Что такое эго?

23 января 32018г.

Бангалор, Индия

 

Что такое Эго?

Если бы вы спросили меня, я бы сказал, что это неестественность - когда вы не чувствуете себя как дома и нет чувства принадлежности. Это то, что создает напряжение и проблемы внутри вас, сковывает, заставляет вас страдать и приносит слезы.

Эго не позволяет любви течь.

Эго – это отделенность: желание доказать и обладать

 

Важно ли эго?

Эго важно до определенной стадии роста, но затем его нужно преодолеть.

Как гусеница: её намерение - высоко взлететь, но она заматывается в кокон; она делает совершенно противоположное полету. А затем она выходит из кокона бабочкой и высоко взлетает. Точно так же, в возрасте двух лет вы попадаете в оболочку эго и растете в ней.

Как только вы достигаете определенного возраста, то осознаете, что все, что вы пережили подростком - все волнения и эмоциональные потрясения, - все это покинуло вас, и вы начали улыбаться из другого пространства: вы обрели зрелость. В это время эго должно быть отброшено – и это происходит, если ваш духовный рост сбалансирован и совершенен.

Если наш рост несбалансирован, то наше умственное развитие не уйдет дальше 15- 16 лет. Возможно, вы сталкивались с людьми, которые выросли физически, но их ум по-прежнему находится в возрасте от 15 до 20 лет. Это факт.

Вы знаете, как говорят школьники: «Мой учитель лучше твоего» или «моя мама лучше твоей», или «мои вещи лучше твоих" - замечали такое? Есть люди, застрявшие на этом, даже когда повзрослели. На высоких должностях есть так называемые зрелые люди, которые говорят: «Моя страна лучше вашей" и «мой штат лучше вашего».

Если вы прислушаетесь повнимательней, то можете заметить такую мелочность в отношении людей. Уверяю вас, это не важно.

Эго создает в вас страх - что подумают обо мне другие? Уважают меня или нет? Эго придает важность чужим мыслям, которые в любом случае мимолетны. Для существования эго нужно присутствие кого-то другого. Когда вы сами по себе, ваше эго отпадает. Вот почему очень эгоистичным людям либо очень комфортно, либо очень некомфортно находиться в одиночестве. Они хотят чьего-то присутствия, чтобы выразить свое эго или, из-за усталости от постоянного и не плодотворного выражения своего эго, им хочется побыть в одиночестве. Если вы естественны, вы не против людей вокруг или одиночества, потому что в любой ситуации вы одинаковы.

 

Как преодолеть эго?

Не пытайтесь искоренить или уничтожить эго. Просто осознавайте его и просто отпускайте - просто ничего не с ним не делайте. Сама ваша попытка стереть эго становится проблемой.

 

Рассказ о мулле Насреддине

Мулла Насреддин отправился в Калгари. Когда он туда приехал, его встречали с большим почтением, но ни одного из его друзей там не было, чтобы это увидеть, и, к сожалению, ни у кого не было видеокамеры.

Люди говорили много комплиментов и возносили похвалы мулле, в то время, как он пытался найти в толпе хоть кого-нибудь из Турции, из своего родного города или соседних окрестностей. Он подумал: "Даже немец подошёл бы!" И он даже спросил в микрофон: «Здесь есть немцы?» Никто не поднял руку.

Затем он спросил: «Кто здесь из Франции?» Никто не поднял руку.

Внезапно мулле стало очень грустно и он сказал: «Мне так не повезло, что возносится так много почестей и похвал, но ни один человек из моего родного города их не слышит».

Эго хочет признания - признания от тех, перед кем вы хотите похвастаться. Когда вас хвалят чужие в незнакомом месте, вы не очень это цените.

Такое эго нужно вытеснить или превзойти. Вы должны идти дальше. Этот кокон должен быть разбит, и вы должны выйти оттуда с разноцветными крыльями - это и есть возвращение к невинности, возвращение к самому себе.

Все важное о стрессе

10-14 февраля 2017г.,

Бангалорский Ашрам (Международный Центр «Искусства Жизни»), Индия

 

(Продолжение беседы Истина всегда побеждает)

 

Как выбрать профессию, когда у тебя много талантов и большой выбор возможностей?

Шри Шри Рави Шанкар: Выбор — ваш. У вас много талантов – тогда нужно понять, который из них вы хотите развивать, только тогда есть выбор. Если же у вас нет талантов, тогда у вас нет выбора вовсе. Факт, что у вас есть много талантов, означает, что у вас большой выбор. Теперь зависит от вас, что выбрать. Нет никакого критерия выбора – следуйте своему сердцу и призванию.

 

Гурудэв, иногда поведение других людей беспокоит меня и я начинаю чувствовать негатив. Как находиться рядом с негативным человеком?

Шри Шри Рави Шанкар: Они для вас как лакмусовая бумажка: негативные люди служат для вас тестом на позитивность, проверяя насколько вы сильны в своем позитиве, в своем пространстве. Не позволяйте им воздействовать на вас, а наоборот, сами пытайтесь влиять на них. Поэтому при негативных людях становитесь глухи, но не немы. Ведите себя как глухие, но не немые: продолжайте говорить, что хотите, и вы увидите, что это повлияет на них.

 

Я всегда выражаю уважение и любовь, но в ответ люди оскорбляют меня – это проклятие из прошлой жизни?

Шри Шри Рави Шанкар: Смотрите, никто не может оскорбить вас, пока вы не готовы принять оскорбление. Вам нужно отказаться от оскорбления: пусть все говорят что хотят – ну и что! Знаете, не основывайте свою жизнь на чужих мнениях и чужом представлении о вас, будьте твёрды. И сохраняйте широкую улыбку. Как они могут вас оскорбить? Пусть это делают – идите как лев.

 

Когда мы говорим о ситуации или о человеке, как различить: это суждение или просто описание?

Шри Шри Рави Шанкар: Как есть, так есть — зачем вы хотите слишком много это анализировать? К тому времени, когда вы начнете анализировать, время уже прошло. Я считаю, что нужно всегда смотреть вперед и лишь изредка -- в зеркало заднего вида. Не едьте, смотря только в зеркало заднего вида, забыв о лобовом стекле. Смотрите, автомобиль очень хорошо спроектирован: зеркало заднего вида маленькое, а лобовое стекло большое. Но если ваш взгляд сосредоточен только на зеркале, вы повернете не туда и в кого-нибудь врежетесь.

 

Какие пять вещей нужно знать о стрессе прямо сейчас?

Шри Шри Рави Шанкар: Я знаю одно: слишком много работы, но слишком мало времени и энергии – вот что такое стресс. Каково определение стресса? Вы хотите сделать слишком много, но у вас нет энергии и нет времени – тогда у вас стресс.

Во-вторых, вы сталкивались со многими испытаниями в прошлом и преодолели их все, поэтому у вас должно быть уверенность: «С этим вызовом я так же справлюсь».

И потом мы также должны помнить, что нет ничего более важного в жизни, чем сама жизнь. Если вы живы, тогда есть всё остальное: если вы живы, тогда есть бизнес; если вы живы, тогда есть отношения; если вы живы, то есть всё, слава или что угодно. Но не рискуйте своей жизнью, чтобы получить все это – мы должны придавать бОльшую важность самой жизни. И, в конце концов, зачем вы делаете то, что делаете? Потому что хотите быть счастливыми. И если вы чего-то добьетесь ценой счастья, то это вообще ничего не стоит: если вы достигли чего хотели, но потеряли счастье, это достижение ничтожно. Поэтому мы должны помнить об этом.

И во Вселенной всё происходит по другому закону. Вы, наверное, замечали, что вы были очень добры с людьми, как вдруг, вы не успели опомниться, как они стали вашими врагами – ваши друзья стали вашими врагами. У кого из вас был такой опыт? Вы удивляетесь: «Я делал для него только добро, но вдруг этот человек обернулся против меня!» И вы видите и обратное: кто-то, кому вы не оказали большую услугу, помог вам тогда, когда было действительно нужно. У кого из вас был такой опыт? Так, дружба или вражда происходят согласно особому закону – тому, что называется «кармой». Когда время благоприятное, наши худшие враги ведут себя с нами как друзья, а когда наше время плохое, даже лучший друг ведет себя как враг.

Итак, понимайте все из большего измерения: это «время». Вот почему в Индии мы говорим: 'Kaalaaytasmainamah!' «Я преклоняюсь перед временем». А Великое Время и есть «Шива». Мы делимся собой с этой бесконечностью, с этим всепроникающим сознанием – это и есть «баджана». Точно так же, когда вы влюбляетесь, вы постоянно повторяете его или её имя, так и «баджана» – это также повторение, только результат выражения себя Божественному.

 

Взято с официальной страницы Бангалорского Ашрама на ФБ 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155009908678555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/photos/a.78667553554.78681.77826773554/10155012993378555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155018522128555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155021389558555

 

Истина всегда побеждает

10-14 февраля 2017г.,

Бангалорский Ашрам (Международный Центр «Искусства Жизни»), Индия

 

Во время медитации я не могу следовать инструкциям, так как я впадаю в какое-то состояние пустоты. 

Шри Шри Рави Шанкар: Это нормально, все прекрасно. Вы не должны скурпулезно вслушиваться в каждую инструкцию, позвольте им мягко проходить через вас. Это и есть медитация: вы сидите и даете ей происходить, вы позволяете инструкциям течь сквозь вас. 

 

Гурудэв, говорится, что «Satyamev Jayate" (Истина всегда побеждает). Но кто решает, что есть истина? 

Шри Шри Рави Шанкар: Истиной является то, что неизменно во всех трех временах:  прошлом, настоящем и будущем. Вчера было то, чего сегодня нет, а сегодня есть то, чего не будет завтра – это не истина. И не только предложения, но также и ситуации. Например, ваше тело: сегодня оно не такое, как вчера, а завтра не будет таким, как сегодня – значит, ваше тело тоже не истина. Аналогично, весь наш постоянно изменяющийся мир вообще не является истинным, поскольку все меняется. Поэтому вам нужно искать то, что не меняется: основу нашего существования. Если вы можете ухватиться за неё, это и есть истина, это и есть радость, это и есть счастье, это и есть сознание. Вся жизнь похожа на поисковую операцию этого Высшего блаженства. 

 

Расскажите о преданности в философии Адвайты. 

Шри Шри Рави Шанкар: Знание, действие и преданность — все три важны, и все три являются частью Адвайты, они не разделены со знанием Адвайты. 

 

Гурудэв, не могли бы Вы, пожалуйста, рассказать о Гуру мандале. 

Шри Шри Рави Шанкар: Гуру мандала означает достичь центра, вы должны пройти через несколько кругов. И эти круги могут быть очень привлекательны, удерживая вас в своей орбите, или очень отталкивающими, вытесняя вас с нее. Поэтому говорят, что добраться до центра Гуру мандала - это вызов, так как на пути к Гуру вам встречаются чары, удерживающие вас в материальном мире или что-то может надавить на ваши кнопки так, что вам захочется сбежать. Итак, вы должны преодолеть эти 2 набора ситуаций, окружающих мудрость или просветление, и достичь центра. Поэтому древние назвали это Гуру мандала: на пути к Гуру мандале есть один круг очень чарующих, привлекательных и прекрасных вещей и есть круг, который просто нажимает на все ваши кнопки. А если вы прошли оба, вы победили в битве жизни. Гуру в древности всегда говорили, что если вас оскорбляли в этих кругах, то вам не придется столкнуться с этим в миру: вызовы, с которыми вы сталкивались здесь, сделают вас настолько сильным, что вам не придется сталкиваться с ними вовне. 

 

Хотя я прошел много продолженных курсов (курс «Искусство Тишины»), я не могу поддерживать энергию, которую получил на курсе, и утрачиваю этот дух, когда возвращаюсь домой – я не делаю Садхану (практики).

Шри Шри Рави Шанкар: Вы не делаете Садхану - тогда это совершенно естественно. Вы едите каждый день, а через четыре-пять часов вы снова испытываете голод, верно? Так и сатсанг – это тоже энергия. Поэтому когда вы чувствуете, что энергия падает, идите на местный сатсанг или возвращайтесь сюда, в Ашрам. Разве вы не чувствуете, что как только вы приходите сюда, вы ощущаете эту энергию? Кто из вас это чувствует? (многие подняли руки). Энергия поднимается, да, это происходит. Поэтому, либо вы подключены к основному энергопотоку, либо должны продолжать перезаряжать свою батарейку снова и снова – есть только два варианта. Если вы подключены к основному энергопотоку, то потери энергии не происходит совсем, а если вам кажется, что вы на батарейках, продолжайте подзаряжаться. 

 

Когда я медитирую, я чувствую, как что-то вытягивается из области между глаз – почему так происходит? 

Шри Шри Рави Шанкар: Знаете, в медитации может произойти освобождение от стресса и открываются наши энергетические каналы, поэтому происходит много всего. Не нужно судить о них. Главное, проверить, расслаблены ли вы: если после медитации вы чувствуете себя свежими и расслабленными, то это показатель правильной медитации. 

 

Если мы не в состоянии увидеть Бога, как нам поклоняться Ему, каков правильный способ? 

Шри Шри Рави Шанкар: Бог – не объект зрения: Его не увидеть как отдельный от вас предмет. Бог подобен пространству – Он в вас. Всё, что «есть», есть «Бог». Понятно? Так что не пытайтесь увидеть Бога, просто сохраняйте тишину, становитесь полыми и пустыми, и тогда вы – в этом пространстве. 

 

Йога учит нас тому, что мы переходим от грубого к тонкому, от физического тела к тонкому телу, тогда зачем мы по-прежнему совершаем пуджи, обряды, хомы?

Шри Шри Рави Шанкар: Все пуджи и хомы создают определенные вибрации, положительные ионы вокруг нас. Каждое действие оказывает влияние на космос. Вы слышали об «эффекте бабочки»? Бабочка в Южной Америке, взмахивая крыльями, оказывает влияние на облака в Китае. Вы знаете об этом? Вы можете погуглить про «эффект бабочки». Мелочи могут оказывать влияние. Если крылья бабочки из Южной Америки могут влиять на облака в Китае, то вы думаете, что повторение мантр и подкидывание трав в огонь не повлияют на вселенную? Определенно, влияют.

Один ученый приехал из Колорадо с титановым радаром, чтобы сделать измерения во время церемонии Хом на Наваратри. И он показал нам изображения того, как разные песнопения и мантры вызывали различные энергетические узоры во всей атмосфере – это очень интересно. Кто интересуется наукой, может связаться с нашим Исследовательским отделом и поговорить с ними. Я думаю, у них еще есть эти слайды здесь, в Ашраме.

Итак, когда пропеваются различные мантры, это оказывает влияние на космос. В этом смысле – да, все эти пуджи, хомы и церемонии оказывают очень, очень позитивное воздействие и нейтрализуют отрицательные эмоции в атмосфере. Как вы могли заметить, если в комнате кто-то злился, и чуть позже туда входит другой человек, то без всякой причины он тоже начинает злиться. Вы замечали такое? У кого был такой опыт? Вы разозлились без причины, не зная, как это произошло. Мы заполнили атмосферу таким количеством негатива, что чтобы превратить его в позитивную энергию, нужна медитация и необходимо все это.

А если вы спрашиваете меня, почему я присутствую на пудже, то я делаю её не для себя (даже если я не буду делать пуджу, для меня это не будет иметь значения) – я просто показываю пример, поэтому делаю её, чтобы каждый это мог сделать. 

Взято с официальной страницы Бангалорского Ашрама на ФБ 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155009908678555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/photos/a.78667553554.78681.77826773554/10155012993378555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155018522128555 

https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10155021389558555

Зачем Бог создал этот мир?

Зачем Бог создал этот мир?

 

27 января 2017г.,

Бангалор, Индия

 

Как сочетать дисциплину с бхакти (любовью и преданностью Божественному)?

Шри Шри Рави Шанкар: В них нет противоречия: бхакти возможна только когда вы следуете дисциплине. Вы можете иметь бхакти, только когда вы преданны, обязательны. Иногда люди путают свои эгоцентричные, эмоциональные вспышки с бхакти. В основе приверженности лежит бхакти. В основе любой преданности, в основе любой дисциплины находится бхакти.

 

Как преодолеть зависимость от мобильного телефона?

Шри Шри Рави Шанкар: Очень просто: попросите кого-нибудь забрать у вас зарядное устройство.

 

Мы все созданы Богом. Мы проходим через цикл рождения и смерти. Если в конце концов мы должны слиться с Богом, то зачем Он создал этот мир?

Шри Шри Рави Шанкар: Просто для веселья. Есть спросить режиссера, зачем он создал злодея, если хотел, чтобы победу одержал герой, что он вам ответит? Для веселья. Противоположные ценности прославляют природу. 

 

Как мне осознать свою безусловную любовь к тебе?

Шри Шри Рави Шанкар: Это очень хорошо: задача Гуру — не рассеивать ваши сомнения, а усиливать их. Так, чтобы в результате, из огня сомнений вы выйдите сильным. Сомнения подобны облакам, а вера – горе: облака могут прикрыть гору, но не могут её убрать.

 

Почему я не могу получить в жизни чего хочу, хотя иду по пути духовности?

Шри Шри Рави Шанкар: Отпустите прошлое, перестаньте его анализировать, продолжайте идти вперед – только это даст вам энергию и энтузиазм. Нужно двигаться вперед и продолжать мечтать и надеяться. Только так вы можете рассеять облако негативности, нависшее над вами. 

 

Что Вы думаете по поводу расширения возможностей женщин? Некоторые женщины в юридической системе Индии злоупотребляют этим. Вы за расширение возможностей мужчин?

Шри Шри Рави Шанкар: Мое восприятие – вне рамок пола. Не вовлекайте меня в дискуссию о расширении возможностей полов. Я выступаю за возможности всех людей, а не только за социальные. Пока вы не осознаете, что являетесь частицей вечного существования, вы будете продолжать плавать в этой грязной луже. Проснитесь и поймите, что у вас есть океан знания. Расширьте свои возможности, зная, что само существование является вашей частью: то, что есть и что будет – часть вас, и вы есть то.

 

Какую роль играет в жизни хороший друг?

Шри Шри Рави Шанкар: Иногда хороший друг позволит вам ощутить себя императором, а иногда, если нужно сказать вам что-то неприятное ради вашего блага, он это тоже сделает. 

 

Взято с официальной страницы Бангалорского Ашрама на ФБ https://www.facebook.com/TheBangaloreAshram/posts/10154966353258555 

Формула стресса

31 января 2017г.,

Бангалорский Ашрам (Международный Центр «Искусства Жизни»), Индия

 

Какова природа ума и почему он так склонен к беспокойству?

Шри Шри Рави Шанкар: Ум подобен реке, желающей достичь океана или озера. Так что, пока не достигнет своей цели, он будет неспокоен – это вполне естественно. Природа ума – идти к чему-то высшему, к чему-то более и более очаровательному, к чему-то более красивому, к чему-то более интересному. Ум всегда стремится к чему-то новому, тогда как сердце испытывает гордость за старое. Вы никогда не говорите: «Это мой новый друг». Вы гордитесь старыми друзьями. Таким образом, сердце тоскует по старому, ум стремится к новизне, а жизнь представляет собой сочетание того и другого.

 

Как нам достичь спокойствия ума среди динамизма этого мира?

Шри Шри Рави Шанкар: Техника называется медитацией. Техника достижения спокойствия среди хаоса называется медитацией.

 

Как справляться с конкуренцией и требованиями мира, которые постоянно обрушиваются на нас?

Шри Шри Рави Шанкар: Воспринимайте конкуренцию не как бремя, а как катализатор, вдохновение, чтобы двигаться вперед. Знаете, когда конкуренция существует, то вы либо можете воспринимать ее как бремя или угрозу, либо как вызов или приглашение работать лучше. Конкуренция – это приглашение проявлять себя лучше, а не угроза вашему существованию.

 

Как нам справляться с давлением многозадачности; необходимость не отставать от других и времени и как быть со страхом, что ты не соответствуешь требованиям времени?

Шри Шри Рави Шанкар: Если вы не беспокоитесь, вы становитесь наполнены жизнью. И если вы полны жизнью, вы готовы принимать вызовы и наслаждаетесь ими, вы любите их. Посмотрите, только те люди, кто не беспокоятся, совершают такие подвиги, как морское кругосветное путешествие или перелет вокруг Земли на самолёте с солнечными батареями. Если бы они были уставшие, зачем бы они это делали? Тот, у кого нет энтузиазма, не будет искать приключений: экстрим выбирают те, кто не боится и не устаёт. Итак, вся жизнь является своего рода экстримом. И чтобы жить полноценной жизнью, нужно принимать её вызовы. Чтобы действовать наиболее эффективно, у вас должно быть такое отношение, а не уныло-усталое и больное-усталое. Вы должны быть свободными от беспокойства и усталости. Жизненная усталость связана с вашей сверх-амбициозностью и желанием быстрых результатов.

 

Что такое стресс? И каковы привычки, ведущие к стрессу?

Шри Шри Рави Шанкар: Стресс – это когда слишком много дел, слишком мало времени и нет энергии – вот формула стресса. Выход из этого состояния - уверенность, что «вы сможете» и энергия, которую вы получаете через вашу веру и медитацию. Та энергия, которую вы получите через свои медитации. Уверенность, медитация, интеллект и интуиция – все это поможет.

 

Какое отношение нужно развивать, чтобы отпустить стресс?

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, оглянитесь на свою жизнь: все те моменты, когда вы чувствовали, что это конец света, вы пережили и все еще живы и здоровы. Взгляд на свою собственную жизнь даст вам уверенность сказать: «Да, вы можете сделать это». И практики, несколько минут медитации, когда вы погружаетесь в себя, могут привнести невероятные изменения. 

 

Что означает «жить в настоящем моменте»?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы в любом случае живёте в настоящем моменте. Для того, чтобы жить в настоящем моменте, просто перестаньте беспокоиться о будущем и не переживайте о том, что произошло в прошлом. Если вы можете отпустить прошлое и перестать беспокоиться о будущем, то состояние, в котором вы находитесь, называется жизнь в настоящем моменте.

 

Взято с официальной страницы Бангалорского Ашрама на ФБ https://www.facebook.com/BangaloreAshram/posts/10154979643883555

5 вещей, которым родитель должен научить ребенка

30 января 2017г,

Бангалорский Ашрам (Международный Центр «Искусства Жизни»), Индия

 

Гурудэв, Вы сказали, что медитация превосходит севу (служение). Я регулярно выполняю медитацию и садхану (духовные практики), а должен ли я делать служение, чтобы приблизиться к тебе?

Шри Шри Рави Шанкар: Обязательно. Необходимо выполнять и медитацию, и служение вместе – это как смотреть и слушать телевизор, иначе вы смотрите телевизор без звука – это не имеет смысла.

 

Когда все так просто, почему духовность изначально кажется немного сложной?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы правильно сказали, что, хотя так кажется, но это не так – это только в вашем уме. Духовность не сложна. Духовность – это очень легко, это абсолютный комфорт. Вам может показаться трудно расстаться со своими привычками, с которыми вы в любом случае хотите расстаться. Понимаете? Трудно бросить курить и употреблять алкоголь, трудно отказаться от нездоровой пищи и не полезных для вас продуктов питания. Из-за это трудности вы думаете, что отходите от духовности. Духовность - это совсем не сложно.

 

Благотворительность или подаяние милостыни нищему – это правильно или нет?

Шри Шри Рави Шанкар: Здесь нужно смотреть: знаете, попрошайничество стало бизнесом. Когда произошла демонетизация, у нищего вдруг появились миллионы. Я думаю, что не нужно поощрять такое попрошайничество. А если кто-то действительно нуждается, то это нормально, можно им помочь. Но я бы не стал поощрять прошение милостыни как профессию: они здоровы и разумеется могут заработать, они способны выполнять какую-то работу, но сами себя обрекают на бедность. Зачем вы хотите поддерживать такую бедность и легкий способ получения денег? Нам нужно поддерживать детей из бедных слоев, тех кто идет работать, нам нужно поддерживать их.

Знаете, «Искусство жизни» только в Индии поддерживает 53000 детей: уже открыто 453 бесплатных школ в различных штатах, и мы открываем еще 100 школ.

Поэтому такая работа лучше, чем просто давать деньги кому-то, кто нарочно приходит для этого на улицу.

 

Гурудэв, из многих металлов почему именно золото в Индии считается священным? Это очень удивительно.

Шри Шри Рави Шанкар: Нет, ничего подобного! Кто сказал, что золото является священным? Всё священно или нет ничего священного. Знаете, редкий товар стоит дороже – вот и всё. На самом деле, золото для вас менее полезно, чем железо: если у вас дефицит железа в организме, то всё: вы не можете даже ходить. И всё наиважнейшее для вас находится в свободном доступе, как и Бог: воздух – самое важное, и он в свободном доступе: железо – самое важное, и оно легкодоступно. Но вам не нужен рубин, поэтому он встречается редко.

 

Каковы главные 5 вещей, которым родитель должен научить ребенка?

Шри Шри Рави Шанкар: Способность делиться, сострадание, правдивость, искренность, преданность. Любой ребенок, который растет с этими ценностями, будет иметь прекрасный, прочный фундамент – тогда родители выполнили свою работу. Эти качества помогут им нравиться всем и всегда. Держите их подальше от любого рода пристрастий, таких как алкоголь, курение.

 Взято с официальной страницы Бангалорского Ашрама на ФБ https://www.facebook.com/BangaloreAshram/photos/a.78667553554.78681.77826773554/10154975720568555/?type=3

 

Связь между кармой и деньгами

25 января 2017г.

Бангалорский Ашрам, Индия.

 

(Ниже приводится продолжение беседы Может ли удовлетворенный человек стремиться к духовности?)

 

Влияют ли все негативные эмоции, которые я испытываю, на моё сознание?

Шри Шри Рави Шанкар: Сознание остаётся чистым и незапятнанным. Все эти эмоции являются его частью – не беспокойтесь о них. Все эти положительные и отрицательные энергии приходят и уходят, как волны. Но это всё как вода в виде волн. Это просто чистая энергия, которая проявляется во всех этих эмоциях. Посмотрите на это с научной точки зрения, и тогда вы будете воспринимать все эмоции как просто энергию. Тогда вы проснетесь и скажите: "Я испытываю такие эмоции, и они пройдут — давай-ка я буду двигаться дальше". Не сидите и не застревайте на размышлениях. Продолжайте двигаться дальше.

 

Какова связь между кармой и деньгами?

Шри Шри Рави Шанкар: Карма связана с вами, и деньги тоже. Таким образом, вы – связующее звено между ними. Понятно? Всё связано с вами. То, что вы делаете и чего вы не делаете – это ваша карма. И что вы можете иметь и чего вы не можете иметь – также ваша карма. Вы запутались? Если да, то моя работа сделана, поскольку цель кармы - сбить вас с толку. Она – за пределами интеллекта.

Карма является полем действия: непроявленным, унаследованным и впечатлением от действий. Таким образом, скрытые впечатления будут приводить к подобным же действиям в будущем, и любые действия, которые вы совершаете в настоящем, возвращаются в ваше сознание как впечатления. Есть ли способ подняться над этим океаном кармы? Да. Через сознание и осознание карма не будет к вам цепляться.

 

Что такое Кундалини Шакти?

Шри Шри Рави Шанкар: Тело - это "Кунда", "Кундалини" - это то, что находится в нём. Когда энергия, находящаяся в теле, проявляется во всем своем великолепии, это и есть Кундалини Шакти. Без пробуждения Кундалини у вас не может быть медитации, энтузиазма, возвышенного состояния блаженства или безусловной любви – все это происходит внутри вас. Пройдите курс тишины в Ашраме в течение четырех-пяти дней, и вы узнаете, что это такое: более длительные медитации и понимание механики движения энергии в вашем теле. И также, когда вы выполняете Сударшан Крию, вы видите, как просыпается каждая клеточка вашего тела – это и есть Кундалини Шакти.

В древние времена, люди описали её на языке тех дней: на языке цветов из-за их очарования. Цветы очень очаровывают детей, и спокойный, уравновешенный человек любит и почитает природу. Такие люди почитают природу.

В те дни они описывали прекрасные чувства, такие как любовь и благодарность, на примере цветов. В английском языке мы говорим: "Скажи это с розой". Когда внутри вас просыпается тонкое и прекрасное чувство, то возникнет естественная тенденция сравнить его с цветами. Поэтому древние говорили, что существует такое-то количество чакр с таким-то количеством лепестков цветов, поднимающейся змеёй и т.д. На самом деле змеи нет – это просто энергия. Почему считается, что земля покоится на змее? Это не настоящая змея. Змея просто означает центростремительную и центробежную силу. Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси. В качестве иллюстрации они изображают это в виде змеи. Змея не движется прямо: она изгибается, выражая центростремительную и центробежную силу. Движение энергии в змее не линейно – оно сферично. Следовательно, движение внутри нас также сферично – от основания позвоночника к макушке головы. Даже наш позвоночник изогнут. Таким образом, древние описали это в виде, пробуждающейся в глубине вас змеи, в которой проявляется полный потенциал человеческого сознания. Вот что они хотели передать в переносном значении.

 

Если на интеллект влияют время и пространство, как можно его использовать для познания истины?

Шри Шри Рави Шанкар: Каждый аспект человеческого существования (тело, дыхание, ум, интеллект, эго и Высшее Я) не являются изолированным. Не так, что одна часть испытывает опыт, а другая нет – все эти аспекты я являются частью того, кто получает опыт. Вы получаете опыт, и ваш интеллект является одним из ваших инструментов. Это словно спросить меня, как я ощущаю на опыте свою собственную руку? Вы – тот, кто испытывает на опыте каждую часть своего тела, и ваше тело является частью вас и сознания.

Медитация - это способ направить свою осознанность от внешних источников вовнутрь. И когда вы погружаетесь внутрь, интеллект играет определенную роль: когда ваш интеллект говорит «да», он позволяет сознанию вернуться к собственному центру, а когда «нет», то вообще не позволяет этого достичь. Важно, чтобы наш интеллект соглашался и присутствовал. Например, когда вы говорите: "Осознайте кончик своего носа", интеллект говорит: "Да, у меня есть нос». Но когда вам говорят: "Осознайте свои рога", то интеллект говорит: «Нет, у меня нет рогов", и медитации не может произойти. Меня как-то спросили: "Если цель медитации заключается в том, чтобы оторвать наше сознание от тела, почему мы обращаем внимание на тело?» Я сказал: "Да, это необходимо". Необходимо, чтобы интеллект согласился и просто был. Когда вы хотите, чтобы стрела летела вперед, вы обычно сначала оттягиваете её назад. Мы можем считать, что осознаём своё тело, но на самом деле нас отвлекает происходящее вокруг. Мы должны переместить внимание от наблюдаемого к наблюдателю. Первый слой – это окружающее пространство, а второй слой – физическое тело. И тогда интеллект говорит: "Да, это мое физическое тело». Когда вы переносите своё вниманию на него, то интеллект способен двигаться дальше к расширенному пространству сознания, которое словами не объяснить.

Может ли удовлетворенный человек стремиться к духовности?

25 января 2017г.,

Бангалорский Ашрам, Индия

 

Существует доказательство двойственности. Что является доказательством недвойственности?

Шри Шри Рави Шанкар: Доказательством двойственности является классическая химия. Доказательством недвойственного существования является квантовая физика.

 

Возможно ли повысить осознанность до такого уровня, когда мы можем знать всё и всегда?

Шри Шри Рави Шанкар: У адвоката на полке стоит так много книг. Он изучил все книги, но не обязан держать всё в голове: когда ему нужно знание, он берет определённые книги как справочный материал. Вам надо только сосредоточить внимание и выбирать нужное из памяти. Знание доступно как возможность, но всё зависит от нашей способности выбирать, что мы можем. Для этого необходим интеллектуальный анализ и интуиция. Интуиция необходима, когда вы не изучили что-либо интеллектуально, и она возникает, когда вы очищаете свой ум несколько раз в день. Для каждого новшества необходимы оба навыка.

 

Где я нахожусь в этом теле и как я с ним связан?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы находитесь в вашем теле, и вы ограничены этим телом. Почему бы вам не задать этот вопрос себе? Что вы хотите, чтобы я ответил? Закройте глаза, поэкспериментируйте, и вы найдёте ответ. Эти вопросы служат для вас техникой для более глубокого погружения в медитацию.

 

Не могли бы Вы рассказать о Чинтамани и точке на кончике носа: как тонкое тело связано с физическим телом?

Шри Шри Рави Шанкар: Ученые говорят, что кончик носа содержит много информации, которую мы были не в состоянии обработать. Любые знания, которые у вас есть, должны пройти через испытание научной методологией. Даже духовность проходит через научное понимание. Вы должны держать свой ум открытым, потому что существует множество возможностей. Древние говорили, что Чинтамани  располагается в центре черепа, ниже гипоталамуса (контроль над симпатической и парасимпатической функцией). Можно только проводить параллели, потому что из-за огромного временного разрыва и трудностей перевода практически невозможно сказать "это оно". Например, все чакры, которые были описаны в йогических текстах, соответствуют эндокринной системе.

 

Если человек удовлетворён, как может возникнуть стремление к духовности? Касается ли удовлетворённость только материальных аспектов?

Шри Шри Рави Шанкар Да, есть уровни удовлетворенности. Разочарование никуда не приведет вас, только к ещё большему разочарованию. Чтобы выйти из разочарования, нужна мудрость. И если мудрость не даёт вам чувства удовлетворённости, тогда никакая это не мудрость. Даже капля мудрости приводит к удовлетворённости, но это вовсе не означает, что она позволяет вам быть вялыми или апатичными. Удовлетворенность не противоречит динамизму или духу познания. И дух познания не обязательно исходит от разочарования или неудовлетворённости. Вы можете быть удовлетворены и по-прежнему находиться в поисках наивысшего.

 

Может ли присутствовать бесстрастие и абсолютный энтузиазм в каждой роли?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. Разве вы не видите это вокруг себя? У детей это есть: они плачут, и слезы еще на щеках не обсохли, а они начинают улыбаться или даже смеяться - это идеальный пример бесстрастия, но с энтузиазмом. Если бы у вас не было бесстрастия, вы бы продолжали горевать и чувствовать себя несчастными. Беспристрастие помогает вам прийти в настоящий момент.

 

В чем секрет экспоненциального роста «Искусства Жизни» во всем мире?

Шри Шри Рави Шанкар: Эффективность, искренность, красота и практическая ценность в повседневной жизни. Всё подлинное или трансформирующее всегда ведет к преобразованиям и живёт долго. 

 

Что сделать, чтобы стать твоим любимчиком? Когда ты назовёшь меня по имени?

Шри Шри Рави Шанкар: Смотрите, я веду вас за рамки имён. Вы - за пределами своего имени в том смысле, что вы - чистое сознание. Вы со мной, и я с вами.

 

Может ли мудрость прийти мгновенно? Происходит ли так же с просветлением?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. Это может происходить и постепенно тоже: «Я всё время счастлив, в отличие от того, что было ранее - внезапное осознание». Постепенно вы становитесь всё более и более счастливыми и в один прекрасный день понимаете, что вы настолько центрированы и счастливы, что ничто не может поколебать вас и ничто не может отнять вашу улыбку – тогда вы у цели. Иногда возникает вспышка молнии, но, когда солнце поднимается, ночь постепенно уходит и наступает день. Оба явления имеют место быть. У некоторых это приходит как трансформация-вспышка, а у других изменения происходят постепенно, подобно "Ахо!" в «Аштавакра-гите».

 

Сегодня люди хотят всё и сразу, и это создает много стресса, что вы могли бы сказать по этому поводу?

Шри Шри Рави Шанкар: Это естественная тенденция, и в этом нет ничего плохого. Вы хотите, чтобы всё происходило мгновенно и, поэтому произошло так много научных открытий. Но имейте так же немного терпения: не позволяйте этому желанию стать разочарованием или превратиться в катастрофу. Пусть у вас будет это интенсивное желание. Когда у вас есть такое сильное желание чего-то немедленно, то цените и поддерживайте его. В таких ситуациях ведите машину позади велосипеда – это даст вам столь необходимое терпение. Если желание становится слишком интенсивным, тогда ведите машину позади пешехода.

 

Как воспринимать мир за пределами правильного и неправильного?

Шри Шри Рави Шанкар: То, что в долгосрочной перспективе приносит вам счастье, а в краткосрочной может приносить небольшие беспокойства, хорошо. А то, что приносит вам страдания в долгосрочной перспективе и краткосрочное счастье, плохо для вас - никогда на это не идите.

Шри Шри Рави Шанкар про общественные протесты

21 января 2017г.

Бангалорский Ашрам, Индия

 

Гуруджи, я – молодой националист. И я горжусь, что я националист. Я из Marina Beach (Chennai, Tamil Nadu) и поддерживаю протест Джалликату. Я вижу такой подъем национализма у людей. Откуда появился сильный подъем патриотизма в протесте Джалликату (против запрета национального праздника с забегом быков) и в какое русло его можно направить? Это такая положительная энергия, возникающая сама по себе. Ваши мысли на этот счет?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это очень хорошо. А самое замечательное в этом случае с Джалликатту - это то, что там нет насилия, нет негатива, не наносится вред общественной собственности. Люди не жгут автобусы, машины, мотороллеры, велосипеды и не забрасывают камнями здания: они просто мирно сидят и просят выполнить их требования. Я думаю, мы должны очень гордиться подобными движениями в нашей стране.

В 2011 году, если вы помните, у нас в Дели была большая кампания "Индия против коррупции". Это похожие события. Но там присутствовал некоторый политический оттенок, поэтому некоторые все же там не участвовали, считая это политической акцей. А некоторые даже полагали, что коррупцию невозможно искоренить.

Но в движении Джалликатту присутствует страсть людей и традиция, которой следуют на протяжении веков. Представьте, что завтра какой-нибудь ненормальный придет и скажет, что нельзя больше праздновать Дивали, скажет «зачем зажигать столько масляных ламп?», что произойдет тогда? Произойдет то же самое – протест.

Если бы Фестиваль Культур Мира, который мы организовали, был бы остановлен, то случилось бы то же самое. 3,7 миллиона человек вышли бы на улицы Дели и стали танцевать, ведь они уже были там. И это были бы не только эти 3.7 миллионов людей, присоединились бы люди со всех уголков земли, не только в Индии. Поднялась бы Монголия, 67% жителей Монголии прошли курсы «Искусства жизни», и они бы все вышли танцевать на улицы Монголии. Около миллиона человек в Аргентине вышли бы танцевать. Может быть, мы упустили что-то значительное (смех)? После всего этого я думаю: «О, зачем власти дали нам разрешение, им следовало бы вынести запрет – тогда бы мы организовали подобную программу на пляже Мангалура (главный порт штата Карнатака), в Керале (штат на юго-западе Индии), правда? Сотни тысяч людей присоединились бы в Керале, демонстрируя свою культуру. То же самое в Махараштре (штат в центральной Индии): каждая деревня в Махараштре участвовала бы в празднике.

«САТЬЯГРАХА»: ВСЕ ДОЛЖНО ПРОХОДИТЬ МИРНО

Итак, что я хочу сказать - религия и культура тесно связаны друг с другом и дороги сердцу каждого. И здесь не нужны никакие другие побудительные мотивы. Важно одно: все должно проходить мирно – это покажет, что мы движемся в сторону цивилизованного мира. И Индия делает очень большой прогресс в этом направлении.

Вы знаете, четыре года назад, на самом деле, три с половиной, в 2013-2104гг, ко мне пришли фермеры, которых очень сильно затронул запрет Джалликатту, и рассказали, что их быки стоили 100 000 рупий, но как только запрет на Джалликатту вступил в силу, цена упала почти до 20 000, и поэтому многие были готовы продать своих быков на скотобойни. Они подготовили все материалы и представили их новому правительству несколько месяцев назад, но, к сожалению, бюрократы задвинули это дело в долгий ящик и просто не рассмотрели его. Законы создаются для людей, и правительство должно работать для людей. Но если законы и правительство направлены против людей, тогда люди будут протестовать и выступать в защиту своих потребностей и нужд. И в этой ситуации люди повели себя очень тонко. Они выиграли эту 'сатьяграху'. А это была именно 'сатьяграха' (ненасильственная борьба, выражающаяся в несотрудничестве и гражданском неповиновении на основе учения Махатмы Ганди).

СЕГОДНЯ ОЧЕНЬ СЧАСТЛИВЫЙ ДЕНЬ ДЛЯ УНИВЕРСИТЕТА ШРИ ШРИ

Мы получили награду «Самый инновационный университет в Индии» из рук губернатора Гоа. Мы также получили второе место на звание «Лучший институт по управлению сельским хозяйством» страны, за очень короткий промежуток времени в три года.