беспристрастие приносят счастье. Разве беспристрастие не делает тебя скучным человеком или пессимистом?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет, беспристрастие – это как выдох, а страсть – это как вдох. У вас должна быть страсть, но если у вас есть только страсть, вы рано или поздно впадете в депрессию, потому что, несмотря на всю вашу страсть, результаты не появляются незамедлительно, всему требуется свое определенное время. И в это время беспристрастие дает вам столь необходимое пространство для существования страсти.

Страсть – это как вдох, а беспристрастие – как выдох. Вы не можете сказать: "Я буду только вдыхать, я не буду выдыхать" - тогда вы умрете. Это невозможно. Поэтому беспристрастие является частью жизни. Если у вас нет беспристрастия, если вы лихорадочны во всем, вы потеряете сон. Вы вообще не сможете спать. Некоторый процент беспристрастия позволяет вам хорошо спать. Если у вас его нет, то придет бессонница.

Страсть и беспристрастие встроены в нашу природу. Где-то вы должны отпустить. И этот процесс отпускания и есть беспристрастие. А попутно с этими двумя качествами нам необходимо иметь сострадание. Понимаете? В жизни нам необходимо три вещи – страсть, беспристрастие и сострадание.


В: Дорогой Гурудэв, Вы всегда говорите, что существуют пять видов вопросов. Иногда в мире бизнеса, если на встрече вы не задаете вопросов, вас считают невнимательным. Молчание не истолковывается как мудрость.

Шри Шри Рави Шанкар: Абсолютно. На телевидении и бизнес встречах вы должны что-то постоянно говорить; имеет это смысл или нет – дело пятое.

В Nyayashastra (писании о науке логики и причинности), говориться, что существует восемь видов Nyaya (аргументов): Vaada, Vivaada, Jalpa, Vithanda, Hetwabhasa. Это различные виды аргументов.

Это одна из основных философий Nyayashastra. Она очень интересна. Люди классифицировали все это еще в древние времена. Поэтому продолжайте говорить, но осознавайте, что вы говорите. Вот и все.

Вы не должны молчать, но в то же время, просто балаболить тоже нехорошо. Если вы будете говорить по существу и когда это необходимо, вас будут больше ценить.

 

В: Гурудэв, религию называют опиумом для народа. Почему во имя религии происходит так много насилия? По Вашему мнению, что должно быть движущей силой в обществе - религия, амбиции, этика, деньги? Что?

Шри Шри Рави Шанкар: Гуманизм. Если религия лишена гуманизма, то она обернется только насилием, которое будет прикрываться ею. Если вы не считаете, что все люди на планете принадлежат вам, принадлежат одному Богу, и вы думаете, что они ваши враги, тогда они рано или поздно будут с вами воевать. То, что в сегодняшнем мире существует вся эта проблема прикрывания религиозными мотивами – это прискорбно. Сначала это проявляется как борьба между мусульманами и евреями, или христианами и мусульманами, или мусульманами или индуистами… Это все внешняя видимость. Если вы копнете поглубже, вы обнаружите, что люди воюют даже между собой. Борьба существует среди мусульман, среди христиан и среди индуистов.

Итак, межрелигиозные и внутрирелигиозные конфликты и противодействие происходит повсюду в мире. И основная причина – это не Бог или пророк, или философия. Основная проблема – это личное эго. Это человеческое эго и узколобость является причиной. И люди используют религию как прикрытие, чтобы выпустить наружу свой задавленный гнев, разочарование и стресс, потому что никто никогда не учил их, как избавиться от стресса и стать свободным и как жить в настоящем моменте и быть счастливым. Никто не учил их, как смотреть на других с состраданием. Им недоставало этого обучения, этих техник.

Не все люди такие. В каждой религии есть хорошие люди. И во всех религиях – буддизме, христианстве, джайнизме, исламе, индуизме есть очень много хороших людей, которые жаждут улучшения человеческого общества. Конфликт создают лишь несколько человек, они нуждаются в помощи. Им более необходима помощь, нежели порицание. 

Плохого человека легко осудить, но это ему не поможет. Нам нужно принести трансформацию в сердца и умы. Вот в чем роль духовности. Духовность объединяет людей всех религий и заставляет их познать на собственном опыте одну истину, одну любовь, из которой мы все созданы.

 

В: Гурудэв, что такое дхарма? Может ли то, что является дхармой для одного человека, быть аддхармой для другого? Как определить, в чем твоя дхарма?

Шри Шри Рави Шанкар: Дхарма – это то, что поддерживает вас. Истина, честность, сострадание, служение – все это одним словом называется дхарма. Долг, человеческая природа, добродетели, ценности – если мы хотим объединить это все в одно слово, мы говорим дхарма. То, что дает вам комфорт, то, что возвышает ваш дух, что поддерживает ваш ум, тело и душу – это дхарма.

 

 

вторник, 8 апреля 2014 г.

Жизнь предопределена, или у нас есть свобода воли?

06 января 2014 г.

Бангалор, Индия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: В чем роль судьбы в нашем приходе сюда и встрече с Вами и какова здесь роль чистой случайности?

Шри Шри Рави Шанкар: Жизнь является комбинацией и того и другого (судьбы и случайности). Есть небольшая роль, которую играет наша судьба, и более серьезную роль играет наша свобода воли. Таким образом, никогда не бывает, что только что-либо одно играет роль. Это подобно тому, что в любой момент существует и прошлое, и будущее.

Итак, прошлое – это судьба, будущее – свобода воли, а настоящий момент прекрасен. Если вы рассматриваете жизнь таким образом, тогда вы очень мудры. Но если вы думаете наоборот – что прошлое было свободой воли, будущее – это судьба, а настоящее полно несчастья, то это не мудро. Это показывает недостаток мудрости. Тогда жизнь становится страданием.

Можете ли вы видеть этот момент без прошлого? Это невозможно. Разве может существовать момент без будущего? И снова это невозможно. Итак, если вы меня спросите: «Жизнь – это прошлое или настоящее?», я отвечу, что это сочетание того и другого.

Судьба и свобода воли – это не две разные вещи. Они являются двумя сторонами одной монеты. Что вы называете судьбой? Когда ваши намерения не соответствуют происходящему, тогда вы называете это судьбой, а когда они соответствуют происходящему, тогда вы называете это свободой воли. Это все зависит от направления ваших мыслей. Как вы можете задать направление своим мыслям? Вы можете это сделать, только когда ваш ум ясен и спокоен. Все, что нам необходимо сделать и достичь в нашей жизни –чистота в сердце, чистота в уме и умение, искусность действиях. Нам нужно внести спонтанность в свои действия. Вот что необходимо. Понимаете?

Когда мы были детьми, мы обладали всеми этими тремя качествами, разве не так? У детей очень ясный ум. Вы когда-нибудь замечали, как они на вас смотрят? Они смотрят прямо на вас. Их ум очень ясен. Если вы заглянете в их глаза, вы увидите, что их ум очень чист. Но, становясь взрослыми, мы, похоже, теряем чистоту сердца и ясность ума.

Ум ребенка очень ясный, и его сердце очень чистое. Он очень спонтанен. И мы можем быть такими также и будучи взрослыми.

Итак, вам необходимо иметь искусность в действиях и в самовыражении.

 

В: Гурудэв, как можно жить без чувства вины, навязанного собой или окружающими?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы находитесь в правильном месте. Просто знайте, что чувство вины – это как пыль на нашей одежде или на нашей коже. Что вы тогда делаете? Вы смываете ее с помощью небольшого количества мыла и воды. Знание – это мыло, а медитация – вода. Итак, с помощью медитации и знания вы можете это преодолеть.

 

В: Гурудэв, я мусульманин. Сегодня утром я сидел на Рудра Пудже (Пуджа, которая традиционно проводится в Ашраме каждый понедельник, посвящена Шиве). Я чувствовал себя настолько как дома, потому что она звучала с похожими интонациями, как и наши молитвы на арабском языке. В какой-то момент мне показалось, что я услышал слово "Аллах" во время пропевания мантр. Есть такое слово на Санскрите?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, есть. На санскрите тоже есть слово Аллах как одно из имен Бога. Все имена одинаковые, все имена являются одним и тем же Богом, одной Божественностью. Эта древняя практика проведения Rudrabhishekam (Рудра Пуджи) с пропеванием мантр существует уже тысячи лет. Она создает такой глубокий резонанс в нашем сознании, потому что наше сознание очень древнее. Пропевание мантр и пуджа создают очень позитивную атмосферу, и их целью является очистка окружающего пространства от любого негатива. С помощью этих мантр все становится позитивным.

 

В: В Европе мы говорим, что Папа Римский не может совершить ошибки, и что он непогрешим. Вы тоже как Гуру непогрешимы, или также можете совершать ошибки?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы спонтанны и находитесь в согласии с природой, тогда ошибок не происходит. Я могу допустить ошибку, если начну говорить по-французски! (смех) Я не знаю, как отремонтировать телевизор, но я однозначно могу попробовать. Я могу допустить несколько ошибок тут и там. Это не так, что я знаю все.

Если ваше намерение правильное, тогда за ним следует правильное действие. В любом действии никогда не может быть 100% совершенства. Но ваше намерение всегда может быть совершенно.

Если вы посмотрите, то повсюду в мире всегда существует какое-то несовершенство, даже в самом лучшем действии. Итак, в любом действии всегда есть немного пространства для несовершенства. Что бы я ни делал в прошлом, моя мама всегда говорила мне: "Это можно было сделать лучше". Поэтому в этом смысле рост – это часть нашей эволюции. Рост – это другое слово для улучшения. Всегда есть какое-то пространство для улучшения в действии. Но если вы спросите меня о Существовании (о Высшем Я) или состоянии Бытия, то оно совершенно. Точно так же как солнце совершенно, но света от него будет больше или меньше, в зависимости от того, если ли облака на небе. Но вы никогда не сможете перепутать день с ночью.

 

В: Многие из нас проходят лечение в центре "Панчакарма" (древняя цельная система Аюрведического лечения) здесь в Ашраме. Вы думаете, это на самом деле полезно? И почему?

Шри Шри Рави Шанкар: Это вы мне скажите. Вы все чувствуете себя хорошо после этого? Это проверенная временем техника, которая практиковалась на протяжении тысячелетий. Люди обнаружили, что Панчакарма – это очистительный процесс. Первые 2-3 дня вы, возможно, не будете чувствовать себя хорошо из-за происходящей чистки. Вы начинаете с того, что пьете масла, смешанные с лекарственными травами, и это может вначале доставлять некоторый дискомфорт. Но до сих пор я слышал от людей, только то, что они действительно получили пользу от Панчакармы. Если у вас есть более специфические вопросы, вы можете проконсультироваться с аюрведическими докторами.

 

 


суббота, 5 апреля 2014 г.

В чем смысл жизни?

03 января 2014 г.

Бад Антогаст (Международный Центр "Искусство Жизни"), Германия

 

Вопросы & Ответы

 

В: В чем смысл жизни?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы чувствуете, что все останется здесь, но я однажды умру, и все кажется бессмысленным, все что вы делаете, кажется бессмысленным - в это время я бы хотел, чтобы вы почитали "Йога Васиштху".

Вы можете послушать аудиодиски с записью "Йога Васиштхи" либо почитать книгу. Вы поймете природу сознания - кто вы есть, что вы есть.

Это чувство, что все бессмысленно, ничто не имеет значения, и вопросы «зачем мы здесь?», «зачем существует эта вселенная?» показывают зрелость вашего интеллекта. Значит, пришло правильное время погрузиться глубоко в знание. Ведическая мудрость тоже поможет вам в этом.

Это большая удача, вы должны чувствовать себя очень счастливыми оттого, что у вас возник этот вопрос. Многие не испытывают этих чувств очень долго. Поэтому если вы это ощущаете, вы должны думать: "О, мне так повезло!"

 

В: Гурудэв, пожалуйста, не могли бы Вы рассказать о Деви (Божественном камне, который привезли в Бангалорский Ашрам)?

Шри Шри Рави Шанкар: Кто из вас его видел?

Это камень. Вы задаете ему вопрос, например: "Пойдет ли завтра снег? Если снег пойдет, то ты станешь легким, а если нет, то ты станешь тяжелым". И тогда, если снег пойдет, камень становится очень легким. А если снег не пойдет, камень станет таким тяжелым, что вы не сможете его поднять. Таким образом, этот камень обладает сознанием, праной.

Где-то 2600 лет назад один святой вселил в этот камень прану. Она называется прана пратишта. В камне женская энергия. Эта энергия Божественной Матери (в камне) пришла в Ашрам и находится здесь уже последние 4-5 месяцев. Она отвечает на любой вопрос, который вы задаете. Предположим, вы спрашиваете: "Я выйду замуж в следующем году? Если да, то стань тяжелым, если не выйду, то стань легким" -  и камень становится легким или тяжелым, в зависимости от ответа.

Вот как это получилось. Жил один человек, он был атеистом, никогда не верил в Бога. Он служил в индийских воздушных войсках. Когда он ушел на пенсию в возрасте 60 лет, на те деньги, которые он получил, он купил фермерский домик. И на своей ферме он нашел этот камень. Тогда Божественная Мать, Деви, пришла к нему во сне и сказала: "Посмотри, я здесь" (в камне).

Сначала он испугался, а его жена сказала: "Давай его продадим". Но потом, как он рассказывает, вся его жизнь полностью трансформировалась. Итак, он приехал с этим камнем в наш Бангалорский Ашрам.

Обычно она (Божественная Мать, находящаяся в камне) никуда не ездит. Он спросил ее: "Если президент Индии позовет тебя, ты поедешь?" Она ответила: "Нет!" Он спросил ее: "Если Гурудэв позовет, ты поедешь?" Она ответила: "Да".

До сих пор она разрешила к ней притронуться только двум людям – мне и человеку, которому принадлежит камень. Она сказала ему: "Поезжай в Ашрам Гурудэва. Он там". И вот так он приехал в Ашрам. Он был так удивлен и шокирован, когда она это сказала. Он сказал: "Я спрашивал ее сто раз, и сто раз она отвечала: "Отвези меня туда". Это интересно!

Когда-нибудь мы привезем ее сюда в Германию. Она сказала, что поедет со мной повсюду, куда я поеду. Камень сказал, что поедет. Поэтому мы ее сюда привезем. К камню приезжало несколько ученых, и они все были изумлены. Они не знали, что и думать об этом. Камень становится тяжелым, как будто весит 200 кг; его невозможно даже приподнять, когда он говорит "нет". А если ответ "да", тогда вы можете его поднять, как перышко. Как что-то может стать легким, как перышко и таким тяжелым, что невозможно даже оторвать его от земли? Для науки это сложная головоломка.

 

В: Что такое Кайлас?

Шри Шри Рави Шанкар: Кайлас – это гора, она находится в Китае. Это очень сложное путешествие. Оно занимает несколько недель.

Очень много раз люди приглашали меня туда поехать, но я говорил, что Альпы такие же снежные и красивые. То же самое есть и в Швейцарии. В Швейцарии есть удобные дороги и удобное проживание. Там же вы должны жить в палатках на холоде, без отопления. Если вы хотите предпринять путешествие туда, где нет деревьев, где суровая холодная погода, пешие переходы на большие расстояния и на большую высоту, где трудности с кислородом и тому подобное, тогда вы можете отправляться в путешествие на Кайлас.

Кайлас означет место, где есть только радость. «Лас» означает радость, позитив, энергия, Кайлас означает место, где есть только позитивная энергия; только празднование. Вот что такое Кайлас. Это жизнь! И такие вибрации вы можете создать повсюду. Я чувствую, что куда бы я ни поехал, я создаю там такую же позитивную атмосферу. Вам не нужно ехать в какое-то определенное место, чтобы найти положительную энергию.

На санскрите есть поговорка: "То место, где люди медитируют, где находятся святые, становится святым местом". Святой есть в каждом из вас. Если вы все сядете и помедитируете, то окружающая атмосфера станет намного легче.

Разумеется, на Кайласе нет людей, нет домов, там нет поселений, но люди идут туда. Для них это хорошо. Лично я бы не сказал, что вы получите какую-то особую энергию, когда туда попадете. Нет! Она вот здесь (показывает на область сердца). Погрузитесь вовнутрь, и вы найдете эту энергию.

 

В: (Кто-то из публики задал вопрос, который невозможно расслышать)

Шри Шри Рави Шанкар: Вы думаете, что секс – это негатив? Все сюда попали только благодаря сексу. "Секс – это первородный грех" – вот во что людей заставили поверить в прошлом. Секс – это не грех. Секс – это основа. Любое растение, человек, животное – все пришло из него. Так что это нормально.

Но существует разница между блаженством и сексом. Секс истощает энергию, а блаженство –сохраняет. Одно расходует энергию, а другое сохраняет. В этом все дело. 


В: Полезно ли для тела сыроедение?

Шри Шри Рави Шанкар: Сыроедение полезно, но если не перегибать палку. Если мы переусердствуем, это становится неполезным. Наш организм в течение нескольких поколений привыкал к приготовленной пище. Согласно Аюрведе, если вы будете есть слишком много сырых продуктов, ваша Вата выйдет из равновесия. Дисбаланс Ваты означает повышенную нервно-рефлекторную возбудимости в организме.

Но на короткий промежуток времени полезно следовать сыроедению. Это хорошая очищающая процедура. А на ежедневной основе ешьте больше сырой пищи и немного приготовленной, особенно в холодное время. Зимой ешьте также теплую пищу. Это мое личное мнение. Вам лучше самим попробовать и посмотреть, как ваше тело будет на это реагировать. Я думаю, все это очень индивидуально. Еда не можете быть обобщенной для всех концепцией.

 

 

среда, 2 апреля 2014 г.

Когда приходят трудные времена

02 января 2014 г.

Бад Антогаст (Европейский центр "Искусства Жизни"), Германия

 

Вопросы & Ответы

Expand all Q&A

В: Гурудэв, говорят, что мудрость – это иметь улыбку на лице даже в трудные времена. Нужно ли мне изображать неискреннюю улыбку? Мне не очень нравится это делать.

Шри Шри Рави Шанкар: В Америке есть такая поговорка: "Притворяйся, пока не получится". Когда наступают сложные времена, вы страдаете. Я не говорю, что вам никогда не следует выражать боль, которую вы переживаете, и надо прятать ее за улыбкой, нет! Если вы чувствуете, что есть проблема, и вам хочется плакать – плачьте, но быстро отходите.

Знание – вот что помогает вам быстро от этого отойти. Что делает знание? Оно возвращает вам улыбку.

Я вам хочу рассказать об одном случае. Одна женщина похоронила дочь подросткового возраста и переживала очень много боли. Но с помощью знания она смогла преодолеть боль. Потом она начала выходить в общество, но ей было не по себе. Она чувствовала себя виноватой: "Я улыбаюсь. Как я могу так просто улыбаться, когда моя дочь умерла всего месяц назад?" С помощью знания она осознала, что в любом случае ее дочь должна была уйти, и она ушла; она заболела и умерла. Но сейчас, когда она улыбалась, что испытывала чувство вины. У нее больше не было боли, вызванной смертью дочери, и поэтому она чувствовала себя виноватой. Я видел много таких людей.

Одна женщина, потерявшая мужа шесть месяцев назад, чувствовала угрызения совести за то, что носит красивые платья. Она думала: "Что люди подумают обо мне?" Ей хотелось их одевать, но она этого не делала. Ей хотелось сходить в кино, но она не могла пойти – а что же тогда подумают люди?

Именно здесь я говорю: "Отбросьте все свои колебания и слушайте свое сердце. С помощью знания вы сможете улыбаться, и это придет к вам совершенно естественно". Это мудрость. Все однажды умрут. Я умру и вы умрете. Все умрут. Эта внутренняя сила и убежденность (которые приходят к вам, когда вы это осознаете) вернет вам улыбку. Когда улыбка появляется, не говорите: "О, я не должен улыбаться". Мудрость – это нечто, вызывающее естественную улыбку изнутри, даже когда вы переживаете трудные времена.

Когда кажется, что все разваливается, зачем вам терять свою улыбку? Это происходит в жизни каждого. Происходят какие-то вещи, которые вам нравятся, и которые вам не нравятся. Это часть жизни. Когда такое происходит, почему вы должны винить себя и переживать из-за этого? 

Мудрость дает вам силу улыбаться, даже когда наступают тяжелые времена. Это и есть настоящая улыбка.

Все так или иначе улыбаются, когда все прекрасно. Что в этом сложного? Младенец улыбается, когда нет боли, но взрослый может улыбаться, даже несмотря на небольшую боль.

Одна женщина подошла ко мне, улыбаясь, и сказала: "О, моя нога так сильно болит!" Ее слова совершенно не соответствовали выражению ее лица. Она не сказала это с плачущим лицом: "О, болит! Мне больно!" Нет. Она улыбалась и говорила: "О, нога болит. Я не могу сидеть. Я подвернула ногу".  

Тогда я сказал ей: "Воспользуйтесь каплями "Шакти" и посмотрите". Через 2 минуты боль снизилась на 60%!

А как это происходит с младенцем или маленьким ребенком? Младенец еще будет улыбаться, но подросший ребенок будет говорить со страдальческим видом: "О, больно!" В этом нет мудрости. Мудрость важна в жизни каждого. Именно мудрость возвышает вас. Именно мудрость заставляет вас улыбаться, когда приходят трудности.

 

В: Что мне делать, если у меня есть склонность к депрессии?

Шри Шри Рави Шанкар: Прежде всего, не навешивайте на себя ярлык: "У меня есть склонность к депрессии". Снимите этот ярлык и выбросите его в окно.

Ум - это не что-то массивное - он воздушный. Ум подобен пространству. Ощущения приходят и уходят, вибрации приходят и уходят. Они исчезают. Депрессия – это не что иное, как электрический процесс в некоторых частях мозга. Чтобы взять его под контроль, пойте, танцуйте и занимайтесь служением. Не сидите и не думайте о себе все время.

Есть мантра для погружения в депрессию. Знаете какая? Существует великолепная техника. Я могу рассказать вам, как погрузиться в депрессию. С помощью этой мантры любой может впасть в депрессию. Просто сядьте и начните думать: "А как же я? А как же я? А как же я?"

Если вы не хотите быть в депрессии, то, вместо того, чтобы думать: "А как же я?", посмотрите, что вы можете сделать, как вы можете расцвести, как вы можете выразить себя за оставшуюся часть своей жизни.

Не переживайте за все ошибки, которые вы совершили в прошлом. Какими бы ни были ошибки, благодаря им вы усвоили какой-то урок. Нет смысла в данный момент сожалеть о том, что уже ушло. Решите для себя прямо сейчас: "В этот момент я невинный, я чистый, я свет, я любовь", и подумайте, чем вы можете заняться в следующую минуту.

Итак, вы должны поднимать себя снова и снова, чтобы позаботиться о своем будущем. Депрессия – это всегда размышления о прошлом, за которыми идет страх перед будущим. Духовное знание – вот что дает вам силу смотреть в будущее: "Не о чем беспокоиться, со мной может случиться только самое лучшее, потому что мое сердце чисто, и мой ум чист".

В жизни вам необходимо иметь две вещи – чистое сердце и чистый ум. Вот и все. Мы пришли с этим на эту планету. У нас у всех есть этот опыт. Мы были рождены с этим. Но где-то по пути мы занесли в наш ум всю эту грязь. Просто смойте ее. А для того, чтобы ее смыть, у вас есть две техники: "Со Хам" (Крия) и "Что с того?" (игра слов в английском языке "So Hum" и "So What") И все уносится ветром! Это прекрасно.

Есть нечто, что все мы должны сделать – быть креативными! Не все написали что-то творческое (написать стихотворение о любом предмете – задание, которое Гурудэв дал всем участникам курса накануне).

Кто-то написал о стакане. «Стакан ударяется об пол, освобождая воду, даруя свободу от формы». Так красиво! Стакан разбился, вода разлилась, и это было описано в такой красивой форме. У этого может быть много философских интерпретаций. Стакан – это наше тело; когда он ударяется о землю, т.е. когда мы попадаем под землю, дух освобождается. У него нет формы, но он есть.

Кто-то описал волну. «Волна поднимается из безмятежности океана. У нее есть свои взлеты и падения; и она снова оседает, растворяясь в безмятежности океана. Точно так же и наша жизнь приходит из безмятежности к взлетам и падениям и возвращается снова в безмятежность. Так давайте скользить по волне жизни в безмятежность».

Кто-то еще написал о запотевшем стекле на старом окне. «Дождь ронял каплю за каплей, очищая вид. Ударил гром, и стекло разлетелось на тысячи кусочков. Ты - мой гром, ты - мой дождь. Я -стекло, ты растопил мое сердце на тысячи капель. А теперь твой свет падает на меня, отражая тебя в тысячи направлениях. Где ты? Я ищу тебя так много жизней. Где ты? Пожалуйста, приди ко мне. Я жду тебя, бродя за тусклым светом луны».

Когда дана одна идея, посмотрите, как работает ум, создавая что-то очень творческое. Те, кто испытывает боль, страдания, должны писать. Они могут писать прекрасные книги, стихи и романы.

«Салфетка.

Как салфетка вытирает грязь и жир с рук, так и дыхательные техники «Искусства Жизни» вытирают стресс из ежедневной жизни, оставляя вас легкими, как перышко.

 

Как я могу выразить королевское достоинство в твоем взгляде?

Как я могу выразить величие твоей улыбки?

Как я могу выразить мудрость твоего присутствия?

Ты так прекрасен, так силен!

Как мне выразить томление быть с тобой, в твоих объятиях?»

 

«Огонь

Огонь, огонь! Сердце в огне!

Улыбка с моих уст никогда не сойдет.

Огонь, огонь! Сожги мои желания,

Пока не проявится пустота.

Огонь, огонь! Зажги мое бытие,

Чтобы счастье и радость стали осязаемы, слышимы и видимы».

 

Я вам говорю, у каждого из вас есть таланты. Неважно, что будет получаться, просто пишите. Многие будут читать это потом. Мы соберем все стихотворения вместе, сделаем подборку.

Я говорю вам, в этой комнате у нас столько талантов... Много проявленных и много скрытых. Это место, где все таланты должны проявиться. Мы должны выразить свои таланты. Кто-то очень хороший повар, кто-то очень хороший певец. Кто-то хороший поэт, кто-то пишет очень хорошие статьи. Кто-то может очень красиво улыбаться. Кто-то может приветствовать других очень красиво. У нас у всех есть разные способности. Жизнь – это просто выражение.

 

В: Почему люди обманывают супругов? Потому что они их не любят?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет! Не все, кто любят, обманывают, но те, кто обманывают, делают это потому, что они очень сильно любят свою жену или мужа.

Знаете почему? Если между правдой и любовью будет борьба, то любовь победит, а правда проиграет. Обманывать означает что? Говорить ложь. Почему муж лжет своей жене? Потому что он боится потерять ее любовь. Поэтому из-за страха потерять ее любовь, он говорит ложь.

Супруги убеждают свою половину: «Хорошо, что бы ты ни сделал, я принимаю тебя таким, какой ты есть. Просто скажи мне правду. Если ты проявил слабость, я прощу тебя. Несмотря на твою слабость, я буду продолжать любить тебя, как прежде». Если вы уверили так своих супругов, они расскажут правду.

Почему никто не обманываете мать? Потому что вы знаете, что ее любовь к вам не изменится. Поэтому вы идете и рассказываете все своей матери. Но вы не хотите рассказывать все своей жене. Почему? Если вы ей расскажите, то, возможно, она не примет это так уж легко. Она может перестать вас любить.

И то же самое с мужем. Вы пойдете и признаетесь своему отцу, потому что вы знаете, что отец, хоть и отругает вас или наорет, но потом на следующий день примет вас. Но муж? Кто-то даже может признаться своему сыну, но мужу как-то страшно. Что это за страх? «Может быть, я потеряю его любовь». Это сидит глубоко внутри. Это психологический страх. Страх потерять любовь сильнее, чем желание рассказать правду.

Создайте такое пространство для своей/его супруги/га: «Что бы ты ни совершил/а, расскажи мне, и я пойму тебя, приму и останусь с тобой». Есть много пар, которые очень честно делятся своими ошибками и все равно любят друг друга. Они не обманывают друг друга. Они просто рассказывают о своих слабостях и неправильных поступках.

Но если люди что-то скрывают, то это только из-за страха потерять (любовь или супруга). Так что просто знайте об этом. Если между любовью и правдой завяжется схватка, то правда проиграет. Понимаете?


В: Я люблю свою вторую половинку так сильно, что боюсь, что это не оставляет достаточно места для моей любви к Божественному.

Шри Шри Рави Шанкар: У меня нет опыта общения со своей второй половинкой.

Почему нет? Я не думаю, что в этом есть какое-то препятствие. Если у вас есть вторая половинка, и вы находите что-то еще, что начинаете любить, вы можете тоже считать это подарком.

Ваши друзья – это подарок, ваш партнер – это подарок. Относитесь к ним с почтением, вместо того, чтобы использовать.

В жизни существуют две позиции, которые вы занимаете. Что бы вы ни получали, вы либо используете это - тогда это ваш эгоизм, либо вы становитесь полезным по отношению к этому и испытываете благодарность - тогда это демонстрирует расширенный уровень вашей осознанности. Это показывает, что ваше сознание уже зрелое. Вы зрелые, опытные. Вы не просто используете кого-то, вы стараетесь быть полезными им.