6 мудрых способов справиться с гневом

2 мая 2017г.

Бангалор, Индия

 

Если вы используете свой гнев как инструмент и контролируете его, тогда гнев – это хорошо. Но если ваш гнев контролирует вас, тогда у вас неприятности, и сама цель тоже потеряна. Нет ничего плохого в том, чтобы использовать гнев как оружие, но если он нарушает ваше собственное спокойствие ума, вам следует использовать мудрость, чтобы уберечь себя от этого.

Здесь приводятся несколько советов, как умело освободить ваш ум от тисков гнева и сохранить его в уравновешенном состоянии.

 

#1 Оставьте пространство для несовершенства

Основная причина гнева заключается в том, что вы хотите совершенства. Мы злимся на несовершенства, но в этом мире у совершенства есть уровни. Допустите немного несовершенства. Когда вы оставляете какое-то пространство для несовершенства, вы становитесь более терпимыми.

Дома у нас есть мусорное ведро, не так ли? Вы не можете сказать: «В моем доме не будет мусорного ведра». Тогда мусор будет повсюду. Гнев – это как мусор, разбросанный по всему дому. Когда вы допускаете несовершенства, вы будете выбрасывать весь мусор в ведро, и пусть он там будет. Тогда вы увидите, как вы сможете справиться со своим гневом.

Поэтому упражняйтесь в выработке терпения по отношению к несовершенствам. Нужно какое-то время, чтобы несовершенство стало совершенством. Как вы можете дать ему это время? - Оставляя ему для этого пространство. Тогда появляется сострадание, а гнев исчезает.

 

#2 Сохраняйте баланс между выражением гнева и его подавлением

Вы не можете постоянно показывать свой гнев - тогда вы причините очень много вреда и себе и окружающим. И вы не можете подавлять его все время - иногда вам необходимо его выразить, иначе вы взорветесь. Поэтому вы должны найти правильный баланс между выражением и подавлением своего гнева. Мудрость – это знать, когда показывать гнев, а когда сдерживать его.

 

#3 Не злитесь на себя за то, что разозлились

Вам потребуется определенное время, чтобы подняться на уровень, когда гнев даже к вам не прикасается. А до тех пор он будет приходить в разных оттенках и разной интенсивности. Когда гнев возникает, не начинайте себя винить. Одна вещь может быть очень вредоносной – это ваше самобичевание. Продолжайте двигаться дальше. Если вы злитесь – ничего страшного, просто позвольте гневу прийти и уйти. Вместо того, чтобы искать причину гнева, сосредоточьтесь на том эффекте, который он оказывает на ваше тело, и просто расслабляйтесь.

 

#4 Общайтесь в хорошей компании (Санге)

Все, что вы не можете сделать в одиночку, вы можете сделать с поддержкой хорошей компании. У группы есть много преимуществ, но есть и кое-какие отрицательные стороны - в силу того, что она может также отнимать у вас много энергии. Положительный эффект в том, что Санга (компания) дает вам очень много необходимой поддержки для движения вперед. Когда ваш ум прыгает туда-сюда, или ваши эмоции взлетают то вверх, то вниз, в такие времена Санга будет нести вас вперед. Она будет помогать вам проходить через эти ситуации.

 

#5 Принимайте людей такими, какие они есть.

Один из принципов «Искусства Жизни» гласит: «Принимайте людей и ситуации такими, какие они есть». То, что вы принимаете других и даете им простор для действий, само по себе делает вашу индивидуальность намного глубже. Если у вас нет этого расширенного сознания, вы становитесь очень жесткими в своих взглядах. 

Люди, которые вас раздражают, тем или иным способом могут вытащить из вас самое лучшее. Они могут способствовать проявлению ваших талантов и способностей. Посмотрите, когда вокруг вас все замечательные, вам не нужно никакое умение, чтобы справиться с ситуацией. Это произойдет только тогда, когда есть люди, которых вы считаете неразумными. Поэтому воспринимайте это как упражнение настолько, насколько возможно. В тот момент, когда глубокое принятие начнет приходить изнутри, вы вдруг обнаружите, что тот человек тоже меняется. Это странно, но это так. Когда мы меняемся, они тоже меняются.

 

#6 Практикуйте медитацию

Медитация обязательно обеспечит вас столь необходимой вам силой для преодоления гнева. Практикуйте больше пранаям и погружайтесь глубже в медитацию. После нее вы ощутите безмятежность и перемены в себе. Медитация приносит трансформацию. Помните, что любая медитация, которую вы выполняете, никогда не проходит впустую.

7 шагов как справиться с разочарованием

18 апреля 2017г.  

Бангалор, Индия

 

В нашей повседневной жизни так много ситуаций, когда мы раздражаемся, и когда это происходит, мы не можем ничего поделать. Всплывает то одно, то другое, и мы продолжаем огорчаться.

Вы хотите совершенства, а совершенства нет, и поэтому вы раздражаетесь. Вы хотите, чтобы кто-то делал дела вовремя, и, если они это не делают, вы огорчаетесь. Вы хотите, чтобы все делалось так, как вы хотите, и если этого не происходит, вы разочаровываетесь – разве не в этом дело?

В жизни у вас будет 101 причина для разочарования. Однако в ваших силах сохранять энтузиазм живым, не позволяя просочиться раздражению. Вот несколько рекомендаций, чтобы помочь вам держать разочарование на расстоянии.

 

#1 Если вы находите в ком-то несовершенство, не раздражайтесь и не критикуйте их, вместо этого постарайтесь помочь их росту.

В мире есть очень талантливые люди, но у них есть также и какие-то недостатки. И если вы смотрите только на негативные стороны, их таланты становятся невидимыми. Когда вы ищите совершенства повсюду, я вас уверяю, вы забываете увидеть несовершенство внутри себя. Вы хотите, чтобы все было совершенным, но разве вы сами совершенны? Вы должны обратить на это внимание.

Когда вы в чем-то достигнете совершенства, вы прекратите выискивать несовершенства в других и раздражаться из-за этого, а вместо этого будете вносить свой вклад в их рост – помогать им становиться совершенными.

У каждого есть изъяны и у каждого есть какие-то хорошие качества. Но если вы видите в людях только недостатки, вы упускаете из виду их достоинства. Никто не может стать совершенным за одну ночь. Это постепенный процесс, и нам нужно вдохновлять людей, помогать им достичь этого. 

 

#2 Не погружайтесь в проблемы и не раздражайтесь. Знайте, что каждая проблема временна.

В этом мире, в котором мы обитаем, есть удовольствия и есть боль. Такова природа мира. Всегда найдется та или иная причина для разочарования. Иногда это может быть поведение члена семьи или друга. Если с семьей все в порядке, тогда это могут быть соседи, создающие проблемы. Если соседи хорошие, тогда это могут быть собаки на улице, лающие по ночам и не дающие вам спать. А если собаки вам не досаждают и проблем нет, вы все равно не удовлетворены. Тогда вы начинаете вмешиваться в жизни людей, у которых есть проблемы, и пытаетесь уладить эти проблемы.

Эта жизнь полна тайн. Вот почему говорят, что этот мир – майя (иллюзия), и нам лучше не зацикливаться на нем. Потому что именно так и происходит – у вас есть тенденция застревать в различных ситуациях, которые заполняют ваш ум всякого рода негативом.

 

#3 Удерживайте свое внимание сфокусированным внутри себя – на том, во что вы вкладываетесь, делаете, говорите, думаете, чувствуете.

Часто мы захвачены конфликтами с окружающими – тот человек сделал мне то; этот человек сделал мне это. И мы ругаем их. Если это происходит, знайте, что вы потеряли свой центр.

Чтобы это преодолеть, самый лучший способ – удерживать свое внимание на себе. Спросите себя – каков мой вклад в этот мир? Что я сделал для других? Насколько полезен я был для окружающих меня людей?

Если ваши мысли двигаются в этом направлении, тогда вы не будете обвинять или обижать других. В противном случае, вы всегда будете находить в других ошибки и резко критиковать их.

 

#4 Если вы поймали себя на том, что вы жалуетесь, осознайте это и отпустите свои жалобы. Направьте свою энергию на какую-то продуктивную деятельность. 

Люди, которые жалуются, бездеятельны. А людям, которые упорно работают, не на что жаловаться, потому что они заняты делом.

Бездеятельные люди постоянно находят недостатки в других. Они находят ошибки в незначительных мелочах. Они неспособны видеть хорошее в других людях и это ведет их к такому глубокому огорчению. Мы должны приложить все усилия, чтобы не позволить разочарованию просочиться в нас. Будьте постоянно занятыми, будьте деятельными!

 

#5 Обвинение и похвала являются частью жизни – не позволяйте им включить в вас "режим реагирования".

Если вы живете в людском обществе, тогда это очень естественно, что иногда вас будут хвалить, а иногда ругать. Предположим, вы работаете в одной компании; вы не можете ожидать, чтобы ваш начальник все время вел себя так, как вам нравится. Вы хотите совершенства в своем боссе?!

Предположим, ваш начальник имеет привычку язвить, и он поддел вас уже три-четыре раза. Вы включаетесь, навешиваете на него ярлык «неисправимый» и начинаете вести себя с ним соответствующе. Ваше восприятие включает в вас "режим реагирования". Вам необходимо откорректировать свое восприятие и понять, что в мире есть место несовершенству.

 

#6 Принимайте людей и ситуации такими, какие они есть, и будьте центрированными. 

Когда вы принимаете вещи и людей такими, какие они есть, вы вдруг обнаруживаете, что внутри вас просыпается "сознание наблюдателя" и оно заставляет вас чувствовать себя очень центрировано и глубоко. Это не значит, что вам не следует указывать на чьи-то ошибки, а просто принимать все, как есть. Нет!

Я проезжал по Kannakapura Road (дорога, ведущая в Бангалорский Ашрам из Бангалора), увидел на обочине мусор и велел своему секретарю немедленно позвонить в Панчаят (деревенское Правление). Они выделили два фургона для уборки мусора, и сразу же все очистили. Мы должны вести себя подобным образом, но не впадая в раздражение.

Очень легко "умыть" руки, сесть в угол с мыслями: «Я не должен ничего делать со всем этим», и позволить всему дальше идти, как оно идет. Очень легко поддаться разочарованию и постоянно продолжать жаловаться. Но истинный баланс лежит в совершении действия без раздражения.                

 

#7 Сделайте сознательный выбор не поддаваться раздражению и поддерживать свой внутренний покой.

Мы постоянно раздражаемся на других – это обычное явление. Но иногда мы также раздражаемся на самих себя; мы испытываем недовольство собой из-за каких-то маленьких незначительных вещей. Поддержание равновесия – это часть йоги: что бы ни происходило, не позволять раздражению просочиться в себя. Тогда интеллект лучше функционирует, мозг лучше функционирует, и к вам приходят идеи, как справиться с различными ситуациями.

Поэтому не раздражайтесь на людей и ситуации и не раздражайтесь на себя из-за того, что вы повторяете одни и те же ошибки снова и снова. Ни то, ни другое не поможет. Это очень тонкий баланс – поддерживать внутри себя живой энтузиазм и не позволять проникнуть раздражению. И действовать только когда и где это необходимо.

Как духовность может повлиять на вас – То, что было сказано Шри Шри Рави Шанкаром в Осаке 2 апреля 2017г.

2 апреля 2017г.

Осака, Япония

 

Как Вы бы раскрыли понятие духовности? Бывает ли плохая или хорошая духовность?

Шри Шри Рави Шанкар: Для меня духовность – сама основа жизни. 

Мы созданы как из духа, так и из материи. Наше тело создано из углеводов, аминокислот, белков и т.д., но наше сознание или дух создано из радости, энергии, энтузиазма, спокойствия, счастья и всех прекрасных качеств. Все, что поднимает ваш дух, все, что в жизни приносит больше счастья, любви, радости, креатива, сострадания и энтузиазма, и есть духовность.

И теперь, есть ли хорошая духовность и плохая духовность?

Я бы хотел задать вам вопрос, есть ли хороший доктор и плохой доктор? Нет! Но некоторые доктора совершают плохие поступки. Таким образом, в каждой сфере деятельности есть люди, которые порочат эту деятельность. Точно так же, если какие-то люди опорочили понятие духовности, то это не из-за духовности, а из-за их личной корысти.

Тысячелетиями духовность была ведущей силой человечества. Духовность привносит в жизнь энтузиазм и энергию. 

Духовность всегда должна выдерживать проверку наукой. Если духовность не проходит проверку наукой, тогда она не будет привлекать людей этого поколения. Таким образом, нам нужна духовность, идущая параллельно с наукой. На Востоке, в отличие от Запада, наука и духовность никогда не конфликтовали. В Юго-Восточной Азии ученые никогда не преследовались. Только на Западе и Ближнем Востоке ученые подвергались гонениям.

На Востоке мы говорим: «Сначала ощути на своем опыте, а потом поверь». Но на Западе говорят: «Сначала поверь, и однажды когда-нибудь в будущем ты ощутишь это на опыте», что не является научным подходом.

 

Меня интересует поиск единой основы в многообразии, и я делаю это, объединяя разных людей вместе. Я встречал людей с ограниченными физическими возможностями и людей, которых духовность просто не интересует. Они не понимают ее ценности. Не могли бы Вы, пожалуйста, посоветовать, как привести больше людей к духовности? 

Шри Шри Рави Шанкар: Это очень хорошо. Когда вы работаете в обществе, вы должны знать, что вам придется взаимодействовать со всеми типами людей. Это могут быть жесткие люди, которые вскрывают таланты внутри вас. Это могут быть люди, которым недостает благоразумия и сообразительности. Они требуют от вас улучшенных навыков общения. С умными людьми легко общаться. Менее умные бросают вызов вашим коммуникативным способностям. Поэтому жесткий начальник – это всегда хорошо.

 

Когда Вы разговариваете с людьми, которые никогда не имели отношения к духовности, о чем Вы говорите? Вы когда-нибудь были неправильно понятым?

Шри Шри Рави Шанкар: Если люди меня не поняли, я об этом не знаю. Вы должны спросить их. Возможно. Людей много, это не один человек. Возможно, многие меня неправильно понимали.

С самого детства у меня было 3 принципа:

1.     Ясность в уме

2.     Чистота в сердце

3.     Искренность в действии

За все эти годы я не сказал ни одного плохого слова. Я могу сосчитать на пальцах количество раз, когда я разозлился. Единственное плохое слово, которое я произнес, это «Глупец!» Все. Возможно, это моя слабость, но я никогда не мог сказать ни одного плохого слова кому-то. 

 

Три года назад я принял ислам. Разумеется, мусульманская культура очень отличается от западной, но я бы хотел показать людям, что в ней может быть ценность. Как могли бы люди, принадлежащие таким разным культурам, разным верованиям и религиям, жить вместе в одном обществе? Не могли бы Вы поделиться своим опытом общения с такими людьми?

Шри Шри Рави Шанкар: Я рад, что вы подняли этот вопрос. Это очень важно сегодня. Сегодня мы должны двигаться от религии к духовности. Религия – это как банановая кожура, а духовность – это сам банан.

В то время как во имя религии возникает так много войн и отчуждения, духовность объединяет людей всех религий.

Был только один Будда, тем не менее сегодня существует 32 направления буддизма. Был только один Иисус Христос, но существуют 72 христианских течения. Был только один пророк Мухаммед, но существует очень много исламских сект, и каждая заявляет, что она истинная. И в индуизме вы даже не сможете сосчитать количество течений. Их так много, потому что индуизм берет начало из традиции, которой несколько тысяч лет. Таким образом, сколько святых приходило, столько и философских школ образовывалось.

Хочу рассказать вам один случай. Как-то раз личный секретарь аятоллы Хомейни (высшего религиозного лидера Ирана), которому было 78 лет, приехал встретиться со мной в Бангалоре. Он сказал: "У меня есть один вопрос, не дающий мне покоя. Люди сказали мне приехать к вам. Мой вопрос таков: "Если истина только одна, тогда правильный ответ только один, и духовный путь только один? Подобно тому, как у вопроса может быть только один правильный ответ".

Я ответил: «Да, эта логика очень хорошая. Но знаете ли, истина многомерна. Может быть много ответов, которые могут правильно подходить к одному вопросу. Например, чтобы добраться сюда, есть одно направление, если его озвучить: «Ехать прямо и свернуть налево». И есть другое направление: «Ехать прямо и свернуть направо». А еще есть третье направление: «Просто ехать прямо, не сворачивая». И все эти три направления могут быть правильными, потому что это зависит, откуда вы едете. Если вы едете с востока, вы должны ехать прямо и свернуть налево. Если вы едете с запада, тогда вы должны ехать прямо и свернуть налево. Все эти разные пути ведут к единой истине».

Он почувствовал такое облегчение и был так счастлив. Он очень долго меня благодарил и потом уехал.

Сегодня терроризм существует, потому что некоторые думают, что только у них есть право попасть в рай. И в силу этого они создают ад для всех остальных. Если люди практикуют духовность, сострадание и любовь, тогда экстремизма не будет.

Я считаю, что каждый ребенок должен знать немного о десяти основных мировых религиях; тогда жизнь становится богаче. В противном случае, люди думают, что только их духовных путь правильный, и они застревают на этом, что вызывает так много проблем.

 

В Японии проблема высокого уровня самоубийств. Когда я учился в старших классах, я потерял своего друга, который покончил жизнь самоубийством. Возможно, Япония и спокойная страна, но личного счастья не хватает.

Шри Шри Рави Шанкар: Я полностью с этим согласен. Это одна из причин, почему мы начали основывать здесь центры «Искусства Жизни» несколько лет назад. Когда уровень энергии (праны) низок, появляются суицидальные наклонности. С помощью дыхательных техник и йоги вы можете преодолеть их за очень короткий срок.

Около 48 университетов в Америке начали использовать наши дыхательные техники и медитацию. Эти дыхательные техники усиливают состояние счастья, увеличивают интуицию, изобретательность и самооценку у студентов. Этот курс, который мы специально разработали для молодежи, очень полезен. Он поможет людям отойти от своих суицидальных наклонностей.

Если вы обнаружили, что кто-то проявляет признаки суицидальных наклонностей, я бы хотел, чтобы вы познакомили его с одним из наших учителей. Мне бы хотелось, чтобы больше людей из вас становились учителями и инструкторами, чтобы мы смогли помочь людям в этой стране.

 

Вы говорили о йоге и ее пользе. Мое понимание таково, что йога – это нечто персональное, что ты практикуешь сам для себя. Как она помогает улучшить отношения?

Шри Шри Рави Шанкар: Отношения зависят от того, как вы себя чувствуете. Если у вас стресс, ваше поведение меняется. Если вы несчастны, вы ведете себя по-другому. Если у вас страх и неуверенность, это влияет на ваши отношения.

 

Я медитирую, но это мне не помогает.

Шри Шри Рави Шанкар: Вы медитируете каждый день? Если вы медитируете раз в несколько дней, то это не полноценная медитация. Если вы обучитесь правильной медитации, вы почувствуете себя свободными от стресса. Не важно, сикх вы, индуист или буддист - все могут выполнять медитацию. Она не противоречит никакой религии.

 

В Японии у нас есть проблема дискриминации меньшинств. В течение очень долгого времени жертвы дискриминации страдали молча. Когда мы сталкиваемся с лишениями, это делает нас более агрессивными. Разумеется, мы не хотим применять насилие, но иногда становится слишком сложно придерживаться пути ненасилия. Иногда мы вынуждены позволить себе выразить гнев. Гнев дает нам силы, он нас укрепляет. Противоречит ли ли гнев тому пути, о котором Вы говорите?

Шри Шри Рави Шанкар: Это очень уместный вопрос. Гнев не плох, если он находится у вас под контролем, и если вы используете его умеренно, он работает. Но если вы очень часто находитесь под контролем гнева, тогда это саморазрушительно.

Здоровый гнев должен оставаться ровно столько, сколько остается на поверхности воды проведенная линия. Кроме того, необязательно всегда давать волю гневу, выступая за справедливость. Когда вы выступаете за справедливость с твердостью и настроем, что я хочу работать ради этого меньшинства, или ради равенства полов, вы можете делать это, не приводя в беспорядок свои эмоции. И йога может вам в этом помочь.

Если вы посмотрите, везде в мире бывают времена, когда происходят подобные нападки на меньшинства. Но у здоровой нации меньшинства чувствуют себя счастливыми и хорошо защищенными. Я думаю, что Индия и Япония имеют очень сильную демократию. И в Японии очень высокий уровень честности, люди просто должны сделать шаг и взять на себя активную роль. Вот и все. Иногда недостаток лидерства в меньшинстве вызывает больше проблем, чем ущемление прав. Но в Японии демократия с очень глубокими корнями и широким видением. Я уверен, что каждый голос будет услышан!

 

Тайвань не рассматривает китайское правительство в благосклонном ключе, и отношения между этими двумя странами очень напряженные. В подобной ситуации если даже две группы людей с хорошими намерениями пытаются двигаться к улучшению отношений, между ними всплывает горькая история. Как продвигаться дальше в таком случае, когда чудовищные преступления прошлого чрезвычайно сложно забыть? 

Шри Шри Рави Шанкар: Я бы хотел вам напомнить о тысячелетней вражде между Францией и Германией. Сегодня они друзья. Поэтому всегда есть надежда.

Сегодня границы исчезли. Все страны объединились. Не так давно у Италии и Германии был серьезный конфликт. Сегодня у них одна валюта. Все меняется!

Помните одно: перемены постоянны. Друзья становятся врагами, а враги становятся друзьями. Эти перемены постоянно происходят. Что здесь необходимо – это миротворцы; люди, которые не становятся на чью-либо сторону. Они могут наводить мосты через подобные пропасти. 

В начале 80-х я говорил: "Восточная и Западная Германия должны воссоединиться», и люди думали, что я наивен и не знаю, о чем говорю. В то время Восточная и Западная Германия были злейшими врагами, но сегодня они одно целое. Поэтому мы не должны терять надежду. Основываясь на этом, я бы хотел, чтобы студенты знали об этом. Мечтайте о большом! Держитесь за свои надежды, и я вас уверяю, нет ничего невозможного.

Есть одна вещь, которая является врагом для всех – это стресс. Стресс разрушает все! Поэтому мы должны разрушить стресс.

Я приглашаю здешнюю молодежь путешествовать по миру. Учитесь отовсюду и не подпускайте стресс. Я приглашаю вас посетить Индию. У нас там есть университет, где придерживаются как древних, так и современных традиций. Я приглашаю студентов приехать туда.

Я бы хотел рассказать вам один небольшой случай. Несколько десятилетий назад американский президент Никсон посетил Японию. Он хотел встретиться там с религиозными лидерами, и премьер-министр Японии организовал это. Президент Никсон сидел за столом рядом с буддийскими монахами с одной стороны и с синтоистским священником – с другой. Так вот, президент повернулся к буддистскому монаху и спросил: «Сколько процентов японцев исповедуют буддизм?» Монах ответил: «80%». 

Потом президент повернулся к синтоистскому священнику и задал тот же вопрос: «Сколько процентов японцев исповедуют синтоизм?» Священник ответил: «80%».

Президент Никсон был в замешательстве. Как такое возможно? Оба священнослужителя посмотрели друг на друга и сказали, что это возможно. Это Япония!

Такой важный урок для Ближнего Востока, где так много злобы и конфликтов между общинами. Япония и Индия преподали примеры гармонии в многообразии. Нам следует поддерживать эту гармонию в многообразии во всем мире. 

 

Часто задаваемые вопросы по воспитанию детей

22 февраля 2017г.

Бангалор, Индия

 

Как мне быть со своим ребенком, который задает слишком много вопросов?

Шри Шри Рави Шанкар: Дети задают вопросы, и зачастую они не ищут ответ, они не застревают на этом независимо от того, ответили вы или нет. Дети не зацикливаются на вопросах как взрослые. Взрослые застревают на вопросах, они задают одни и те же вопросы по десять раз; детям же все равно. Дух познания входит в их ум, они задают вопрос и двигаются дальше. Поэтому вам не следует относиться к этому слишком серьезно.

                       

Как справиться с ожиданиями детей, когда они сравнивают себя с другими и требуют вещей, которые есть у других детей?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы должны сказать детям, что вы можете дать им только вот столько, и им не следует сравнивать себя с другими. 

Важно, чтобы вы не давали им никаких ложных надежд. И в то же время вы можете дать им мечту. Если ты сдашь или сделаешь что-то, возможно, ты это получишь. Здесь заложена важность воспитания детей с подобной чуткостью и принадлежностью. Вот почему я говорю, сделайте так, чтобы дети участвовали в вашей жизни, вместо того, чтобы учить их - тогда они даже не будут задавать вам вопросы. Они должны принимать участие в вашей жизни, тогда они будут чуткими по отношению к вам, вместо того, чтобы предъявлять вам требования.

До того, как вы станете хорошим отцом или матерью, вам нужно стать хорошим дядей или тетей. Вам следует больше общаться с друзьями своих детей. Они будут вас слушать. Предположим, если у друзей вашего сына или дочери плохая привычка, вы можете повлиять на них, чтобы они изменились. Они будут слушаться вас больше, чем своих собственных родителей.

                       

В обществе так много конкуренции, что у детей совсем нет времени расслабиться. У них страх не вписаться в общество. Как справиться с этой ситуацией?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы не должны слишком давить на них. Вам нужно научить их расслабляться. Поможет музыка, медитация и какие-то игры. Выделяйте какое-то время, чтобы играть со своими детьми, это очень важно.

Скажите своим детям: «Соревнуйтесь сами с собой. Как вы учились в прошлом году? Посмотрите, что вы делаете лучше в этом году» - это здоровое соревнование.

                       

Как мне справиться с бунтарством своих детей? 

Шри Шри Рави Шанкар: Негативные предложения вызывают бунтарство в уме. Если вы говорите: «Не делай так», ум говорит: «Почему? Дай-ка я так и сделаю!» Ум призывает к бунтарству. Но если вы говорите: «Ты можешь это делать, только ты не получишь результатов», тогда вы не оставляете уму шанса бунтовать, и тогда он воспринимает знание.

Я помню, как один зубной доктор отвечал детям, которые спрашивали: «Почему я должен чистить зубы?». Он говорил: «Нет, тебе не надо чистить зубы, которые тебе не нужны. Тебе надо чистить только те зубы, которые ты хочешь сохранить!»

Таким образом, двигайтесь от негативных предложений к позитивным, это важно. Когда есть сильная связь, тогда не имеет значения, негативные предложения или позитивные. Это только когда связь не очень сильна, негативные предложения вызывают бунт в уме.

                       

Иногда общение с детьми становится таким сложным, что я теряю терпение. Каждый день я намереваюсь быть спокойным, но когда эта ситуация возникает, я не в состоянии себя контролировать. Что мне делать?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы ничего не можете с этим сделать сейчас, вы должны проживать жизнь спонтанно. Иногда выходить из себя - это нормально, ничего страшного. Вы должны оставить немного места для несовершенства в жизни и начать принимать вещи такими какие они есть. 

Некоторые дети приходят, чтобы преподать вам уроки, и это нормально для родителей иногда раздражаться на своих детей. Вы не должны их воспитывать, используя все время только ласковые слова. Тогда вы сделаете их очень слабыми. Я видел родителей, которые никогда не ругали своих детей. Когда эти дети вырастают, они не могут выдержать никакой критики. Небольшая критика, немного неуважения с чьей-то стороны или небольшая неудача могут выбить их из колеи. Они так сильно расстраиваются потому, что никогда не испытывали ничего подобного дома. Поэтому дома раздражаться на детей – это как делать им прививку, чтобы они стали сильнее. Но не воспринимайте это как оправдание, чтобы все время раздражаться на детей, это не работает. Когда ругани слишком много – это тоже плохо. Если вы каждый день ругаете своих детей как в порядке вещей, они станут очень толстокожими, они дойдут до противоположной крайности, что тоже плохо. Небольшая доза раздражения время от времени – это нормально.

                       

Пожалуйста, дайте советы по воспитанию "особых детей".

Шри Шри Рави Шанкар: Просто служите им. Не жалейте их. Знаете, у людей с особыми потребностями душа пребывает в другом состоянии. Их нельзя назвать жалкими. Они пришли на эту планету только для того, чтобы принять служение. С таким пониманием вам нужно служить. Никогда не соболезнуйте: «Ох, бедный ребенок». Дети с особыми потребностями пришли, просто чтобы принять от вас служение.

                       

Как мне узнать, принимает ли мой ребенок наркотики, или это просто смены настроения?

Шри Шри Рави Шанкар: Именно поэтому вам важно хорошо знать своих детей и круг их друзей. Вы будете знать, что они делают, куда ходят, и будете следить за ними, особенно когда они в подростковом возрасте.

Подростковый возраст очень сложный. Подростки проходят через очень большие биологические изменения, и они больше не довольствуются только лишь любовью своих родителей. Они ищут любви извне – через эмоциональную поддержку или физическое удовольствие. Их ум находится в таком смятении. Так что справиться с детьми-подростками – это большая задача.

                       

Когда дети вырастают, они не заботятся о своих родителях. Где мы допускаем оплошность как родители, и каков ваш совет нам, как повлиять на ситуацию?

Шри Шри Рави Шанкар: Вот почему я говорю, что важно привить своим детям три типа веры – веру в себя, веру в доброту людей и веру в Божественное. Немного нравственных и духовных ценностей, и то, как вы относитесь к своим родителям, и как просите их относиться к своим дедушкам и бабушкам, может оказать на них влияние. С детства просите детей заботиться о своих бабушках и дедушкам. Так они станут чуткими.