Общение со сложными людьми

16 января, 2013

Бангалор, Индия

В: Гурудев, я пытаюсь общаться со своим отцом, я пытаюсь с ним говорить, но он ведёт себя странно. Он повышает голос выходит из себя и создаёт хаос. Я не знаю, что делать и как с ним общаться. Я знаю, что он испытывает много боли и у него много проблем, именно поэтому он не способен общаться со мной или с кем-либо. Что делать?

Шри Шри Рави Шанкар: Покорите его своей любовью.

Знаете, иногда нам необходимо идти по тому же пути, по которому идёт человек, который создаёт хаос, и затем медленно заставить его понять и измениться.

Просто сделайте это, не противоречьте ему пару дней и делайте всё, что он говорит. Дайте ему столько любви, чтобы он растаял. Понимаете? Вы поняли, о чём я говорю? Вы пробовали так поступать?

(Преданный: Гурудев, я пробовал говорить с ним, но это не работает.)

 

Разговоры - без толку, не помогают), вы спрашивали у него: «Папа, чего ты хочешь? Что я могу для тебя сделать?». Спрашивали ли вы его об этом?  

(Преданный: Нет, не спрашивал).

Смотрите, вы ни разу не спрашивали у него: «Папа, чего ты хочешь? Что я могу для тебя сделать?».

Теперь идите и спросите у него об этом.

Знаете, почему люди создают хаос? Потому что они чувствуют себя неуверенно. Они не чувствуют себя любимыми. Они часто думают: «Я делаю так много для своей жены и детей, жертвую своей собственной жизнью для них с утра до ночи, но, тем не менее, они не заботятся обо мне».

Это чувство создаёт глубокую дыру в их сердце.

За всю их жизнь они у них не было много возможностей ездить куда-то и смотреть, что происходит вокруг. Они посвятили всю свою жизнь благополучию своих детей и жены. И когда они не получают никакой любви и уважения в ответ, они злятся.

Когда никто их не слушает и не оказывает уважения, тогда гнев увеличивается. Хотя сами они не ведут себя таким образом, чтобы заслужить уважение, но они этого не понимают. Разве именно ни в этом вопрос?

(Преданный: Да, Гурудев).

Его поведение не заслуживает вашего уважения, но разве он это понимает? Поэтому, что вам необходимо сделать, так это пойти к нему, когда он в хорошем настроении,  и спросить: «Папа, чего ты хочешь? Что я могу для тебя сделать?»

Ни один человек не злиться постоянно! У людей бывает хорошее настроение. Когда они в хорошем настроении, тогда с ними можно общаться. Когда они в плохом настроении, вы можете спросить их, что вы можете для них сделать.

А если они в ужасном настроении, просто уйдите прочь с их глаз.

У вас есть три возможности, как завоевать людей любовью и умелым общением; Да!

Прямо сегодня, одна женщина пришла ко мне и сказала, что её свекровь создаёт много шума перепалок. Она сказала мне: «Это мой второй брак, но, кажется, он тоже развалится. Мой первый брак тоже распался из-за свекрови. И я очень напугана тем, что и этот может развалиться» - говоря это, она начала плакать.

Я сказал ей, это просто ваша свекровь, поэтому верьте ей и соглашайтесь со всем, что она говорит. Если она говорит, что ночь – это день, а день – это ночь, говорите: «Да, мама, именно так». Спорить с ней глупо.

Что можно сделать, если существуют глупые люди? В таких случаях наш выбор невелик, мы должны просто подыграть им и идти по их пути.

Один из таких людей, однажды, позвал меня на собрание.

Он пригласил меня на конференцию, потому что хотел поспорить со мной на глазах других людей. Он сказал: «В этой книге (написанной Шри Шри) всё неправда»

Он хотел меня спровоцировать, чтобы я разозлился и начал спорить и ругаться с ним. Он хотел разжечь битву между двумя общинами, что привело бы к вызову и вмешательству полиции,  и разразился бы скандал. Он сделал это, чтобы прославиться. Он сказал: «Всё, что вы написали в этой книге, ложь».

Я просто ответил ему: «Да, это так. Вы абсолютно правы!»

Как только я согласился, ему было нечего возразить и не о чем спорить. Я понял его намерение. Его целью было опозорить и унизить меня.

Эта конференция проходила здесь в Бангалоре, и её тематика – Индуизм и Ислам.

Темой конференции была концепция Бога в Индуизме и Исламе, и я написал книгу на тему того, что есть общего в обеих религиях. Он просто взял эту книгу и начал спорить, оставив позади главный вопрос. Он забыл об основной задаче конференции. Он просто хотел породить конфликт, чтобы обе эти общины начали ругаться. Много людей приехало на эту конференцию. Он взял книгу и сказал: «Это неправда». Я ответил: «Да, может быть и так. Но давайте оставим это и сфокусируемся на главной теме конференции».

Знаете, какая ошибка была в этой книге?

Я написал, что общего у Индуизма и суфийских святых, а он сказал, что суфии – не мусульмане.

Я сказал в книге, что суфии поют песни, и индусы также поют бхаджаны. Что и суфии и индусы используют чётки. Суфии обходят вокруг Каабы (святыни Мекки), и даже индусы делают обходы вокруг основных божеств в храмах.

Что в этом неверного?

Он хотел опровергнуть этот хороший аргумент, но я сказал, что это не так. Я просто согласился, что в книге может быть не всё правильно, что в ней могут быть опечатки. Это была небольшая книга в 30 страниц. Я сказал: « Книга была напечатана в спешке, поэтому в ней может быть одна или две ошибки. Не обращайте на это внимание».

В эти же самые дни в Бангалоре проходил большой фестиваль джайнов, где джайны из традиции Шветамбара и Дигамбара совершают идолопоклонство.

Однако этот человек продолжал критиковать и осуждать идолопоклонство.

Я сказал ему: «Это неправильно. Какой бы путь не выбрал человек, чтобы поклоняться Богу, ты просто должен позволить ему это делать. Если они это делают и счастливы от этого, почему ты грустишь и злишься по этому поводу? Позволь им это делать. Ты должен принимать всех и двигаться вперед в жизни. Даже Мухаммед говорил об этом».

Я привел ему такой аргумент.

Некоторые люди подобны этому человеку. Они получают удовольствие от споров и больше ничем не интересуются, поэтому они и создают разногласия. Поэтому я сказал, чтобы ни сказал такой человек вам, просто согласитесь с ним. Победите их любовью.

Когда ваша свекровь говорит что-то, впускайте это в одно ухо и пусть оно выходит через другое.

Вы продолжаете слушать брань своей матери, разве не так? Есть ли здесь хоть одна девушка, на которую не ругалась её мать? С раннего детства наша мать ругалась на нас. Вы приспособились к ругани своей матери и это не оказывает на вас влияния. Но если наша свекровь что-то говорит, это нас ранит.

Относитесь к свекрови как к своей собственной матери. Сколько бы на вас не ругалась ваша свекровь, воспринимайте это также как ругань вашей матери, просто улыбайтесь и возвращайтесь к работе. В противном случае, если свекровь на вас ругается, вы идете и плачете перед своим мужем, он начинает беспокоиться и, если ему приходится принимать чью-то сторону, это создаёт беспокойство и хаос в доме. Когда приходит такое несчастье, человек чувствует, что хочет убежать отсюда прочь, в Гималаи.

Когда я просил людей прийти ко мне и стать Свами и Саньяси, много женатых людей пришло и изъявило желанием ими стать! (Смех) Наш преданный, Санджей был озадачен. Он спросил их: «Вы женаты, тогда почему вы здесь? Вам нужно вернуться и заботиться о своей семье».

Эти люди пришли, потому что чувствовали себя в тупике и в западне между своей женой и матерью. Поэтому, не создавайте таких ситуаций.

Что бы ни говорила ваша свекровь, вы должны победить её любовью.

Если ваша свекровь что-то говорит, позвольте ей говорить. Когда человек стареет, он начинает жаловаться немного больше. И о чём же она может сожалеть? Она может жаловаться на то, что сегодня соли много или мало; или на то, что овощи переварены или недоварены.

Она может говорить, что вы не прибираетесь в доме должным образом. А если вы слишком много убираетесь, она может сказать, что вы выметаете все из дома (метафора о краже в Индии).

Если вы много тратите, она скажет что вы транжира, в обратной ситуации, она будет звать вас скрягой.

Для того чтобы критиковать не нужно особого умения. Человек может критиковать 24 час в сутки. Они обладают только одним навыком – критиковать. Такая ситуация часто случается в отношениях между невесткой и свекровью. Ваша свекровь может говорить: «Моя невестка меня не уважает. Она такая и сякая. Она слишком высокого мнения о себе и не считает этот дом своим».

Она может говорить такие вещи своей невестке. Поэтому, вам необходимо совершенствовать свои навыки общения. Тогда всё изменится.

В: Гурудев, я ощущаю сильные вибрации, особенно когда я пребываю в блаженстве. Не могли бы Вы, пожалуйста, рассказать о различных слоях энергии в нашем теле?

Шри Шри Рави Шанкар: Вся эта вселенная - не что иное, как вибрации. Она вся состоит из волн, вибраций и энергии.

Когда ваши вибрации не совпадают с вибрациями других людей, вы называете их негативными, а когда ваши вибрации совпадают с другими, это гармонично, и вы называете это блаженством.

Когда ваша энергия становится энергией вселенной, то какими бы ни были обстоятельства, вы не обращаете на это внимания.

Мы ездили в Мачу Пичу в Южной Америке; В Перу, и люди спросили меня: «Какие вибрации вы здесь ощущаете?»

Я сказал: «Я ничего не чувствую». Это происходит потому, что куда бы мы ни поехали, мы создаём свои собственные вибрации. Поэтому, я не говорю: «О, это негативное, а это нет».

Конечно, когда люди спорят, расстроены или печальны, это определённо создаёт негативные вибрации вокруг вас, без сомнения. Но помните, что эти вибрации не так сильны, как ваши позитивные вибрации. Вам может казаться, что они сильнее, но это не так.

 

В: Дорогой Гурудев, необходимо ли нам, ищущим, прилагать усилия для того, чтобы держаться подальше от проблем других людей, или же мы должны помогать им решать проблемы, чтобы наш ум оставался центрированным?

Шри Шри Рави Шанкар: Вам нужно действовать легко. Когда вы пытаетесь решить проблемы других людей, следите за тем, чтобы вы  не запутались в них. Делайте это с небольшой отстранённостью, тогда это работает.

 

В: Гурудев, Вы прекрасный менеджер. Организация «Искусство Жизни» выросла за такой короткий промежуток до невообразимых масштабов. Я тоже менеджер. Пожалуйста, дайте мне несколько советов по управлению.

Шри Шри Рави Шанкар: Да, все эти программы, APEX (Achieving Personal Excellence - Достижение личного совершенства) и TLEX (Transformational Leadership and Excellence - Трансформационное лидерство и совершенство) существуют для того, чтобы дать вам эти советы пакетами и в концентрированном виде.

Запомните одну вещь, менеджер Вселенной не так очевиден. Тот, кто управляет вселенной, не делает это слишком очевидно; и не показывает, что Он всё контролирует.

Таким же образом и вы, управляйте негласно. Управлять негласно - это самый лучший вариант.

Когда вы хотите управлять проектом, не следует слишком подчеркивать ваше лидерство. Следует делать это незаметно.

На санскрите есть поговорка, Paroksha Priyahi Vai Devaha, что значит, что Бог любит делать всё не напрямую и не так очевидно.

Человек чувствует: «Я это делаю», но это Бог заставляет его это делать. Боги  дают людям радость чувствовать, что они это делают, но на самом деле, за них это делает Божественная энергия.

 

В: Гурудев, я работаю в индустрии моды, не могли бы вы, пожалуйста, поговорить о моде и гармонии. Как я могу распространять послание гармонии через моду?

Шри Шри Рави Шанкар: Мода – значит быть в настоящем моменте. Старая мода – это оксиморон (Сочетание слов,  где слова противоречат друг другу). Понимаете, о чём я говорю?

Таким образом, мода это принятие чего-то нового.     

Вся вселенная постоянно следует моде. Знаете, у облаков есть своя собственная мода. Каждый день они принимают разную форму. Закат каждый день имеет разный оттенок, разве не так?

Если вы посмотрите на Природу, она всегда новая, и тенденция ума в том, чтобы всегда хотеть нового, и это мода. Это приводит вас в настоящий момент.

 

В: Джей Гуру Дев! Когда работа делается с доверием и верой, мы чувствуем себя очень хорошо, но иногда происходит нечто плохое или мы проходим через плохой опыт, и как человек должен решать такие ситуации с доверием и верой?

Шри Шри Рави Шанкар: Таким образом, всё происходит в жизни. Существуют хорошие и плохие вещи, и какие-то несчастливые события тоже случаются. Нам не нужно останавливаться, просто продолжайте двигаться вперёд.

Если вы сидите и анализируете, делаете вскрытие, то только тратите время.

Думать: «Почему это случилось? Почему этого не произошло? У меня есть вера, но даже при этом всё идет не так» - всё это просто трата времени.

Поймите, что с верой и энтузиазмом нам необходимо двигаться вперёд, потому что сохраняя веру, мы обретаем мир, покой и силу.

Если мы потеряем свою веру из-за какого-то происшествия, то страдать от этого будем только мы и никто другой. Вера – это большое богатство, поэтому храните её, укрепляйте и двигайтесь дальше. Даже если 100 тысяч раз мы ощущаем, что теряем веру, всё равно, мы должны продолжать двигаться дальше.

Тысячи событий могут прийти и породить в вас сомнение, но если вы двигаете вперед со смелостью и силой, не смотря ни на что, то можно сказать, что ваша вера истинная.

Человек с сильной верой никогда не столкнётся с поражением или крахом в жизни.

 

В: Гурудев, мне 70 лет и я рассказываю о Вашей милости повсюду, где бываю. Я приехал сюда с абсолютной верой и благодарностью. Мои сыновья послали меня распространять Ваше знание среди людей, в каждом доме, в каждой деревне. Последние 6 лет я хожу из дома в дом и распространяю это знание. Когда я организовывал курс в Притампуре, я не оставил ни одного дома, ни одной квартиры неохваченными и, в результате, 113 человек прошли курс Шри Шри Йоги.

Шри Шри Рави Шанкар: Просто посмотрите на энтузиазм этой женщины.

Вы не должны говорить: «О, я не могу этого сделать, я такой старый».

Даже когда вам много лет, вы можете разговаривать с людьми вокруг и помогать очищать их умы. Стареющее тело не может убрать комнату, так как у вас недостаточно сил, но словами вы по крайней мере можете очистить умы людей.

Мы всем можем  сделать  очень многое.

Перестаньте думать: «Что они обо мне подумают?» Не стыдитесь и выполняйте служение.

Люди, которые хотят думать, продолжат это делать; их работа – в том, чтобы только думать. Даже если вы делаете что-то хорошее, люди будут вас критиковать. Они могут также думать о вас плохо, потому что это всё, на что способны некоторые люди. Но если из-за ваших слов, умы хотя бы нескольких людей очистятся, это уже хорошо.

Нам не следует тратить наше время. Не важно, где мы можем оказаться, нам всегда следует быть в этом знании. Тогда наш энтузиазм в жизни не уменьшится. В противном случае, вы будете продолжать плакать о том, что вы не получили того или этого, или у вас есть какие-то заболевания или ещё что-то.

С нашим телом в жизни происходит то одно, то другое постоянно.

Иногда вы испытываете головную боль, или страдаете от простуды или ваш желудок расстраивается от переедания.

Недавно, где-то я прочитал отчёт, что в настоящее время  число людей, которые умирают от переедания больше, чем число людей, умирающих от голода.

 

 

Искусство воспитания детей

3 января 2013г.

Берлин, Германия

 

В: Было бы замечательно вырастить наших детей счастливыми в этом зачастую сложном мире. Что, помимо большой любви, мы можем им еще дать, пока они слишком малы для медитации?

 

Шри Шри Рави Шанкар: Просто играйте с ними. Не пытайтесь все время быть учителем и их наставлять. На самом деле учитесь у них и уважайте их. И не становитесь слишком серьезными с детьми.

Я помню, когда был ребенком, и мой отец приходил домой по вечерам, он просто хлопал в ладоши и заставлял нас смеяться. Моя мама была очень строгая, но мой отец просто хлопал в ладоши и заставлял каждого из нас засмеяться перед тем, как мы шли ужинать. Все должны были садиться вместе за стол для приема пищи. А до этого мы просто хлопали и носились друг за другом по всему дому. Каждый должен был засмеяться перед тем, как мы шли ужинать.

 

Поэтому не пытайтесь все время наставлять своих детей, просто веселитесь вместе с ними, играйте с ними, пойте с ними. Это самое лучшее. Если вы все время серьезны и говорите: "Не делай этого, не делай того", то это не хорошо.

В отношении детей, я считаю, что вам следует больше с ними играть и иногда рассказывать им истории. Когда мы были детьми, мы слышали много красивых историй. Каждый день одну историю. Хорошо через подобное времяпровождение взращивать в детях общечеловеческие ценности. Если вы им будете рассказывать красивые интересные истории, тогда они не будут проводить все время перед телевизором, как приклеенные. Есть много историй для детей, есть Панчатантра («пять книг», или по другому толкованию «пять хитростей», точнее pañcatantram nāma) — знаменитый сборник басен и притч, возникший в Индии около III в. н. э. и через посредничество персов (пехлевийский перевод VI в.) и арабов (перевод с пехлеви Ибн-Мокаффа VIII в.) ставший достоянием мировой лит-ры). Один из наших последователей создает сейчас мультфильм по мотивам Панчатантры. Скоро он уже будет готов.

Хорошо, если родители могут сидеть с детьми и рассказывать им истории с моралью. История с моралью очень полезна. И этого качественного времени в течение получаса или часа, проведенного со своими детьми, вполне достаточно.

А также, не подавляйте их, сидя с ними по пять-шесть часов. Качественного времени в течение от 45 минут до часа вполне достаточно, но это время должно быть очень интересным. Они должны с нетерпением ждать этого времени, чтобы посидеть с вами и послушать ваши истории.

Я помню у меня был дядя, который был очень толстым, светлым и круглолицым. Каждое воскресенье он приходил к нам домой и рассказывал нам истории. Мы все садились рядом с ним и он рассказывал нам красивые истории, а под конец он оставлял некоторую интригу, с тем, чтобы в следующий раз нам было бы очень любопытно узнать, что же произошло потом.

Вот так среди нас находятся такие яркие личности. Если не своим детям, то вы можете пойти и рассказывать истории другим детям. Их родители также будут очень счастливы. Они найдут няню, и это, также, может стать вашим проектом служения. Итак, человеческий подход необходим.

Дети сегодня, начиная с того времени, как они проснулись утром, сидят перед телевизором как сторонние наблюдатели, разве не так? Дети сидят перед телевизором и постоянно переключают каналы. Мама приходит и говорит: "Эй, иди завтракать!" а ребенок даже не двигается. Иногда матери приходится приносить и ставить завтрак перед телевизором. Такая культура не полезна. Что вы об этом думаете? Кто из вас со мной согласен?

Детям можно смотреть телевизор не более одного часа. Вы должны ограничить время просмотра телевизора, в противном случае, у детей выработается синдром дефицита внимания. Ум бомбардируется всеми этими образами, и отказывается воспринимать что бы то ни было, и позднее дети становятся безжизненными. Они ничего не могут воспринимать. Слава Богу, когда мы были детьми, у нас не было телевизора.

Кто из вас вырос без телевизора? Мы все выросли без телевизора. А те дети, в чьей жизни телевизор присутствует в значительной степени, не кажутся такими уж интеллектуально развитыми. Вам следует ограничить просмотр телевизора для детей, как минимум, до двух часов в день.

И даже для взрослых одного или двух часов вполне достаточно – не больше. Потому что для взрослых этого тоже очень много. Знаете, все нервы в мозгу становятся настолько переутомленными из-за слишком длительного просмотра телевизора.

Иногда люди заставляют меня посмотреть телевизор, говоря: "Гурудэв, это очень хорошая программа или фильм". Но я не могу смотреть больше, чем полчаса или час. Это действительно утомляет ум. Меня удивляет, как люди могут смотреть два-три фильма в неделю. Я вам говорю, мы на самом деле истощаем клетки мозга.

Просто посмотрите на людей, которые выходят из кинотеатров, разве они выглядят полными воодушевления, энергичными и счастливыми? Когда они входят в кинотеатр и когда выходят из него – как они выглядят? Каким бы хорошим не было кино, они выглядят выжатыми, полностью изможденными и безрадостными, разве не так?

Если вы этого не замечали, то просто постойте у выхода кинотеатра. Вам нужно понаблюдать, когда люди заходят в кино и когда они из него выходят. Вы увидите значительную разницу.

Кто из вас это замечал? Даже в вас самих. Любое развлекательное времяпровождение должно приносить вам энергию, но с просмотром фильмов такого не происходит. Предположим, вы идете на живое представление – тогда это немножко лучше, вы не чувствуете себя настолько изможденным. Или вы идете на представление живой музыки, тогда дело обстоит не так плохо. Вы все равно чувствуете измождение, но не так сильно. Кто из вас это замечал?

А когда вы приходите на сатсанг, происходит совершенно противоположное. Когда вы входите, вы чувствуете себя определенным образом, а когда выходите, вы чувствуете себя наполненным энергией.

 

В: Вы думаете, что маленьким детям нужно рассказывать страшные сказки, потому что некоторые немецкие сказки пугают, и я слышал, говорят, что не стоит их расказывать?

Шри Шри Рави Шанкар: Со страшными сказками нужно быть умеренными. Предположим, что пока они были маленькими, вы не рассказывали никаких страшилок, тогда, когда они вырастут и узнают о них, то они напугают их еще больше. Это сделает их очень слабыми.

В то же самое время, если вы будете рассказывать им слишком много страшилок, тогда они могут стать одержимыми страхом. Нужно избегать обеих крайностей. Немного старшного может присутствовать, но не слишком много, особенно, в видео играх.

Я считаю, что видеоигры не должны быть полными насилия. Дети стреляют на экране в видео и думают, что это просто игра, а потом в своей настоящей жизни начинают стрелять в людей, потому что они не чувствуют разницы между виртуальным и реальным мирами. В этом проблема. Поэтому я бы предпочел, чтобы дети не играли в видео игры с насилием.  

 

В: Все ли взаимоотношения основываются на прошлой карме?

Шри Шри Рави Шанкар: Да.

Знаете, иногда душа, которая хочет прийти в этот мир, выбирает одного мужчину и одну женщину и создает определенное взаимное влечение между ними. Поэтому эти двое становятся ближе, и в тот момент, когда у них появляется первый ребенок, неожиданно вся любовь между ними куда-то исчезает. Кто из вас встречался с подобным?

Итак, после рождения первого ребенка, потому что работа души завершена, она пришла в мир, тогда она больше не интересуется, чем занимаются родители. И внезапно после рождения первого ребенка, пара теряет все взаимное влечение. Не всегда, не думаю, что это работает для всех и всегда. Но в некоторых случаях происходит. Иногда это происходит и после рождения третьего или пятого ребенка. Внезапно они не могут больше переносить друг друга, потому что их личности были искусственно привлечены друг к другу духом, который хотел войти в этот мир.

Итак, это происходит, но не всегда; можно сказать, около 30% случаев, и люди определенно заканчивают разводом потому что в таких случаях эти двое совершенно не подходят друг другу. У них нет никаких совпадений. И неожиданно человек осознает: "О, мы думали что нашли свою вторую половинку на всю оставшуюся жизнь и что произошло? Я совершенно другой и мы никогда не сможем ужиться вместе». Такие вещи выходят на поверхность.

Такова жизнь – друзья становятся врагами, а враги друзьями.

Вы человеку ничего хорошего не сделали, а он вдруг начинает делать что-то хорошее вам. Поэтому друзья или враги – это не имеет значения. Ваша жизнь управляется совершенно другими законами кармы. Именно поэтому поместите своих друзей и врагов в одну корзину, потому что десятилетняя дружба может обернуться во вражду, а враг может в любое время стать лучшим вашим другом. Это зависит только от вас и от вашей кармы.

 

В: Какой способ хорош, чтобы принять смерть любимых?

Шри Шри Рави Шанкар: Время все излечит. Не пытайтесь принять или сделать что-то. Если укол есть, то он есть, потом он уйдет. Время – это лучший целитель. По мере продвижения время уносит вас все дальше и дальше. Поэтому не пытайтесь что-либо сделать, время обо всем позаботится.

Или проснитесь и поймите, что в один день все уйдут. Просто они сели на ближайший рейс, а вы полетите позднее. Вот и все.

Итак, тем людям, которые уже ушли, просто скажите: "Я встречусь с тобой там на несколько лет позже". А сейчас попрощайтесь. Вы встретитесь с ними позднее в другом месте.

 

В: У меня нет семьи, что я могу сделать, чтобы чувствовать себя менее одиноким?

Шри Шри Рави Шанкар: Да ладно, я дал вам такую огромную семьи, настоящую семью, ту, которая действительно о вас заботится. Никогда не думайте, что у вас нет семьи. Я – ваша семья. Именно поэтому я приезжаю сюда каждый год на Рождество и Новый год. Зачем бы мне тогда приезжать?

 

В: Какой наилучший способ сделать тебя счастливым?

Шри Шри Рави Шанкар: Сами будьте счастливыми и делайте счастливыми других людей. Вы не должны пытаться сделать меня счастливым, я в любом случае счастлив. Но я буду еще более счастлив, если вы сможете помочь другим. Не просто даря им какие-то подарки или устраивая вечеринку, а давая им знание и делая их очень сильными. Если вы сможете привести людей к этому знанию, это будет самое лучшее.

Когда люди слушают Аштавакра Гиту, они говорят, что их жизни трансформировались. Кто из вас это испытал? (Поднялось много рук) Когда вы слушаете Аштавакра Гиту, все ваше видение жизни меняется.

 

Каким будет ваше последнее действие в жизни?

24 января, 2013г.

Бангалор, Индия

 

Вопрос: Гурудев, говорят, что повторение имени Нараяны (Вишну) в последние моменты нашей жизни приносит человеку освобождение. Правда ли, что последнее действие в жизни является самым сильным в определении нашего дальнейшего пути? 

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это правда. Именно в момент смерти,  ум отделяется от тела. Поэтому впечатление, которое находится в уме человека  в тот момент, становится причиной для следующего рождения. Это научная истина.

Вы можете убедиться в этом сами. Понаблюдайте, первая мысль что приходит на ум, когда вы просыпаетесь утром будет той же мыслью, что была  у вас перед сном.

Как правило, ваш ум настолько поглощен мыслями о том или ином, что в момент смерти, вы можете даже не впомнить  о повторении слова  «Нараяна». Вот почему люди в древности говорили, помните о  Боге все время, повторяя Его имя (Нараяна). Вспоминайте  Его каждый вечер перед сном, когда вы принимаете душ, и даже во время еды, вспоминайте его и благодарите  за пищу, которую Вы получаете.

Прежде чем начать что-то новое, вспоминайте о Нем, чтобы сделать начатое дело благоприятным. Люди  в древнсти  были очень умны и они превратили это в  обычай.

Всякий раз, когда открывается новый магазин, первое, что люди должны сделать, это Наам смаран (вспомнить имя Бога), а затем они открывают магазин. Если человек покупает что-то новое, он должен вспомнить Нараяну, а затем покупать.

Мы все делаем так, не правда ли? Мы делаем это и сегодня.

Если вы собираетесь сдавать экзамен, вы думаете о Божественном и молитесь, чтобы вопросы на экзаменах были легкими и чтобы вы могли написать правильные ответы.  Каждый молится, будь то дети, взрослые или пожилые люди,  все они молятся. Но они делают это из страха. Я бы сказал, не делайте это из страха, лучше делать это из любви, из глубокого чувства благодарности. Когда вы молитесь с любовью и верой, вот  когда вы расцветаете.

Разве сложно вспоминать о  Божественном  перед началом новой работы? Вы можете повторять и вспоминать о Боге используя любые слова, которые вам нравятся. Можно сказать, Нараяна, или Джай Гурудев, или даже Ом Нама Шивая. Используйте любое имя, которое вам нравится.  А иначе вы все время поете  разные песни у себя в  уме, поете в ванной, или во время еды, такие песни как «Dafliwaale Dafli Bajao» (O барабанщик, поиграй  для меня на барабанах!) На чем еще может  поигать вам барабанщик  если не барабанах? Разве это песня?

Я не слышал ни одной  из появившихся совсем недавно песен,  так как у меня не было времени,  но должны быть некоторые песни, у которых совсем нет никакого смысла.  Есть такая песня  под названием «Kolaveri di», которая, кажется, стала очень популярной. Многие люди даже не знают ее значения. Вы знаете что это значит? В тамильском  языке выражение «Kolaveri ди» означает «Мне хочется кого-то убить». Разве это хорошая песня, нечто с таким смыслом, что вам хочется убить кого-то? Вот почему я говорю, просто делайте Наам смаран(Вспоминайте имя Бога). Пойте  мантры Ом Нама Шивая или Омкар (Oм). Пойте ту мантру, что вам нравится с чувством преданности.

 

Понимаете, я не против какой-то конкретной  песни, если вы хотите  петь  Kolaveri Di также, не проблема. Но иногда запоминающаяся мелодия, подобная этой,  будет все продолжать и продолжать играть у вас  в  уме, и  это будет влиять на вас. Это хорошо, что большинство людей не понимают смысл песни. Если бы они знали смысл, и пели ее вместе со смыслом, тогда бы начались проблемы. Она  на другом языке, на тамильском языке.  Когда вы знаете смысл баджаны, и вы поете ее  с чувством благодарности и преданности, это оказывает огромное влияние на вашу жизнь. Каждое слово имеет свою собственную вибрацию, и когда мы говорим добрые слова, вибрации от этих слов обладают силой очищать  ум и очищать жизнь.  Когда вы  поете и говорить положительно, как  ум, так  и тело получают заряд энергии. Вот почему говорят выполнять Наам смаран. 

Делайте это по крайней мере два раза в день. Как я сказал, утром до первого приема пищи вспомните  о  Божественном,  повторяя его имя.  Я все время всем  говорю, чтобы перед приемом пищи, повторяли  эту мантру:«Аннадаата  Сукхи бхава» (пусть  тот, кто дает мне пищу  будет благословен миром  и процветанием). Это означает, что пусть те, кто дает мне эту пищу будут благословлены на  мир и счастье. Делайте это  благословение от всего сердца.

Пропевая эту мантру, вы молитесь о том, чтобы на хозяйку дома, которая приготовила и подала вам еду, снизошло благословение  и счастье.  А также,  чтобы торговец, который приобрел и привез зерна в ваш дом, был  благословен, и, наконец, вы благословляете фермера, вырастившего  урожай, из которого была приготовлена ваша пища.  Так что, повторяя эту мантру, вы благословите также  и  его. Это такая хорошая вещь!     

Точно так же, первым делом утром, когда вы просыпаетесь скажите: «Ом Намо Нараяна» или «Ом Нама Шивая». Когда что-то идет не так, скажите, «Джей Рам!»  Если кто-то умер, повторяйте "Рам Наам Сатья Хэй»  (имя Господа Рамы само по себе является высшей истиной). Разве это сложно, просто помнить  имя Бога? Это совсем не сложно. Когда вы садитесь в  машину, скажите  «Ом Намо Нараяна», а затем сядьте  в машину. Перед тем, как выйти из автомобиля также, сделайте Наам смаран (вспомните имя Бога), а затем выходите.

Таким образом, выполнение Наам смаран станет вашей привычкой, не так  ли? И во время вашего последнего момента, в момент смерти, когда прана (жизненная сила) собирается покинуть ваше тело, и тогда тоже  вы будете делать Наам смаран, потому что это  придет к вам естественно в тот момент, и  это вас очень возвысит.

 

В: Гурудев, я хочу знать, как далеко я продвинулся в своем духовном развитии. В эти дни я даже перестал бегать за Вашим автомобилем. Означает ли это, что я вырос духовно, или что моя преданность Вам снизилась?

Шри Шри Рави Шанкар: Это можете знать только вы. Как только вы оказались на этом пути, вы будете прогрессировать. Вы будете двигаться только вперед.

Не измеряйте свой рост, тем бежите ли вы за моей машиной или нет. Никогда не делайте этого. Насколько стали центрированы. Вот на что вам нужно смотреть. Чем более вы центрированы, тем больше вы продвинулись на пути.  Где  бы вы  ни  находились, будьте  там и успокойтесь. Приведите свой ум к своему внутреннему Я.

О чем вам  нужно помнить, так это о том,  что у вас нет недостатка преданности. Даже не думайте, что вам не хватает преданности. Да, иногда преданность может скрываться, но это только на некоторое время, скоро она вернется снова. Чувства не могут быть всегда постоянными. Наша страсть тоже не будет все время одинаковой. Будут взлеты и падения.

Чувства не похожи на  камни, они как вода. Точно также, как рябь возникает на воде, то же самое касается чувств. Чувства возникают,  а потом они утихают, а затем снова возникают. Это очень естественно. Вот почему любовь и томление всегда идут вместе. Вы иногда чувствуете сильное томление, а иногда вы переживаете очень сильную  любовь, а потом снова вы испытываете томление, а затем сильную любовь. Это будет продолжать происходить  в жизни.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы говорили о трех видах преданных.  А существуют ли разные  оттенки у  мастеров?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, разумеется!  История знает много различных типов мастеров. На самом деле все они очень уникальные и все разные. Есть люди у которых чуть больше  преобладает гуна  раджаса и чуть больше гуны тамаса, в то время как некоторые из них более сатвичны. На днях  я упоминал, как  давно, в начале 80-х, когда мне было всего около 23-х или 24-х, я посетил одного святого на окраине Дели. Этот святой сказал мне: «Если это золото в 24 кара, из него невозможно сделать украшения. Нужно  добавить немного  меди или чего-то еще, только тогда из него можно будет делать украшения».  Он сказал: "Тебе  тоже нужно что-то добавить. Ты не можешь быть золотом в 24 карата, в противном случае ты не сможете быть полезным для всех.  Я сказал: "Нет баба (обращение к святому), позволь мне быть  только в 24 карата. Что бы ни случилось, пусть это произойдет ».  Он сказал: "Ты можешь стать популярным очень быстро. Почему бы тебе  не изучить Тантру?  Узнать о некоторых духах, и тогда ты сможешь управлять духами и заниматься магией. Я сказал: "Мне не нужно делать  ничего из всего этого», я знаю, это не может привести к высшему.  Есть люди, которые немного занимаются такими чудесами, но это  длится только в течение короткого периода времени. А что происходит позже - те духи, работой которых вы пользуетесь, потребуют от вас расплаты. Все это длится очень короткий промежуток времени, это не что-то, что остается с вами.  Именно поэтому чистое сатвическое знание, гармоничное знание является лучшим, и оно долговечно.  В нем нет гуны тамаса или раджаса.  Его воздействие постоянно, длительно, и оно приведет вас к высшему; именно к высшему и ни к чему иному. 

Этот святой был очень хороший святой, он не был плохим. Он был очень хорошим человеком. Ему тогда  было около 70-ти , и он только он просто предложил мне это.  Когда я сказал, нет, он действительно оценил это, он сказал: «Да, это хорошо». Может быть, он хотел проверить меня, чтобы увидеть, может ли у меня  возникнуть соблазн сделать что-то такое.

 

Вопрос: Когда мы встречаем кого-то в первый раз, мнений и суждений формируются естественным образом. Кто-то нам нравиться при первой встрече, а некоторые люди нам не нравятся безо всякой причины. Почему так происходит, Гурудэв?

Шри Шри Рави Шанкар: Это так и есть. Мир функционирует с помощью вибраций и мы все работаем на вибрациях. Вибрации некоторых людей более приятные и вы реагируете на это легко. Вибрации некоторых других  немного отталкивающие.  Когда вы пребываете в своем центре, вы не найдете никого, с кем бы вы почувствовали отталкивающие вибрации, и никто не сможет вывести вас из равновесия, из вашего центра. Это самое желательное состояние – в котором нет ни страстного желания  ни отвращения, нет отторжения или принуждения, или притяжения. Тогда все выглядит очаровательно. Каждый   находится в гармонии с вами, все вокруг находится в гармонии с вами. Это внутреннее блаженство, которое расширяется вокруг вас.

 

Вопрос: Гурудев, вы сказали, что знание сна приносит свободу. Что это значит?

Шри Шри Рави Шанкар: Знание сна и сновидений может привести вас в другое состояние самади. Это одна из техник, указанных в Йога Сутрах Риши Патанджали. Махариши Патанджали дал  такую сутру  «Swapnanidrajnanalambanam va».   Это один из видов  самади,  о котором он упоминает при описании различных видов самади.

Если вы осознаете как ум погружается в сон, между состоянием  сна и бодрствования, есть проблеск полнейшей тишины, неподвижности. Я говорю лишь проблеск неподвижности, потому что тишина настолько динамична, такая живая. Вот  о чем он говорит. Так что, если вы замечали, как раз перед засыпанием, или как только вы проснетесь, вы ни полностью во сне, ни бодрствуете, в этом промежутке, есть определенный покой, определенное качество сознания, которое так красиво, так успокаивающе и так исцеляюще. Вот о чем там  упоминается.

 

Вопрос: Гурудев, иногда,  когда томление становится интенсивным,  это заканчивается  чувством гнева или разочарования. Как с этим бороться?

Шри Шри Рави Шанкар: Томление нужно обратить во внутрь, необходимо углубиться в медитацию. Или придать ему творческую форму, писать стихи или статьи. Если вы начнете писать, это вам  поможет. Вы знаете, многие великие произведения возникли из томления, будь то живопись, музыка, театр, литература, все это возникло из глубокого томления. Так что задайте вашему томлению  творческое направление, или направьте его внутрь, углубитесь в медитацию.

 

Вопрос: Гурудев, говорят, что власть развращает. Вы можете рассказать о том, как человек может правильно обращаться с  властью?

Шри Шри Рави Шанкар: Власть развращает, когда ваши намерения неправильны. Когда ваши намерения неправильны, вы пытаетесь захватить власть в коррумпированной форме.  Некоторые говорят, что власть это яд. Я согласен с этим, если вы используете ее в эгоистических целях.  Но если вы используете власть для служения, то это инструмент. Если Ваше намерение служить людям, то власть это всего лишь инструмент.

 

Вопрос: Гурудев, это очень легко быть благодарным, когда дела идут хорошо. Как почувствовать благодарность и осознавать вашу милость, когда дела идут не очень хорошо?

Шри Шри Рави Шанкар: Вспомните, как в прошлом были трудные времена, а потом стало легче. Вы смогли проплыть, пробраться   через трудности. Это даст вам уверенность и сделает вашу веру  сильнее.

 

Вопрос: Гурудев, технологии приносят комфорт, но также увеличивают загрязнение окружающей среды. Комфорт или окружающая среда, какими должны быть критерии развития?

Шри Шри Рави Шанкар: Технологии не обязательно должны быть всегда против окружающей среды.  Сегодня технологии развиваются в направлении все более и более экологически чистых методов. Таким образом, мы можем использовать технологии и, при этом,  заботиться об окружающей среде, но  окружающая среда очень важна. Это более важно.

 

Вопрос: Гурудев, как убедиться, что человек не воспринимает вас как само собой разумеющееся в отношениях?

Шри Шри Рави Шанкар: Не волнуйтесь об этом, это вполне естественно. Люди принимают вас как само собой разумеющееся, потому что они думают, что вы  уже принадлежите им, и поэтому  они проявляют  внимание только к гостям. Вы являетесь частью семьи, тогда  почему кто-то должен вас спрашивать: «Пили ли вы кофе?  Будете ли вы сейчас кушать?»  Это не нормально! Если кто-то задает чуть больше вопросов, то и вы будете сомневаться: «Почему они уделяю  мне так много внимания. Должно быть что-то не так».  Вы начинаете сомневаться.  На днях один мужчина  сказал мне: «Гурудев, когда я уделяю внимание своей жене, и начинаю получше к ней относиться, она начинает сомневаться, она говорит, что что-то не в порядке и спрашивает меня: «Что с тобой? Ты наверное  сделал что-то не так. Ты не говоришь мне правду» . А если я веду себя обычно, то она говорит, что я игнорирую ее. Что делать, Гурудев?»  Поэтому, когда кто-то хочет сомневаться  в вас, в любом случае, они начнут сомневаться в вас.  Он сказал: "Это очень сложно. Если я прихожу  на полчаса позже, она устраивает  комиссию по расследованию: "Где ты был? Во сколько ты ушел из офиса? Что случилось?» Она задает  мне все эти вопросы». Вот почему я говорю, мы должны научиться, как обращаться с нашим собственным умом. Это именно  ум, который играет с нами все эти шутки. Ваш ум может быть вашим лучшим другом, если он находится под вашим контролем, и это ваш злейший враг, если вы находитесь под влиянием своего собственного ума.

 

Вопрос: Гурудев, куда бы ни пошел Господь Кришна, там начинались ссоры и драки. Но везде, где появляетесь Вы, раздоры подходят к концу.

Шри Шри Рави Шанкар: Да, когда люди узнают, что я приезжаю в их  город, это само по себе создает так много конфликтов между людьми. Один говорит: «Гурудев поедет в моей машине». Другой скажет: «Он остановится в моем доме». Третий скажет: «Он будет есть у меня», И из-за всего этого, начинаются ссоры. Но после моего визита, люди становятся счастливыми. Я позабочуть о том, чтобы они были счастливы.

 

Вопрос: Гурудев, как я могу привести мои брачные отношения на новый уровень, с уровня простых отношений мужа и жены?

Шри Шри Рави Шанкар: Оба должны двигаться вперед вместе и поддерживать друг друга.  Иногда может случиться, что один партнер может потерять интерес в супружеских отношениях, в то время как другой  все еще может быть заинтересован. Тогда может показаться, что ничего не получается. Это может  произойти. Но даже в этом случае, вы должны поддерживать друг друга. Оба должны двигаться вперед вместе.

Сидеть рядом с Мастером

29 декабря, 2012

Бад Антогаст, Германия

 

Вопрос: В Упанишадах Вы говорите о близости к Мастеру. Означает ли это также близость в физическом смысле?

Шри Шри Рави Шанкар: Мы уже здесь. Мы физически сидим рядом друг с другом, разве это не так?

Близость исходит от вашего ума и ощущается сердцем. Если ваш ум где-то ещё и наполнен сомнениями и негативностью, тогда даже то, что вы сидите прямо рядом со мной, не помогает. Но если ваше сердце ясное и ум чистый, если у вас есть ясная цель, то даже когда вы находитесь в тысячах миль от меня, мы близки. Только тогда у вас есть понимание, что мы едины, мы вместе. Когда существует полное понимание, тогда есть и близость. Но если вы просто сидите здесь и интересуетесь: «Что же представляет из себя Гурудев? Может он хочет обладать какой-то силой», тогда ничего не произойдёт.

 

Одна женщина спросила меня: «Что вы делаете для того, чтобы обладать такой большой силой над людьми?» Я сказал ей: «Силой над людьми? Я сам и есть сила. Мне не нужна сила от кого-либо ещё. Я ничего ни от кого не хочу».

Смотрите, вы хотите применять силу, потому что вам нужно что-то от людей, и вы хотите это получить. Но я ничего не хочу. Я просто хочу, чтобы все были счастливы и шли по духовному пути. Вот и всё.

Современный мир нуждается в духовном знании. Мы нуждаемся в свободном от насилия обществе. Вы знаете, что произошло в Индии? Очень старшный случай (речь идет об изнасиловании студентки в Дели). Это большое несчастье; вся страна охвачена волнением. Женщины не находятся в безопасности, потому что происходит так много преступлений. Люди не воспринимают себе подобных как людей, как человеческих существ.

Это то, чего мы хотим. Мы хотим жить в безопасном мире, свободном от преступлений. Это то, к чему мы все должны стремиться. Мы все должны делать что-то полезное для нашего общества, разве не так?

Кто-то сказал мне: «Гурудев, ты обладаешь такой большой силой»; какой силой? Я ответил: «Я воспринимаю это как оскорбление, когда вы говорите, что я имею власть над всеми». Это всё находится только в умах у людей. «О, эта духовная группа или этот культ имеют власть над всеми», это нонсенс.

Я спросил эту женщину: «Спросили бы вы то же самое у Матери Терезы?» Нет! А почему нет? Потому что она принадлежит к признанной религиозной традиции (Христианству). Никто никогда не говорил, что Мать Тереза имеет власть над многими людьми, манипулирует всеми. Только в её монастыре проживало 4 000 человек. Все они оставили свои дома и дали обет бедности.

Я не прошу никого покидать свои дома. Я всегда говорю: «Заботьтесь о своём доме и будьте счастливы, где бы вы ни находились; будьте в обществе».

Четыре тысячи женщин покинули свои дома и остались с Матерью Терезой в надежде на то, что они получат спасение. Но вы не пошли и не сказали ей, что она имеет власть над людьми. Это паранойя ума.

Конечно, без сомнения, на духовном пути  не так много искренних людей. Именно поэтому  я не рекомендую людям заниматься духовным шоппингом. Просто придерживайтесь знания, придерживайтесь одного пути.

В мире существуют различные типы людей, которые делают что-то во имя духовности. Даже, если это и является реалией нашего времени, нам не стоит быть параноиками по отношению к этому. Мы не можем сказать, что каждая духовная организация использует всё и вся таким образом. Это создаёт параною в умах других людей. Я всегда говорю, что организация – это рамка, которая держит картину. Она необходима. Без организации ничто не может функционировать.

Знаете ли вы, как много людей работает в тени для того, чтобы обеспечить вас хорошими условиями проживания, хорошей пищей и всем остальным? Вы должны поблагодарить всех тех, кто готовит для вас такую вкусную итальянскую пищу. Они делают это не как работу, а как самоотверженное служение. Во время севы люди работают очень преданно, со всем своим умом и сердцем. Я тоже так делаю!

Я езжу и преподаю курсы по всему миру, я ни от кого не беру никаких денег и ничего не оставляю себе. И каждый, кто работает со мной, естественно, имеет вдохновение делать то же самое. Если бы я оставлял все деньги себе, к настоящему моменту я мог бы стать миллиардером.
Я езжу и обучаю, путешествую из одного места в другое. Если я не приеду сюда хоть раз в году, тогда этот Ашрам придется закрыть. Они не могут управлять всем этим самостоятельно. Поэтому, время от времени, я приезжаю и поддерживаю их работу.
Не думайте, что все работают и отдают все результаты своего труда Мастеру. Наоборот, вы должны знать, что это Мастер работает и поддерживает всех. Все происходит иначе. Я работаю по 19 часов в день и поддерживаю так много людей. И я делаю это с радостью, не ожидая ничего от кого-либо. Все что я хочу - чтобы они были счастливы. Если они несчастны, то и я тоже несчастлив.
Знаете, в наши дни в мире существует так много недоверия. Недоверие между мужем и женой, между родителями и детьми, между соседями и тд. Если все будет продолжаться в том же духе, то мы получим нездоровое общество. Это должно измениться.

Помимо всего прочего, люди не верят и в себя. Человек должен верить в себя, верить в добродетель общества, верить в невидимую силу, Божественное, которое пронизывает все. Эти три типа веры очень важны, именно они составляют основу духовности.
Начните верить в себя, в благодетель других людей и в Божественное.  Вот в этом весь смысл.

Вопрос: дорогой Гурудев, научный подход говорит, что время меняется, а пространство остается постоянным. В свою очередь древние тексты говорят, что время постоянно, а пространство - изменчиво. Не могли бы вы объяснить этот феномен?
Шри Шри Рави Шанкар: Даже время бывает двух типов.
Один тип - это время которое меняется, в том числе прошлое, настоящее и будущее, другой тип - главное время, которое не меняется; точка отсчета для всех других времен. Оно называется Махакаала, что значит главное время.
Когда вы говорите об изменении, вам всегда нужна точка отсчета, с помощью которой вы определяете или рассчитываете изменение во времени. Касается ли это пространства или времени, всегда должно существовать что-то неизменное, для того чтобы осознать изменение. Таким образом, точка отсчета неизменна и она является основой всех изменений.
Чтобы познать время, необходимо познать ум. До тех пор пока вы не познали ум, вы не можете осознать время, а  ум непостижим. Вы не можете познать его во всей полноте. Поэтому, в какой степени вы понимаете свой ум, в такой же степени вы понимаете время.

Вопрос: Гурудев, не могли бы Вы объяснить нам, как работает благословение?

Шри Шри Рави Шанкар: Благословение – это не что  иное, как позитивная энергия, которая исходит от чистого сердца.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы так прекрасно рассказываете о беспристрастии и состоянии отсутствия лихорадочности, но когда Вы рядом, всё это знание улетает в окно, и остаётся только лихорадочность.

Шри Шри Рави Шанкар: Цепляться за что-то – это природа ума. Поэтому, до тех пор, пока он не освободится от других вещей, это нормально, что он за что-то цепляется. Но через какое-то время он освободится и от этого, и тогда ум станет тихим.

 

Вопрос: Гурудев, правильно ли считать, что отсутствие детей и вовлеченности в отношения – это результат отработки кармы, или же это вопрос выбора?

Шри Шри Рави Шанкар: Это только ваш выбор. Всё дело в том, как вы справляетесь со своим умом.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, не могли бы Вы рассказать об эффекте, которые оказали медитации, проведённые 12.12.12, на человечество, Землю и вселенную?

Шри Шри Рави Шанкар: Понимаете, вы не можете измерить эффект от медитации ограниченными параметрами. Он выходит за пределы известных нам параметров. Эффект определённо есть и время его покажет.

 

Вопрос: Дорогой Гурудев, Вы говорите, что тело существует только ограниченное количество времени.  Тогда, как Бхишма Питамаха (великий предок Кауравов и Пандавов в Махабхарате) мог жить так долго и умереть по собственному желанию?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, я не собираюсь быть адвокатом для Бхишмы или какого-либо другого персонажа. Вы можете обратиться к адвокату или антропологу и провести исследование на эту тему.

Когда мы были детьми, мы также удивлялись тому, как птица может нести какого-то человека на себе. Мы часто удивлялись, как на такой маленькой птице может быть беседка.

На мифологических картинах и в историях, мы видели, как птица несёт на себе большую беседку, которую в Индии мы называем мантап. Но знаете, когда вы глубже погрузитесь в науку, тогда вы узнаете, что даже наши учёные говорят, что существовали птицы, которые весели около 300 тон или что-то около того.

В эпоху динозавров, существовали птицы, которые были размером с аэроплан. Если они были настолько большими, то на них, наверняка, можно было посадить человека. Тогда даже 10 или 100 человек могли бы сидеть на них.

Эти птицы могли быть даже обучены этому. Всё это действительно возможно.

Мы всегда должны говорить, что всё возможно.