Чувствуйте единство со всеми и празднуйте

13 мая 2016г.

Бангалор, Индия

 

'Main Tera' (13 мая – День рождения Шри Шри Рави Шанкара) на хинди, если вы поиграете словами, также означает «Я принадлежу тебе». Вчера я вам принадлежал, сегодня я принадлежу вам и завтра я тоже ваш. 

"Это - мое", "То - твое"- все это ограниченное видение невежественного человека. Невежественный человек во всем находит изъян, но любящий или преданный Божественному находит во всем единство и скажет: «Я принадлежу тебе. Я – твой». Обладающий знанием, осознает, что двоих не существует, есть только один. Поэтому расширяйтесь от маленького «я» к большому «Я». 

Осознание единства с человечеством и служение обществу – это основа «Искусства Жизни». Я рад, что столь многие из вас выполняют такую замечательную и искреннюю работу и следуют идее «Сделать жизнь празднованием!»

Наш девиз: «Сделать жизнь празднованием». Это происходит, когда вы распознаете Божественное внутри себя и чувствуете единство со всем человечеством. Если вы не распознаете Божественное внутри себя, вы не можете почувствовать единство со всем миром. Не пропускайте ни единой возможности праздновать. Каждое мгновение жизни – это празднование. 

Это знание приходит к вам (в качестве опыта) через духовность. Именно поэтому вам следует так крепко держаться за духовность, иначе вы оступитесь в жизни. 

Время останавливается, когда мы окунаемся в искусство и творчество. Ведите незапятнанную жизнь, чувствуйте единство со всеми и празднуйте жизнь. 

Сохранять спокойствие под давлением

5 мая 2016г.

Бангалор, Индия

 

(Ниже приводится продолжение беседы Почитайте все в этом творении)

 

Станут ли все учителя просветленными? 

Шри Шри Рави Шанкар: Сначала вы должны спросить, хотят ли этого все учителя. Только когда все желания стерты, тогда вы найдете мукти (освобождение). 

Учителям выражают такое большое уважение. Вы получаете так много почтения, и когда вы должны столкнуться с непочтением, что с вами происходит? Вас это сотрясает. Если вы не поддаетесь волнению даже когда люди закидывают вас оскорблениями, тогда это тот момент, когда начинает блистать ваше настоящее качество.

Когда вас почитают, ваше настоящее качество не проявляется. Но вы говорите что-то, что людям не нравится и тогда посмотрите, как много оскорблений они бросают в ваш адрес, и в этот момент, если вы спокойны и собраны, проявляется ваше настоящее качество. Тогда вы можете сказать, что сейчас вы центрированы. Как вам узнать, центрированы вы или нет? Не тогда, когда вы получаете массу восхищения, но когда на вас сыпятся ругательства или когда вас не уважают. Тогда вы можете думать, что ничто из этого меня не затрагивает. Я в своем центре, я счастлив, я удовлетворен и я предан своему делу.

Знаете, очень часто, когда возникают препятствия или люди не проявляют к вам уважения, например, по отношению к волонтерам, чья прекрасная работа не оценена, тогда что происходит? Волонтерам не хочется больше ничего делать, и хочется умыть руки. «Смотрите, я работал с утра до вечера, и никто не оценил меня и не поблагодарил, они даже вытолкнули меня». Такого рода жалобы могут возникать у волонтеров, когда есть ожидания: «Я выполняю такую хорошую работу и меня следует вознаградить за это». Это общепринято в отношении обычных людей, но в отношении учителей – вы должны пройти через этот ограничительный порог и тогда вы можете сказать, что вы центированы. Терять центированность – это обычная вещь, но если учитель не центрирован, тогда это печально. В отношении учителя - знание помогает вам сохранять центрированность и неприятные ситуации заставят вас осознать свою внутреннюю силу. 

 

Как вы так просто связываетесь с различными общинами в обществе и делаете духовность актуальной для них? Вы полагаете, что ИГИЛ возможно тоже изменить с помощью духовности? 

Шри Шри Рави Шанкар: Я никогда не теряю надежды ни в чем. Я только хочу, чтобы каждый вкусил вкус духовности. 

Смотрите, глубоко внутри все – человеческие существа. Если вы отодвинете в сторону свои концепции и если вы отстраните свой интеллект, окутавший пеленой прекрасную душу, то вы увидите мир под совершенно другим углом. У меня ни к кому нет злого умысла. Я ни к кому не испытывал ненависти. У меня только есть сострадание. Дорогие мои, они наши близкие люди. 

 

Люди, вовлеченные в насилие, психически, духовно и эмоционально больны. Доктор никогда не испытывает неприязни к больному. Если он кого-то ненавидит, то он больше не доктор. Он сошел с кафедры, должности 'vaidya' (доктор, целитель). Это другой вопрос, возможно он не был в состоянии никого лечить или исцелить, но как доктор, он никогда не испытывает ни к кому неприязни. Он может сказать: "Мне жаль, я ничего не могу сделать".

Я еще не дошел до точки «Мне жаль», когда я не могу ничего с этим сделать. Я не могу сказать это сейчас. Когда-то где-то всегда есть надежда. Мы делали это в прошлом, будь то в северо-восточной Индии, с ULFA (United Liberation Front of Assam – Объединенный Фронт Освобождения Ассама), или некоторыми людьми в штате Кашмир, или в Косово, или когда наши люди поехали в Колумбию работать с представителями ФАРКа (Вооруженные революционные силы Колумбии). У нас хороший опыт возведения мостов, восстановления доверия, которое было у обеих сторон друг к другу и возвышении общечеловеческих ценностей. 

Только сегодня утром одна учительница из штата Махараштра делилась своим опытом. Как десять бандитов ворвались к ней в дом, и как она на них реагировала. У нее не было никакого страха. Она сказала им, что ее дом – это Ашрам, и они могут поесть и уйти. Сначала бандиты пытались накрыть ее одеялом, но увидев ее храбрость, спросили разве она не напугана или что-то в этом роде. Они знали, что она шла по духовному пути, и потом они поели и ушли! Я не говорю, что всем следует попробовать сделать то же, но вера в человечность, вера в любовь, вера в ценности – вот что на самом деле в конце концов оправдывают себя.

 

В России, когда очень холодно, медитация получается лучше. Существует ли взаимосвязь между температурой и медитацией? Я слышал, что многие риши (святые) медитировали в снегах Гималаев. 

Шри Шри Рави Шанкар: Разумеется, когда холодно это лучше для медитации, и именно поэтому они уходили в пещеры, где холоднее, а не делали это в палящую жару. Но существуют техники и методы, позволяющие заниматься этим также и в условиях жаркого климата. Есть пранаямы, которые вы можете выполнять в теплом климате. Есть пранаямы Шиитали и Шииткари (для охлаждения организма в жаркую погоду). 

Знаете, «горячая йога» стала достаточно популярной на западе какое-то время назад, но я бы не советовал вам этим всем заниматься. Я бы сказал, что вам следует ее выполнять в комнате с кондиционером, и этого вполне достаточно. Разумеется, это приносит вам временное облегчение, если вы выполняете это в жарком климате, но негативное влияние этого на вашу нервную систему должно быть изучено наукой. Прежде чем это сделано мы не можем советовать людям выполнять асаны или пранаямы при температуре 40 градусов по Цельсию. Более прохладные места однозначно более благоприятны.

Если вы заметили, в диком лесу в арктической зоне, где холоднее, деревья растут в упорядоченном виде в сравнении с лесом в тропической стране. Обращали ли вы внимание на деревья и ветки? У всех них форма очень упорядоченная. Итак, температура снижается и энтропия тоже снижается. Это означает, что появляется больше порядка. И это справедливо и для растений, и для людей и для животных. 

 

Я сказал своему шефу, что верю в «Бхагавад-гиту». Таким образом, когда я на него работаю, я выполняю работу, не ожидая плодов за свои действия. С этого момента мой босс прекратил выплачивать мне зарплату. Что мне делать? Было бы это ошибкой? 

Шри Шри Рави Шанкар: Я не думаю, что это произошло из-за «Бхагавад-гиты». Возможно, вы не работали хорошо! Может быть, вы пропевали мантры на рабочем месте или вообще не выполняли своей работы. Я должен, дорогой мой, также услышать и другую сторону в вашей истории, прежде чем я выдам вам какое-то заключение. Я не могу вынести односторонний вердикт. 

Только из-за того, что вы читаете "Бхагавад-гиту" и говорите, что не ожидаете никаких плодов за свои действия – это разумеется еще не повод ничего вам не платить. Вы, должно быть, не использовали свой мозг, когда его следовало бы использовать. Вы, должно быть, не следовали «Бхагавад-гите», а просто прочитали ее. Возможно, вы не проявили своего мастерства. 

Что говорит «Бхагавад-гита»: "Yogah Karmasu Kaushalam"("Йога – это совершенство в действии"). Это всеизвестный секрет, что когда вы подчиненный и говорите своему боссу, что он неправ, то не важно на сколько правы в этом вы, это конец! Вы получите расчет. Поэтому вы должны быть искусны, выражая это. 

Вы можете сказать, что «Мне кажется так», но "Вы знаете лучше". Просто сказать в завершении: «Вы знаете лучше», не изменяя тона, а в правильной интонации, поможет вам. Все это заключается только в умении общаться. 

Балансируя креативность и продуктивность

5 мая 2016г.

Бангалор, Индия

 

Для успокоения ума, не существует ничего лучше, чем медитация!

 

Гурудэв, иногда наши молитвы получают воплощение с некоторым запозданием, это потому что число ваших последователей растет с каждым днем? Как Вам удается справляться с требованиями своих преданных?

Шри Шри Рави Шанкар: Сознание подобно супер компьютеру. Это не тело, а сознание, и во всей вселенной существует только одно сознание. Поэтому, с кем бы вы ни соединялись, кому бы вы ни молились, связь идет с одним и тем же сознанием. Божественное сознание не зависит от количества молящихся; у него нет никаких ограничений, у него неограниченные возможности. Это все зависит от вашей веры!

 

Я видел несколько фотографий волонтеров, которые выполняют работы и программы экстренной помощи в Ираке. Я не могу себе представить, где они берут смелость, чтобы предпринимать такие рискованные проекты? 

Шри Шри Рави Шанкар: Когда есть внутреннее спокойствие, тогда приходит сила, и вы ничего не боитесь. Когда ваши намерения правильные и ваше сердце на правильном месте, тогда вы знаете, что вы можете идти и делать то, что хотите. Это настоящее бескорыстное служение. 

В последние несколько дней тысячи женщин и детей попали в ловушку в Ираке, и там нет ни еды, ни лекарств. Наши волонтеры и учителя постоянно думают, как они могут доставить туда материалы экстренной помощи. Они также ведут переговоры с армией, чтобы они дали им проход, через который они смогли бы получить обеспечение для этих людей. Это показывает, на сколько преданы наши волонтеры и учителя своему делу. Они понимают боль людей, и именно поэтому поехали выполнять служение в таких опасных условиях. 

Они собрали около 80 тонн еды и ждут разрешения, чтобы проехать в Фаллуджу. Это храбрость и служение, и они выполняют это служение без какого-либо чувства делателя. Знаете, служение для нас естественно, мы не предпринимаем для этого никаких усилий, и не думаем: «О, я выполняю великое служение!» Нет. Мы делаем это потому, что не можем этого не делать, вот и все!

 

Какой путь у этой Вселенной? Случайность или судьба?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы не ищите причину, вы говорите это случайность. Когда вы знаете причину, тогда вы называете это судьбой. Это просто ваша точка зрения. 

 

Какое место дисциплина занимает в жизни?

Шри Шри Рави Шанкар: Дисциплина важна. Без дисциплины ничто не может работать. В то же самое время необходимо какое-то место для творчества. Креативность нуждается в свободе в то время как продуктивность нуждается в дисциплине. Если у вас нет свободы, вы не можете быть творческими, а если у вас нет дисциплины, вы не можете быть продуктивными. Итак, жизнь – это баланс и того и другого – креативности и продуктивности. У вас может возникнуть блестящая идея, но для того, чтобы реализовать эту идею, вам нужна дисциплина. Знаете, у многих молодых людей возникают прекрасные идеи, но у них нет дисциплины, чтобы перевести их в реальность. А есть такие, кто является прекрасным управленцем, но у него нет времени, чтобы даже подумать о чем-то другом. Эти люди не смогут справиться в случае кризиса, потому что менеджмент в кризисных ситуациях требует креативности. Большая часть нашего образования не настроена на образование в условиях реагирования на кризис. А когда мы не знаем правила управления кризисом, тогда всегда присутствует страх и неуверенность. Поэтому образование должно сочетать в себе эти две вещи таким образом, чтобы было пространство для творчества, и в то же самое время была бы дисциплина, которой нужно следовать, потому что только дисциплина задушит вас. Вы становитесь настолько хрупким, что не можете справиться ни с какими кризисными ситуациями. Итак, это очень тонкий баланс, которого человек должен придерживаться – свобода и дисциплина.

 

Что нам делать, чтобы остановить эти страшные климатические изменения? Стало так жарко, что это пугает. Я надеюсь только, что они не станут еще хуже. Я очень обеспокоен.

Шри Шри Рави Шанкар: Я думаю, что каждый должен быть этим обеспокоен. На Фестивале Культур Мира все религиозные деятели, посетившие это мероприятие, взяли на себя обязательство поднять эту тему в своих религиозных общинах, и что они будут работать на улучшение окружающей среды.

Мы занимались уже этим последние 35 лет в качестве волонтеров. Мы рады, что сейчас это привлекло внимание мировых лидеров и я искренне желаю, чтобы они предприняли необходимые шаги как можно скорее. 

Зачастую наши намерения направлены на правильные вещи, но для того, чтобы это стало земной реальностью большое количество времени теряется в промежутке. 

 

Каково Ваше мнение по поводу активного участия студентов в политике в индийском обществе? 

Шри Шри Рави Шанкар: Студенты – это будущее этого общества, и им следует начинать владеть этой планетой. Я бы только попросил их об одном – пожалуйста, не жертвуйте своей учебой во имя политики. Поставьте свой главный акцент на своей учебе. 

Те из вас, кто заинтересован в политике – это очень хорошо, потому что все студенческие движение, которые случались в мире, имели великолепное видение и они хотели сделать что-то хорошее для общества. Они хотят бороться с несправедливостью. Единственное, о чем вы должны помнить – не имейте никаких предвзятых мнений. Если у молодежи есть предрассудки, то это печально. Молодые люди должны иметь открытый ум. Не позволяйте своему уму категоризировать – имейте открытый ум и будьте открыты логике и аргументации. 

Пристрастное отношение и предубеждения – это самые злейшие враги логики и рассуждений. Если мы теряем логический ход мысли, то мы потеряли все в жизни. Итак, размышления и логика необходимы, а наряду с этим, открытый ум. 

Иногда такие ценности как патриотизм, которые важны в жизни, ассоциируются с какой-то определенной идеологией. Когда вы отождествляете себя с какой-то определенной идеологией, то вы становитесь настолько слепы, что даже не хотите глядеть в сторону других мировоззрений или идей. Таким образом, студентам следует быть свободными от любого вида предубежденность и предрассудки и иметь открытый ум. Нет ничего неправильного в студенческой активности, но она должна следовать здравым рассуждениям.

 

Как вы связываетесь с различными общинами в обществе? Вы полагаете, что ИГИЛ возможно изменить? 

Шри Шри Рави Шанкар: Я никогда не теряю надежды. Смотрите, глубоко внутри все – человеческие существа. Если вы отодвинете идеологию в сторону, то все внутри одинаковые. У меня ни к кому нет злого умысла. Я ни к кому не испытывал ненависти. Люди, вовлеченные в насилие, психически, духовно и эмоционально больны. Доктор никогда не испытывает ненависти к больному, если бы он его ненавидел, то не мог бы его лечить. Мы проводили работу с ULFA (United Liberation Front of Assam – Объединенный Фронт Освобождения Ассама) в штате Ассам и Колумбии, у нас хороший опыт в этой области. 

Спасите свой ум и используйте свой мозг. 

Природа, Божественное и я благословляем вас. Вы должны расширить свои возможности получать благословения. 

Все возможно с помощью молитвы и усилия. 

Что является признаком роста

20 августа 2016г.

Бангалор, Индия

 

(Ниже приведено продолжение беседы Почему хорошим людям следует брать больше ответственности)

 

Существует ли «правильный» путь или все это иллюзия? Есть ли здесь что-то такое, что необходимо СДЕЛАТЬ, или просто БЫТЬ здесь уже достаточно? Как узнать, что человеку следует делать дальше? Следует ли нам придерживаться того, что безопасно, или пробовать неизвестное? Если у нас действительно нет никакого представления о том, что делать, тогда что нам следует делать? Как избавиться от этого замешательства?

Шри Шри Рави Шанкар: Я не хочу добавлять вам еще больше замешательства, дорогие мои. Моя работа – создавать замешательство. На самом деле, я здесь не для того, чтобы убеждать вас в чем-либо. Знаете, замешательство – как огонь, в котором вы как следует пропекаетесь.

Что означает замешательство? Это означает, что разрушен определенный набор концепций и вы оказались в вакууме. Если это продолжается недолго, это признак хорошего роста. Так что просто побудьте с этим – вы находитесь там, где нужно.

Что происходит прямо сейчас? У вас есть сейчас какие-нибудь вопросы? Смотрите, что нужно понять это в отношении возникновения вопросов. Когда в вашем уме возникает больше вопросов? Когда уровень праны низкий – тогда у вас в уме слишком много вопросов. Когда он высокий, вопрос превращается в восклицание (ощущение удивления). Вы говорите "Вау!" – и это становится введением в Йогу. Так что просто оставайтесь со своим вопросом и превращайте его в удивление. Это то, чему также учил и Будда: "Anuttaro bhava", что означает «Будь безответным» (что значит «отдайся чувству удивления»).

Гурудэв, ты почти исполнил желания всех и каждого. Есть ли у тебя какое-то желание, которое осталось неисполненным?

Шри Шри Рави Шанкар: Если бы это было так, я бы не сидел здесь. Никто не может сидеть здесь (на Сатсанге) с неудовлетворёнными потребностями и желаниями. Когда желания успокаиваются, изнутри прорастают блаженство и счастье.

Мой ответ на этот вопрос: и "да" и "нет" одновременно. Я хочу чтобы все были счастливы; я хочу, чтобы у всех на лицах были улыбки; я хочу развития для народа; я хочу чтобы не было бедности; я хочу, чтобы все страны объединились в одно; я хочу, чтобы все конфликты разрешились — вот все, что я хочу. 
Но я не хочу ничего для себя. Я удовлетворён, счастлив и полностью спокоен. 
Вот почему я здесь.

Гурудэв, у меня никогда не возникало желания принести тебе шоколад, сладости, подарки или цветы. Значит ли это, что я не люблю тебя?

Шри Шри Рави Шанкар: Это очень хорошо. Вы мудрый человек. И я знаю, вы действительно меня любите: вы цените меня тем, что вы не приносите все это. Когда мне приносят цветы, это все равно что сказать: "Гурудэв, тебе нужно расцвести побольше".

Когда люди приносят сладости, они дают мне понять: "Гурудев, тебе нужно быть еще слаще". Мне кажется, что я уже достаточно сладкий (смех), так что мне больше не нужно сладостей. Я уже счастливый и цветущий, поэтому мне не нужны цветы.

Дорогой Гурудэв, я приехал сюда, потому что я услышал Ваш зов, а также потому, что глубоко внутри я знаю, что для того, чтобы стать свободным, мне нужно измениться. Что мне следует для этого делать?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы находитесь в правильном месте. Выберите любой сева проект (проект по служению) и искренне участвуйте в нем – вы увидите, что инертность исчезает. Больше медитируйте и делайте пранаямы. Если вам трудно это делать одному, пригласите 2 - 4 человек и делайте пранаямы вместе.

Обычно мы можем найти это немного скучным, когда мы занимаемся асанами йоги и пранаямами сами, но когда к нам присоединяется ещё несколько человек, тогда это становится гораздо приятней и интересней – тогда в занятиях не ощущаются ни скуки, ни принуждения.

Наши древние мудрецы говорили: "Ekas tapasvi dwir-adhyayi". «Когда нужно что-то практиковать, найди 2 - 3 человека, чтобы практиковать вместе». Это будет намного лучше. Например, часто бывает трудно готовиться к экзаменам в одиночестве. Разве не так? Что обычно делают прилежные ученики во время экзаменов? Они собираются в группы по 3-4 человека и готовятся вместе. Но тогда они так же много разговаривают во время подготовки! Увлёкшись разговорами, они совсем забывают об учебе, и затем, внезапно вспомнив, что скоро экзамен, прекращают разговоры и возвращаются к учебникам. Мне все это известно. Многие студенты здесь, наверное, думают: "Откуда Гурудэв знает все это?" Вы ведь сейчас об этом думаете? Это то, что происходит в вашем уме, ни так ли? Я наблюдаю за всем.

Поэтому мы должны делать практики в группе. Тогда вы увидите, что не будет никакой инертности.

Смотрите, три вещи могут помочь вам избавиться от инертности:
1. Страх 
2. Жадность. Если кто-то вас соблазнит, пообещав: "Я дам тебе сто тысяч рупий, если ты будешь делать практики в течении 40 дней", вы будете выполнять практики со всей искренностью, стараясь не пропустить даже одного из обещанных 40 дней. В итоге, вы даже сделаете 42 дня! На 2 дня больше, просто, чтобы удостовериться, что цель практик наверняка достигнута. 
3. Любовь. Когда вы очень любите какую-то работу или что-то ещё, когда ваш интерес к чему-то становится таким сфокусированным и полным, то вы делаете её от всего сердца и искренне.

 

Все наши молодежные лидеры (Yuvacharyas) выполняют отличную работу в штате Махараштра. В засуху и трудные времена для деревень Махараштры они собрались вместе и стали ездить из деревни в деревню, работая и помогая людям. Они начали много проектов по восстановлению рек, и многие реки там уже очищены. Они проделали огромную прекрасную работу за короткий промежуток времени: наши волонтёры сумели восстановить 25 рек лишь благодаря своей инициативе и упорству. Они сами вложили все основные ресурсы и обеспечили инфраструктуру при совсем незначительной поддержке Фонда. Так что, когда вы чем-то сильно увлечены в жизни, то инертность просто исчезает.

Знаете, в жизни нужно и то, и другое: как страстная увлеченность, так и бесстрастие. И между ними, также, в жизни необходимо сострадание. Ваше сострадание должно распространяться на себя и на других людей. Иногда во имя дисциплины мы создаём проблемы как себе, так и другим – это неправильно. Иногда мы так поглощены своими увлечениями, что это ранит окружающих и нам самим причиняет боль. Вот почему сострадание необходимо в равной степени.

Почему хорошим людям следует брать больше ответственности

20 августа 2016г.

Бангалор, Индия

 

(Ниже приводится продолжение беседы Будьте счастливы и делайте также счастливыми других)

 

Я – доктор, что я могу сделать для этого мира, и кому я могу помочь?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы можете сделать многое. Вы можете проводить исследования. Слова врача, как евангельская истина, имеют большое значение для людей: нужно говорить людям: «Сядь, помедитируй».

Вы можете вдохновлять людей на состояние ума и жизнь без стресса. Вы можете проводить беседы о том, как предотвратить заболевания. Я бы хотел, чтобы неврологи больше говорили о медитации, а также рекомендовали людям питание, которого им стоит придерживаться, и объясняли им, как поддерживать нервную систему в хорошем состоянии, чтобы не заработать неврологических заболеваний.
Я хочу, чтобы специалисты рассказывали людям, как сохранить печень здоровой. Нам бы хотелось, чтобы врачи организовывали медицинские лагеря в сельской местности. Вы можете написать несколько простых книг, брошюр или листовок, о том, как сохранить здоровую функцию почек, сердца и печени. Это очень важные внутренние органы, но люди не знают, как поддерживать их, и как проводить их детоксикацию. Люди не знают, что, как и когда есть. 
Врачи должны выступать против неэтичной практики в медицине и фармацевтике: сегодня в этой индустрии происходит слишком много нарушений. Вы должны выступать против этого.

Примерно до июня прошлого года (2015 г.), мир заставили верить в то, что масло очень вредно для пациентов с заболеваниями сердца. Два года назад один Вайдья (врач – знаток Аюрведы или других методов лечения холистической медицины) из Мумбая приехал на встречу со мной в Ашраме. Это был пожилой святой из Ришикеша, и у него были проблемы с сердцем. Врачи, с которыми он консультировался, рекомендовали ему совсем не употреблять сливочное масло и любые жиры в своем питании. Общепринятая медицина прописала ему не принимать никакие жиры. Но когда он проконсультировался с аюрведическим врачом, ему сказали: "Вам нужно принимать масло и гхи (топленое масло)". Врач традиционной медицины, наверняка, саркастически усмехнулся бы, услышав это, подумав про себя: "Этот человек ничего не знает".

Но в прошлом году было обнаружено, что в масле находится витамин К, который не вредит пациентам с заболеваниями сердца. Затем это открытие также появилось на обложке журнала TIME: что масло на самом деле для вас полезно. Исследования сегодня показывают совершенно иную картину о холестерине. Вокруг него было много шумихи и драматизма, а сегодня врачи говорят, что холестерин на самом деле полезен, в нем нет ничего плохого. Появилась совершенно новая научная теория в отношении этого.

Поэтому нам не нужно думать, что медицинская наука является истиной в последней инстанции – она постоянно развивается и расширяется. Без сомнения, нужно её уважать и следовать ей, но сегодня, холистическая медицина приобретает все больший вес и находит серьезный отклик повсюду в мире.

Доктор Ниша из нашего Ашрама знала много людей с диагнозом рак, которым в больницах было отказано в лечении и сказано, что их невозможно излечить. А когда они обратились к нам, то после многих пройденных процедур многие из них стали более здоровыми. При регулярной практике пранаямы, медитации, йоги, правильного питания и Аюрведы они получили очень хорошие результаты. Нам нужно продвигать холистическую медицину.

Поэтому, как врачи, вы все можете сделать много полезного. Вы можете рекомендовать методы холистической медицины и просвещать людей в этом отношении. Как вы знаете, пищевые привычки, особенно в Северной Индии, очень вредные. На севере люди в основном зачастую потребляют картофель, помидоры и баклажаны. Пищевая ценность такой пищи практически равна нулю, поэтому степень выносливости у нашей молодежи очень мала: лишь около 20% возможного показателя. У нашей молодежи нет энергии, поэтому мы настолько отстаем в спорте.

Если Китай может выиграть 50 медалей, то мы счастливы и ликуем, если получим хотя бы одну медаль в любом спортивном мероприятии. Бронзовая медаль на Олимпийских играх – тоже для нас большое достижение. Почему так происходит? Мы не заботимся о здоровье нашей молодежи должным образом.

Просто проверьте, сколько крахмала вы едите? Когда вы едите рис, картофель и т.д. – все это крахмал. Другие питательные овощи не очень популяризированы. Как врачи, вы должны просвещать людей на этот счет: советуйте им употреблять больше окры, зеленых бобов и зеленых листовых овощей.

Где использовались помидоры в нашей древней и традиционной кулинарии? А сегодня в каждом доме используют в пищу помидоры, картофель, баклажаны и лук – и все. В этих четырех овощах очень мало питательной ценности. Тем не менее, мы видим, что люди в основном едят именно их, а не другие овощи. И даже эти овощи, как правило, варятся, а бульон потом не используют. Выливая бульон, люди выбрасывают все питательные вещества и минералы, перешедшие во время варки в воду. Как врачам, вам нужно просвещать людей обо всем этом. Скажите людям, что нужно есть и пить, и как это делать. Именно поэтому мы предложили создать Ассоциацию Медитирующих врачей.

Мы часто сотрудничаем с AIIMS (Всеиндийский Институт Медицинских наук) в Нью-Дели, организовывая подобные информационные программы и занятия. На последней конференции было представлено 600 научных работ по Сударшан Крие. Это была одна из наиболее широко описанных тем.

 

Дорогой Гурудэв, я - аллопатический врач. Когда я узнал об Аюрведе, я почуствовал, что моя наука не дает полного обзора. Но у меня нет времени, чтобы учиться пять лет Аюрведе. Как я могу сделать свою медицинскую практику более целостной с помощью Аюрведы? Как я могу объединить ее с Аюрведой?

Шри Шри Рави Шанкар: Знаете, Аюрведические врачи задают тот же вопрос об аллопатии (смех). Я знаю, что поступило множество просьб и запросов подобного рода, и мы обсудим с министерством AYUSH (Departament of Ayurveda, Yoga & Naturopathy, Unani, Siddha and Homeopathy (Департамент Аюрведы, йоги и натуропатии, юнани, сиддха и гомеопатии в Индии), как возможно разработать краткий курс в несколько этапов для решения этого вопроса и посмотрим, сделать ли этот курс очным или заочным и какой продолжительности - от 6 месяцев до года. Мы должны продумать правильный формат курса, так как вы уже знаете анатомию и про болезни.

Здесь вам просто нужно узнать больше о пульсовой диагностике (Нади Парикша) и обучиться ей. Мы проведем для вас курс по Пульсовой диагностике. Это может быть для вас дополнительным источником знания по Аюрведе. Но как обучить больше знанию Аюреведы – мы об этом подумаем и спросим об этом министерство AYUSH.

Будьте счастливы и делайте также счастливыми других

20 августа 2016г.

Бангалор, Индия

 

Будьте счастливы и удовлетворены!

Нам следует подумать о двух главных целях в нашей жизни:     
1. Чего вы хотите достичь в жизни.            
2. Что вы хотите дать или какой вклад вы хотите внести в общество прежде, чем покинете эту планету.

Обе эти цели должны идти рука об руку в жизни. Смотрите, у вас может быть личная цель, и вы можете менять ее через какое-то время, если захотите. Но следует также думать и о том, что вы хотели бы сделать для мира и каким вы хотели бы, чтобы был мир; и каким бы вы хотели, чтобы было общество? Сохраняйте эту цель в уме. Это и есть Пуджа.

Молитесь о трех вещах в жизни: чистота в сердце, ясность в уме и искренность в действиях. 

 

Какова абсолютная и величайшая истина жизни? Это быть счастливым, или сделать свою семью счастливой, или служить человечеству, или достичь Божественного?

Шри Шри Рави Шанкар: Величайшее путешествие начинается с одного шага. Не нужно просто сидеть и мечтать об Абсолютном. Вместо этого начинайте свое путешествие к Абсолютному.         
Делайте небольшие шаги к Истине, к исследованию жизни: «Какова цель жизни?» Само по себе это исследование может увести вас далеко вперед. Все имеет свое значение в жизни.

Простое употребление пищи не является целью жизни. Пища просто поддерживает в нас жизнью. Не так ли? Так и сон не есть цель жизни, но разве можно полностью отказаться от сна? Нет, вы не можете этого сделать. Точно так же вы должны быть счастливыми сами, и вы должны делать счастливыми других – это и есть путешествие к Абсолютному.

А какова конечная Истина, конечная цель жизни? Уверяю вас: тот, кто действительно знает, не скажет вам, а тот, кто что-то говорит, на самом деле просто не знает. Это секрет.      

Дорогой Гурудэв, для чего мы все здесь в этом мире?
Шри Шри Рави Шанкар: Это очень хороший вопрос. Это вопрос на миллион долларов. Я хочу, чтобы вы хранили этот вопрос у себя; я никогда у вас его не заберу, потому что этот вопрос – вектор трансформации вашей жизни, который помогает отбросить нежелательное из вашей жизни и достичь Абсолюта. Поэтому сохраните этот вопрос у себя. Вы на правильном пути. 

                       

Я счастлив и спокоен сейчас, а что можно сделать, чтобы сохранить это состояние на протяжении всей жизни?

Шри Шри Рави Шанкар: Делитесь им с большим и большим количеством людей. Если радостью или мудростью не делиться с другими, они начинают убывать. Однако это не значит, что нужно идти и обучать людей Бхастрике или Сударшан крие. Пока вы не прошли должную подготовку, вы не должны обучать других медитации и этим практикам. Поэтому сейчас нам пришлось назначить в стране орган контроля качества йоги QCI (Quality Control for India), и правительство попросило, чтобы также что-то было сделано для йоги. Это нужно потому что, замечено, что люди чему-то где-то обучаются, а потом идут и учат этому других без должной подготовки. И затем, когда происходит нечто нежелательное или неожиданное, это становится проблемой. На санскрите есть пословица: "Yasya kasya tarur-mulam yena kenapi churnitam; yasmai kasmai pradaatavyam yatvaa-tatvaa bhavishyati": "Любой возьмет корешок, перемелет в порошок, да выдаст за снадобье" (из "Subhashita"). Это означает, что кто-то может принести корень любого дерева, смолоть его в порошок и выдать другим в качестве лекарства. И из-за такого лекарства (не прошедшего тестирования) у человека может возникнуть та или иная проблема. То же самое происходит сейчас и с йогой: люди, попрактиковав её всего неделю, объявляют себя инструкторами или учителями йоги. Нужна адекватная система качества йоги, и должны быть уровни и стадии подготовки и сертификации. А до этого времени не нужно начинать обучать других. Но всегда стоит говорить с людьми о йоге и повышать осведомленность. Вам определенно следует вдохновлять и поддерживать других в этом направлении. 

                       

Как испытывать свободу и спокойствие ума в этой сложной повседневной жизни? Я очень сильно связан обязанностями и ответственностью.

Шри Шри Рави Шанкар: Это хорошо. Это то, что создает контраст в жизни каждый день. Придя домой с работы, расслабляйтесь и медитируйте несколько минут каждый день – вам ничто не мешает это делать.

Как мы поддерживаем гигиену зубов, так и медитация существует для умственной гигиены. Регулярно слушайте знание – именно для этого я провел столько бесед. На протяжении почти семи лет каждую среду я давал листки знаний, которые затем были собраны в книгу «Сокровенные заметки для истинного искателя». Открывайте какой-нибудь из этих листков знания или слушайте запись бесед.

Медитация еще важнее, когда вы очень заняты выполнением многих ответственных задач. Если вам нечего делать, какой смысл сидеть в медитации? Зачем вам тогда нужна энергия? Вам нужны энергия и интеллект, когда вам нужно их использовать. Если вам нечего делать, какова польза высокого уровня интеллекта? 

                       

Как понять, правильная ли у меня профессия или неправильная? Естественна ли потеря интереса к тому, что раньше нравилось? Пожалуйста, направьте меня.

Шри Шри Рави Шанкар: Уверяю вас, в каждой профессии есть удачи и провалы. Ваша профессия будет вам иногда нравиться, а потом – нет. Спросите об этом у любого врача, инженера или политика: в тот или иной момент своей карьеры они все разочаровались, иногда им не нравилась их профессия и они хотели уйти из нее. Почему? Из-за выгорания. Почему происходит выгорание? Потому что вы никогда не выходили в другое измерение глубоко внутри вас. Если вы будете регулярно брать отдых, по крайней мере два-три раза в год, чтобы пройти Продолженный курс с молчанием и глубокими медитациями, вы увидите, что подзарядились, ваш энтузиазм возвращается, и какую бы работу вы потом ни выполняли, вы будете делать её с максимальной ответственностью, точностью и осознанностью. Нужно восстанавливать свой дух, а это возможно только с помощью медитации. 

Почитайте все в этом творении

5 мая 2016г.

Бангалор, Индия

 

Спасите свой ум и используйте свой мозг. Чаще всего мы больше спасаем свой мозг и используем свой ум, и именно поэтому у нас возникают проблемы. Мы относимся к своим умам как к нечто очень хрупкому, что совершенно любая мелочь выбивает нас из колеи, и мы так долго это переживаем и чувствуем себя такими несчастными, ничтожными и депрессивными. 

Недавно я заметил это в колледжах в Индии, показатель депрессии стал таким высоким! А в полицейском департаменте штата Махараштра в депрессии пребывает огромный процент полицейских. Это из-за того, что мы относимся к своему уму как к нечто очень хрупкому, так, что любая мелочь выводит нас из состояния равновесия. Пожалуйста, используйте свой мозг и сохраняйте свой ум.

Любой выдающийся человек едва ли использует от 3% до 5% мощности своего мозга за всю свою жизнь! Я думаю, то вам следует начать использовать, по крайней мере, 5-6% своего мозга. Не возвращайте мозг назад природе неиспользованным! Придумывайте идеи, что мы можем сделать, чтобы сделать этот мир лучше? Что мы можем сделать, чтобы возвысить общество? Как мы можем снизить предрассудки в мире?

Существует предубеждение против женщин, против пожилых и престарелых людей, против каст, религий и т.д. Нам следует посмотреть, как мы можем избавиться от этих предубеждений. Предрассудки просочились практически в каждую сферу человеческой жизни. 

Пойдите в храм и там вы сталкиваетесь с предубеждением. Поезжайте по деревням и там есть предрассудки. Городской человек напуган деревней, а деревенские жители считают город бесполезным. 

В нашей стране существует предубеждение, основанное на кастах. Предубеждения против женщин, предубеждения в СМИ, предубеждения в правительстве и бюрократии; в отношении Гуру. Мы должны выйти из этих предвзятых мнений. Как вы думаете? Что мы можем сделать в этом отношении? Как нам образовывать людей, чтобы у них было более широкое видение? Подумайте над этими строчками! Будьте более творческими. 

 

Был ли человек создан по образцу и подобию Бога или Бог создан по подобию человека? 

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, я думаю, что и то, и другое. Бог создал человека по своему подобию, а человек начал создавать Бога по своему образу. В этом нет ничего неправильного. Существует такое понятие «совместное творение». 

Человек создал Бога, и это не является преступлением. Зачастую мы думаем, что человек создал Бога, что означает, что тот не существует, а это не так. Все художественные формы, скульптуры, воображения, философия и даже наука – все это зародилось в человеческом уме. 

Что вы подразумеваете под Богом? Бог – это принцип (первопричина), энергия, которая созидательная, трансформирующая. Бог – это производитель, оператор и разрушитель. Разве Бог не делает все эти три вещи? Разве он не начинает, оперирует и разрушает? Так в чем разница?

Вы думаете, что Бог чем-то отличается от вас; сидит где-то на небесах, дразнит вас, показывая мизинец, а когда вы пытаетесь Его поймать, убегает. Такая концепция Бога – вот что вызывает беспокойства, и это та концепция, на которой выросли коммунизм и атеизм. Или вы думаете, что Бог имеет только одну форму и только один образ. Нет! Вы можете боготворить Его или Ее в любом образе и в любой форме. Бог – это summum bonum (лат. высшая благодать) творения, основа существования всего, что есть! Это основа всего существования, на самом деле, это само существование. 

 

Если Господь Шива является Adhipati (правителем) Navagrahas (девяти планет), то почему в каждой пудже пробуждается и почитается каждая из этих Graha (планет)? 

Шри Шри Рави Шанкар: Ваше тело состоит из разных частей, разве не так? И у вас есть крем для ног и крем для лица. Вы же не наносите крем для ног на лицо или крем для лица на стопы. Масло для волос отличается от масла для тела. Вы же не говорите, что будете наносить на зубы что-то другое, а не зубную пасту. Точно так же и это – две разные вещи. Одно – есть одно Божественное, и затем, для специфических действий или вещей, существует «ягья». Это разные концепции. 

Ягья – это наука, где определенные материалы и травы используются, чтобы оказать влияние на определенные части нашего тела. Не думайте, что Navagrahas это просто планеты, это определенные вибрации в космосе, и они связаны с различными частями нашего тела. Вся наука стоящая за ягьей – это связь между микрокосмосом и макрокосмосом. Например, Марс связан с печенью и белками. 

Подобно этому, существуют взаимосвязи между различными травами, различными материалами и космическими вибрациями. В космосе существует некоторое количество вибраций, и определенные вибрации были названы различными планетами, и они также связаны с движением планет. Если вы делаете что-то здесь, то это не будет влиять на Солнце, но если вы держите над головой зонтик, то это определенно защитит вас от солнца. 

Точно так же в разные времена года вы едите разную пищу. Природа выращивает разные продукты в разное время года. Вы не получаете манго холодной зимой. Манго появляются только летом. Если вы потребляете их только в то время года, когда природа их выращивает, тогда ваше здоровье лучше. Природа создала это, и таким образом, время, вибрации, еда, окружающая среда и даже животные – все взаимосвязаны между собой. 

Еще одна важная вещь – это то, что все Грахи (планеты) и их Дэвты (Devatas - божественные управители, вибрации) приходят, используя определенное транспортное средство. Что это за транспортное средство? Это интересно проанализировать. Коза несет вибрации Марса, и подобно этому каждое животное приносит специфичные вибрации из природы на землю. Погружение глубже в эту тему и анализ ее просто поразителен. 

В средние века люди никогда не понимали, что бабочки занимаются очень определенными вещами. Если бы не было бабочек, продукты не могли бы расти. Люди с недостаточным знанием задаются вопросом, какое отношение имеют бабочки к выращиванию больших урожаев. В США, когда распылялись пестициды, бабочки или насекомые никогда не воспринимались как важное явление. И что произошло? Все бабочки исчезли! Сейчас они привозят бабочек в контейнерах и оставляют на полях, чтобы могло происходить опыление и продукты могли вырастать. Качество продуктов очень сильно страдает, если не происходит опыление. Итак, у всего, от муравья до слона, есть своя роль на этой планете. Их почитание – вот о чем речь. 

Когда вы говорите, что существует только одно сознание – это квантовая физика. Но также существует много различных материалов, а это то, что является классической химией. Они не в оппозиции друг с другом, и могут сочетаться друг с другом. Вы не должны молиться всем девяти планетам. Все, что вам нужно сказать, это: "Ом Намах Шивайя". Молитва идет только тому одному, в чем содержится все. Но в ягьях совершаются определенные действия, и вы видите, что они все являются частью этого целого. Вы не рассматриваете это отдельно. 

Смотрите, в ваших домах есть разные комнаты – кухня, столовая, спальни и т.д. Разве вы не украшаете каждую комнату? Если кто-то говорит, что если вы украсили весь дом снаружи, то в чем необходимость украшения каждой комнаты? Вы просто отвечаете, что вы хотели бы украсить каждую комнату внутри дома. Но это все часть это большого дома. Вот как вам следует это воспринимать. Не думайте, что существуют разные Дэвты (боги, полубоги) вне Шивы. Они все являются частью Шивы, каждый – это один из аспектов Шивы.